نسبةالكائن الی الموضوع غير داخل فی هذه القسمة و يعرض منه أن تكونالنسبة الی الموضوع بالعرض لاالذی بالذات ، لان الصبی بماهو صبی لايجوز أنيصير رجلا ، حتی يكون هو صبيا و رجلا ، بل يفسدالمعنی المفهوم من اسم الصبیحتی يصير رجلا فيكون الكون من الصبی آخر الامر بمعنی بعد و يكون ايضا انمايتكلم علی الموضوعات التی بالعرض . و ايضا فانه لا يخلو : اما أن يكون الماء اذا كان منه الهواء عنصرا له بوجه ما . أو لا يكون . فان لم يكن فالاشتغال بذكره باطل . وان كان فليس يجب اذا كان الهواء يستحيل فی كيفية الفاعلية الیالمائية ، فيصير عنصرا له أن يستحيل فی كيفية أخری ، فيصير عنصرا لشیءآخر ، مثلا فی رطوبته فيصير عنصرا للنار من غير أن يرجع ما ثم كذلك النارفی كيفية أخری غيرمقابله للتی فيها استحال اليها الهواء فتكون العللالمادية تذهب الی غير نهاية ، من غير أن ترجع ، فاذن لم يتبين من وضعهأنه يجب أن يرجع لامحالة ، بل بان امكان الرجوع ، و يتعلق بذلك امكانالتناهی ، فليس ذلك مطلوبه ، بل مطلوبه وجوب التناهی . |
