و خيفة الوعد ،

هر گاه خير و شر ، هر دو ، در كلام ذكر شوند واژه وعد به كار مى‏رود چنان كه گفته‏اند : « و لا تعدانى ، الخير و الشر مقبل [ 3 ] » اما اگر با هم ذكر نشوند ، در مورد خير ، عده و وعد ، و در مورد شرّ ، ايعاد و وعيد را به كار مى‏برند در عبارت خيفة الوعد كه امام ( ع ) به كار برده‏اند اگر چه خير و شرّ در كلام نيست اما كلمه خيفه كه به معناى ترس است مانند قرينه‏اى بر وجود شرّ مى‏باشد كه وعد براى آن به كار رفته است و منظور از عبارت غمّ الضريح ، اندوه فراوانى است كه براى انسان از مقايسه تنگى قبر با فراخى منازل دنيا به وجود مى‏آيد و همچنين ساير امور ترس‏آورى كه امام ( ع ) بيان فرموده است . اين كه حضرت از اين امور بيمناك و ترس‏آور ياد نموده به اين سبب است كه هدف پند و اندرز ، و ترس و تحزيف است ، و به همين منظور مطلب را با ترس از خدا تأكيد كرده و بيان فرموده است علت اين كه بايد از آينده نگران باشيد اين است كه گذشت دنيا به يك روال است ، پس همچنان كه خداوند گذشتگان و آثار آنها را به هلاكت رساند ، نسبت به شما نيز همين رفتار را خواهد داشت پس بهوش باشيد و غفلت نكنيد و در حوادث به خدا پناه ببريد .