بخش های کتاب
يعنى : حقّ تعالى با فهم و ادراك معيّن و محدود نمىگردد ، زيرا فهم از صفات عقل است و گفته شد كه خرد و انديشه از بيان چگونگى خداوند ناتوانند .
