منها
( اكنون كه شرح حال چند تن از پيغمبران را شنيدى نظر باينكه پيغمبر آخر الزّمان اشرف انبياء است زهد و بىاعتنائيش نيز نسبت بدنيا بيشتر از ديگران بوده بنابراين ) پس تأسّى و پيروى از پيغمبر خودت صلّى اللّه عليه و آله كه ( از همه خلايق ) بهتر و پاكيزهتر است بنماى ، زيرا كه در آن حضرت محلّى است از پيروى كردن براى شخص پيروى كننده ، و جائى است از نسبت براى كسيكه خويش را بدو منسوب سازد ، و محبوبترين بندگان نزد خداى بندهايست كه تأسّى و اقتداى به پيغمبر خودش بنمايد ، و نشانه او را دنبال كند ، آنحضرت ( از روى راد مردى و بلند همّتى و بىاعتنائى بدنيا حتّى ) لقمه نان دنيا را باطراف دندان ميخورد ، و ( از بس آنرا كوچك ميشمرد هيچگاه ) بتمام چشم در آن نمينگريست ، از همه جهانيان لاغرترين پهلو ، و گرسنهترين شكم بود ، جهان ( با قيافه فريبنده خود ) خويش را باو نشان داد ، و او از پذيرفتنش سرباز زد ، او خوب ميدانست چيزى را كه خداوند تعالى دشمنش داشت ، و كوچكش شمرد و خوار مايهاش گرفت ، او نيز بايد آنرا خوار گرفته و كوچكش شمرده و دشمنش دارد ( لذا چنين كرد ) و اگر در ما نبود جز دوست داشتن و بزرگ شمردن جهانى را كه خدا و رسولش آنرا دشمن داشته ، و كوچكش شمردهاند ، البتّه همين اندازه براى سركشى و تن زدن از فرمان خداوند كافى بود ، رسولخدا صلّى اللّه عليه و آله ( از فرط تواضع و فروتنى بدون گسترش خوان ) بروى زمين چيز ميخورد ، و همچون بنده مىنشست ، موزهاش را بدست خود وصله ميزد ، و پارهگى جامهاش را ميدوخت ، الاغ برهنه سوار ميشد ، ديگرى را پشت سرش سوار ميكرد ( روزى ) بر در خانهاش پردهائيكه در آن صورتها و نقشها نگار داده شده بوديد ، پس ( فورا ) بيكى از زنهايش فرمود اى فلانه ( بزودى ) اين پرده را از من
[ 431 ]
بپوشان ، زيرا من هنگاميكه بسوى آن ديده دوختم ، بياد زيورهاى جهان ميافتم ( و از آن ترسم كه بهمان اندازه از ياد خدا غافل مانم ) پس آنحضرت از صميم قلب روى از جهان گردانده ، و ياد آنرا از صفحه خاطرش محو كرد ، او خرسند بود كه زيور ( فريبنده ) جهان از ديدهاش نهان ماند ، تا از آن جامه زيبا فرانگرفته و جايگاه زيستنش ندانسته ، اميد درنگ و ماندن در آن نداشته باشد پس ( بدينمنظور ) جهان را از نزد خويش براند ، و از دل بيرونش كرد و از پيش ديده پنهانش ساخت ، آرى چنين است آنكس كه چيزى را دشمن داشت ، با نظر كردن بسوى آن و نام بردن آن چيز را نزد او مخالف و دشمن است .
