اولياء به تاريخ فرشته تأليف هندوشاه استرآبادی مراجعه شود " ( 1 ) .
در اينكه ايران اسلامی تاثير عظيمی در مسلمان شدن قاره هند داشته است‏
جای سخن نيست . اين جريان درست عكس جريانی است كه قبل از اسلام‏
وجودداشت . در بخش دوم خوانديم كه قبل از اسلام دين قاره هند يعنی‏
بودايی به طرف شرق در حال گسترش بود و قسمتی از ايران تحت تاثير دين‏
هند قرار گرفت ، دين بودا از هند به ايران آمد و در قسمتی از ايران‏
پذيرش يافت و قطعا اگر اسلام ظهور نكرده بود پذيرش بيشتری می‏يافت .
اما پس از اسلام كه خون تازه‏ای در رگهای حيات معنوی اين مردم جريان‏
يافت كار برعكس شد ، ايران هند را تحت تأثير دين خويش قرار داد و دين‏
بودايی را حتی از خود هند عقب راند .
زبان فارسی را اسلام به هند برد ، اين زبان رواج خود را در هند مديون‏
اسلام است ، در قسمتی از تاريخ هند اين زبان زبان رسمی هند بوده است ،
به موازات رواج و رسميت اسلام در هند اين زبان رسميت داشته است .
در عصر اخير شعرايی از قبيل علامه محمداقبال پاكستانی تحت تاثير
احساسات اسلامی ، زبان فارسی را در قاره هند تقويت كردند . در حال حاضر
كسانی از ايرانيان كه به راست يا دروغ مدعی وطن پرستی هستند خواهان يك‏
امر غير ممكن شده‏اند و آن اينكه زبان فارسی را منهای اسلام در كشورهای‏
مجاور ايران اشاعه دهند و به همين دليل موفق نشده‏اند و نخواهند شد .

نفوذ و توسعه اسلام در چين

آمارها نشان می‏دهد كه در حال حاضر در حدود پنجاه ميليون مسلمان در چين‏
وجود دارد نفوذ اسلام در چين از راه دعوت و تبليغ به وسيله مسلمانانی كه‏
به چين رفته و احيانا سكونت گزيده‏اند صورت گرفته است . سهم ايرانيان‏
در نفوذ اسلام در چين نيز سهم عظيمی بوده است .

پاورقی :
( 1 ) پايان نوشته آقای عطاردی .

425