فصل ( 22 ) فی نسبةالحركة الی المقولات اذا قلنا : حركة فی مقولة ( 1 ) كذا ، احتمل وجوها أربعة : أحدها : ان المقولة موضوع حقيقی لها . والثانی : ان الموضوع و أن كان هوالجوهر ولكن بتوسط تلك المقولة .الثالث : ان المقولة جنس لها . الرابع : ان الجوهر يتبدل و يتغير من نوع تلك المقولة الی نوع أومنصنف الی صنف آخر تبدلا و تغيرا علی التدريج ، والحق هو هذا القسم الاخيردون البواقی .[ بطلان الشق الاول فی نسبةالحركة الی المقولات ] أما الاول ، فنقول : التسود ليس هو ان ذات السواد يشتد ، فان ذاتالسواد ان بقيت بعينها ولم يحدث فيها صفة فلم يشتد بل هی كما كانت ، وأن حدثت فيه صفة زائدش و ذاته باقية كما كانت فلايكون التبدل فی ذاتالسواد بل فی صفاتهپاورقی : 1 - گفتيم كه در اينجا لفظ " فی " خصوصيت ندارد تا كسی اشكال كند كهچه لزومی دارد كه بگوئيم " فی مقولة كذا " ، بلكه مقصود نسبت حركت بهمقوله است به هر لفظی كه مؤدی معنی باشد . |
کلیه حقوق این سایت محفوظ می باشد.
طراحی و پیاده سازی: GoogleA4.com | میزبانی: DrHost.ir