پيدا كرده ولی دخالتی ، در حقيقت اين ذات ندارد . اين ذات ، واجبالوجود است ، و به همان نفس وجوب وجود مناط وجوب وجود است خواهماهيتی باشد و خواه نباشد . بعد از آن شيخ ثابت میكند كه اين ماهيت بايد متأخر از مرتبه ذاتباشد ، و اگر متأخر از ذات باشد پس ماهيت اين ذات نيست . |
کلیه حقوق این سایت محفوظ می باشد.
طراحی و پیاده سازی: GoogleA4.com | میزبانی: DrHost.ir