شرح
ظرفهاى محسوس چون گنجايش معينى دارند ، پس طبيعى است كه با قرار دادن چيزى در درون آنها پر شوند ، اما ظرف علم ، از سنخ معقول يعنى همان نفوس است و نيروى دريافت علوم در نفوس نامتناهى است ، و هر مرتبهاى از ادراك مقدمه براى مرتبه بعد مىشود تا بىنهايت . پس قهرى است كه به وسيله علم گنجايشش بيشتر و با فزونى علم افزونتر شود .
