شرح
مقدار ، يعنى قضا و قدر . چون انسان از اسرار قدر ناآگاه است ، پس ساختن تدبير و اندازهگيرى در امور مربوط به خود بر اساس توهمات است و به
[ 779 ]
هيچ وجه قابل اطمينان نيستند . بنابر اين ممكن است آنچه را كه انسان موجب مصلحت خود انديشيده و معتقد است ، باعث هلاكت و از عوامل مفسده باشد .
توضيح اين مطلب در قبل گذشت .