بخش های کتاب
و يا در محتوا حق و در ظاهر باطل بنمايد و يا هم به ظاهر و هم در محتوا جلوه حق دارد . به همين لحاظ حضرت كلام را به صورت حصر بيان فرموده و لفظ انّما را آورده است .