شرح
چون شكر نعمت ، در گفتار و رفتار مطابق هم ، عقلا واجب است ، ترك معصيت هم كه ملازم با طاعت واجبه است ، آن هم واجب مىشود ، زيرا لازم واجب نيز واجب است . و مقتضاى اين سخن آن است كه اگر خداوند در برابر نافرمانى خود وعده عذاب نداده بود باز هم ترك معصيت به خاطر شكر نعمت واجب بود ، تا چه رسد كه وعده عذاب هم براى نافرمانى داده است ، بنابر اين به طريق اولى بايد ترك معصيت كرد .