كه وجود مقيد است ، وجود يك ماهيت خاص است ، وجود علیالاطلاق نيست ،در اين صورت يا چنين است كه اين وجوب وجود خودش حقيقتی دارد و حقيقترا خود وجوب وجود دارا است ، يا اينكه وجوب وجود ، حقيقت و واقعيتنيست . [ قبل از ادامه بيان شيخ اين نكته قابل ذكر است كه ] در همينجا استكه شيخ مسأله را به گونهای طرح كرده كه تقريبا به مسأله اصالت وجودنزديك |
کلیه حقوق این سایت محفوظ می باشد.
طراحی و پیاده سازی: GoogleA4.com | میزبانی: DrHost.ir