لا ينوع أمرا بالفعل . و الرابع : ان الحركة لوكانت مقومة لنوع لعدم بالسكون ، و لعدم بعدماجزاء تلك الحركة ، فيكون النوع بالقوش ، فاحتاج الی ثابت بالفعل ،فثبت أن الحركة تعرض للجسم بعد تقومه . هذا غاية ماقيل فی هذا المقام ، و ستسمع كلا ما فيه تنوير القلب . |