تدريجا آنها را حذف می‏كند و از بين می‏برد اين همان جنگ حق و باطل است‏
كه قرآن می‏گويد باطل يك جولانی دارد ولی بعد از مدت موقتی از بين می‏رود
و حق يعنی حقيقت به دليل اينكه مساوی با سودمندی ( 1 ) و خير است برای‏
هميشه باقی است .
آيه ای كه خواندم مفادش همين است « فاما الزبد فيذهب جفاء و اما ما
ينفع الناس فيمكث فی الارض »( 2 ) . اين آيه از معجزات بين قرآن است‏
يعنی از نظر محتوا آنچنان در اوجی عالی است كه امكان ندارد يك بشر آن‏
هم درس نخوانده با فكر خودش بتواند اينگونه سخن بگويد مثال برای حق و
باطل ذكر می‏كند از آب باران مثال می‏آورد كه می‏ريزد به كوهها و دره ها و
بعد سيل تشكيل می‏شود جريان سيل كف به وجود می‏آورد بعد كف روی سيل را
می‏پوشاند و يك آدم ظاهر بين ، آب را كه حقيقت است مغلوب كف كه پوك‏
و پوچ و باطل است می‏پندارد ولی قرآن می‏گويد : نه ، كف می‏رود و آب‏
می‏ماند مثل آب مثل حق است و مثل كف مثل باطل حق به اين دليل باقی‏
می‏ماند كه نافع است يعنی قرآن در اينجا حق را مساوی با نافع دانسته و
تفكيك نكرده اين ، مطلبی بود كه خواستم مقدمة عرض بكنم در مسئله "
بحرانهای معنوی عصر حاضر " و بحث درباره آن احتياج به وقت بيشتری دارد
.

پاورقی :
1 ) سود به معنی اعم نه فقط سود مادی .
2 ) سوره رعد ، آيه . 17

228