کتابخانه الکترونيکي انهار

خودش او را به كلی مطرود و منكوب و مظلوم كرده است ، باز می‏بينيم‏
بانگ ستايش اوست كه از اعماق تاريخ اين چهارده قرن بر می‏خيزد نه تنها
از زبان آنهايی كه نامشان شيعه است ، بلكه از زبان اهل تسنن ، و نه فقط
از زبان مسلمين ، بلكه از زبان كافر ، مسيحی و يهودی هر كس كه يك‏
وجدانی دارد ستايشگر علی واقع می‏شود .
ابن شهر آشوب وقتی كه " مناقب " را می‏نويسد ، مدعی است الان كه من‏
" مناقب " را می‏نويسم هزار كتاب " مناقب " ( مناقب علی عليه‏
السلام ) وجود دارد حالا من نمی‏دانم آن كتابها را هم در كتابخانه اش داشته‏
يا لااقل فهرست آنها را داشته است اين ناشی از فطرت بشر است همين طور
كه فطرت بشر در مقابل يك زيبايی نظير زيبايی يوسف مجذوب می‏شود كه‏
قرآن مجيد داستان يوسف را در نهايت زيبايی و فصاحت و بلاغت بيان كرده‏
كه واقعا حيرت آور است : « فلما رأينه اكبرنه و قطعن ايديهن و قلن حاش‏
لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم » ( 1 ) آری ، همين طور كه چهره‏
يوسف فطرت بشر را مجذوب خود می‏كند چهره معنوی يك انسان كامل هم بشرها
را از عمق فطرتشان مجذوب خويش می‏نمايد .
يا حسين بن علی عليه السلام پيغمبر فرمود : « ان للحسين محبة مكنونة فی‏
قلوب المؤمنين » ( 2 ) يك محبت پنهان و مخفی [ نسبت به حسين‏
عليه‏السلام در دل مؤمنين وجود دارد ] . اين كلمه " مكنونة " خيلی‏

پاورقی :
1 ) سوره يوسف ، آيه . 31 [ ترجمه : چون زنان مصری يوسف را ديدند او
را بزرگ يافتند و دستهايشان را ( بجای ترنج ) بريدند و گفتند تبارك‏
الله كه اين پسر نه آدمی است بلكه فرشته بزرگ حسن و زيبائی است ] .
2 ) مستدرك 217 / 2 ، لؤلؤ و مرجان ، ص 38 ، بحارج 43 ، ص 272 ، با
تعابير مختلف .