« الا أقل النقدين الی الاجل الذی اجله بنسيئة » (1) . ( وافی ، ج 3 ، بابالنقد و النسيئة صفقة ، ص 98 ) پاورقی : 1 - ولی فقها به مضمون اين دو روايت فتوا ندادهاند و در اول باب نقدو نسيه اين فرع را عنوان میكنند و میگويند اصل معامله به واسطه غرر باطلاست . |