در ايران نيست و در كشورهای عربی بالخصوص مصر رايج است ، و ديگر اينكه‏
چندين آهنگ داشت ( رسما به نام آهنگ ) كه اينها را در مسجد گوهرشاد
تعليم می‏داد . آن روزها ، آهنگهايی بود كه اسم آنها شبيه اسم آهنگهای‏
موسيقی بود ، ولی آهنگهای قرآنی بود . شاگردان او اين آهنگهای لطيف‏
قرآنی را می‏آموختند . اين خودش يك مطلبی است و بايد هم چنين باشد . و
يكی از معجزات قرآن ، آهنگ پذيری آن است ، آن هم آهنگهای معنوی و روحی‏
نه آهنگهای شهوانی . كه در اين مورد يك متخصص بايد اظهار نظر كند .
قرآن عبدالباسط چرا اين قدر در تمام كشورهای اسلامی توسعه پيدا كرده‏
است ؟ برای اينكه عبدالباسط با صدا و آهنگ عالی و با دانستن انواع‏
قرائتها و آهنگها و شناختن اينكه هر سوره‏ای را با چه آهنگی بايد خواند
می‏خواند . فرض كنيد خواندن سوره شمس يا والضحی با چه آهنگی مناسب است‏
.
در حديث ، درباره بسياری از ائمه اطهار ، از جمله راجع به حضرت سجاد
عليه السلام و حضرت باقر عليه‏السلام داريم كه اينها وقتی قرآن می‏خواندند
آن را با صدا و آهنگ بلند و دلپذير می‏خواندند بطوری كه صدايشان به درون‏
كوچه می‏رسيد و هر كسی كه از آن كوچه می‏گذشت ، همانجا می‏ايستاد به طوری‏
كه در مدتی كه امام در خانه خودش قرآن را با آهنگ لطيف و زيبا قرائت‏
می‏كرد پشت در خانه جمعيت جمع می‏شد و راه بند می‏آمد . حتی نوشته‏اند "
آبكشها " ( در قديم معمول بود كه اشخاص مشك به دوش می‏گرفتند و
می‏رفتند از چاهها آب

224