چه مقدس و با ارزش است اين قانونگرايى و تكيه بر اصل در زندگى ،
بشرط آنكه براى نابود كردن اصل و قانون بكار نرود .
بلى ، دعايى براى تطهير داريم ( خدايا ، مرا از پليدىها پاك فرما ) دعاى ديگرى
[ 250 ]
هم براى استنشاق در موقع وضوء ( خداوندا ، مرا از بوى بهشتى بهرهمند فرما ) ، يك آدم احمقى دعاى تطهير را در موقع استنشاق مىخواند :
آن يكى در وقت استنجا بگفت
كه مرا با بوى جنت دار جفت
گفت شيخى خوب ورد آوردهاى
ليك سوراخ دعا گم كردهاى
ضرورت يك زندگى هدفدار و هشيارانه تكيه بر اصل و قانون است .
تبهكاران اين پديده مقدس و ضرورى را هم براى از بين بردن هشيارى و هدف زندگى بكار مىبرند « در ميان آنها هشياران ديگرى هستند كه همه ابعاد حوادث را مىبينند و با اينكه مىتوانند آنها را براى پيروزى خويشتن مورد بهره بهردارى قرار بدهند ، ولى پاسخ مثبت به هدف تكاملى زندگى را با اهميتتر از پاسخ مثبت به خودخواهى مىدانند . » على بن ابيطالب ( ع ) در رديف اول اين هشياران قرار گرفته است . او دستورات وجدان را كه قطبنماى بسيار حسّاس دستورات الهى است ، از كار نمىاندازد ، تا كشتى وجودش در اقيانوس زندگى در گردابهاى تمايلات خود خواهانه غرق شود .
