²اضعافا مضاعفة و اتقوا الله لعلكم تفلحون غ. ربا را هی چند برابر نخوريد
و بترسيد از خدا . باشد كه شما رستگار شويد .
بعضی گفته‏اند كه ربای به اصطلاح اضعاف مضاعف اشكال دارد . يعنی ربائی‏
كه سودش هم سود داشته باشد . ولی مثل اينكه اين ، حرف درستی نيست .
الان حضور ذهن ندارم كه تفاسير در اين مورد چه می‏گويند .
در سوره نساء آيه 158 می‏فرمايد : « فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم‏
طيبات احلت لهم و بصدهم عن سبيل الله كثيرا ». به موجب ظلمی از ناحيه‏
يهوديان حلالهائی كه برايشان بود حرام كرديم و هم به موجب مانع شدنشان از
راه خدا « و اخذهم الربوا و قد نهوا عنه »و به موجب اينكه ربا می‏گرفتند
و حال اينكه از آن نهی شده بودند . « و اكلهم اموال الناس بالباطل و
اعتدنا للكافرين منهم عذابا اليما ».
آيه 39 سوره روم : « و ما اتيتم من ربا ليربو فی اموال الناس فلا يربوا
عند الله و ما اتيتم من زكوه تريدون وجه الله فاولئك هم المضعفون » .
آنچه كه ربا می‏دهيد تا مال شما در مال مردم بالا بيايد ، بدانيد كه نزد
خدا اين مال ازدياد پيدا نمی‏كند ظاهرا قضيه اين است كه « فلا يربوا عند
الله »يعنی خدا اين ازدياد را قبول ندارد و در نزد خدا اين ازدياد
رسميت ندارد اما كسانی كه زكات می‏دهند كه از اصل مالشان صرف نظر
می‏كنند ، بر مال خودشان می‏افزايند و خدا به آنها در دنيا بركت و در
آخرت پاداش می‏دهد .
به طوری كه قبلا هم عرض كردم با توجه به بعضی نكات كه در اين آيات‏
هست مثلا آنجا كه ربا را در مقابل صدقه آورده يا قبلش آيه انفاق آمده‏
می‏شود ابتدا استظهار كرد كه اين آيات ناظر

53