شرح

لفظ « الترجمان للعقل » را براى « رسول » استعاره آورده است براى اين كه رسول از جانب [ پيام دهنده ] خبر مى‏رساند و امّا اين كه نامه رساترين چيزى است كه از طرف صاحبش سخن مى‏گويد ، از آن جهت است كه مقصود صاحب خود را ضبط مى‏كند بر خلاف زبان پيام رسان ، كه بسا از روى اشتباه يا به

[ 671 ]

عمد پيام را آنچنان كه بايد نمى‏رساند ، و از اين رو اشكالى پيش مى‏آيد كه حتّى ممكن است باعث هلاكت فرستنده پيام شود .