شرح
امام ( ع ) از كار زياد براى زن و فرزند به خاطر بازماندن از طاعت خدا نهى كرده است و بر روا نبودن آن به دليلى اشاره فرموده است كه آن دليل به منزله قياس شرطى منفصلى است كه تقدير آن چنين است : خانوادهات از دو صورت بيرون نيستند : يا دوستان خدايند و يا دشمنان او ، و به هر دو صورت كار براى آنها درست نيست ، زيرا خداوند هزينه دوستانش را كفايت مىكند و آنان نيازى به زحمت ديگران ندارند ، و اما دشمنان خدا را نيز مورد توجه قرار دادن روا نيست .
ما در عبارت : فما همّك استفهام بر سبيل سرزنش و توبيخ است .
