ب دليل ديگر اين است كه بدون شك ، وجود و عدم نقيض يكديگرند . درفارسی ، نيستی ، نقيض هستی است . فرضا لفظ وجود را مشترك بدانيم ، درلفظ عدم نمیتوا نيم احتمال بدهيم كه اشتراك فقط در لفظ است ، زيراآنوقت مجبوريم قائل شويم لفظ عدم از يك سلسله معانی متعدد ، حكايتمیكند كه همه در مقابل وجود و نقيض وجودند ، و حال آنكه اعدام چنانكهبعدا خواهيم گفت تمايز واقعی از يكديگر ندارند . پس عدم كه نقيض وجوداست مشترك معنوی است ، يعنی يك لفظ است كه از يك مفهوم عام حكايتمیكند . از طرف ديگر میدانيم كه نقيض واحد ، واحد است ، يعنی يك چيزنمیتواند دو نقيض داشته باشد ، زيرا اگر فرض كنيم فقط يكی از دو نقيضاو تحقق يابد و ديگری تحقق نيابد در اين صورت اگر خود آنطرف تحقق داشتهباشد مستلزم اجتماع نقيضين است كه محال است ، و اگر تحقق نداشته باشدمستلزم ارتفاع نقيضين است و ارتفاع نقيضين نيز محال است . پس وحدتمفهوم عدم كه نقيض مفهوم وجود است دليل وحدت مفهوم وجود و عدم تعدد آناست پس وجود مشترك معنوی است .
|
کلیه حقوق این سایت محفوظ می باشد.
طراحی و پیاده سازی: GoogleA4.com | میزبانی: DrHost.ir