علت است : قدم يعنی سابقه نيستی نداشتن ، ملاك بی نيازی از علت است ،پس قديم مساوی است با واجب الوجود . طبق اين نظريه هر موجودی نيازمند به علت نيست بلكه موجود حادثنيازمند به علت است پس وجودی كه بی نياز از علت باشد يعنی واجبالوجود باشد مانعی ندارد ولی شرطش اين است كه قديم باشد . ج - نظريه حكماء الهی : طبق اين نظريه ملاك نيازمندی به علت ، "امكان |
کلیه حقوق این سایت محفوظ می باشد.
طراحی و پیاده سازی: GoogleA4.com | میزبانی: DrHost.ir