کتابخانه الکترونيکي انهار

می‏كند . به هر حال امام در اينجا بيعت را به عنوان يك امر الزام آور
ياد می‏كند .
ايضا امير المؤمنين در نهج البلاغة خطبه 34 می‏فرمايد : « ان لی عليكم‏
حقا و لكم علی حق . فاما حقكم علی فالنصيحة لكم ، و توفير فيئكم عليكم ،
و تعليمكم كيلا تجهلوا ، و تأديبكم كيما تعلموا ( تعلموا ( 1 " . و اما
حقی عليكم فالوفاء بالبيعة ، و النصيحة فی المشهد و المغيب ، و الاجابة
حين ادعوكم ، و الطاعة حين آمركم » ( 2 ) . ايضا اصحاب جمل به عنوان‏
ناكثين يعنی نقض كنندگان بيعت شناخته شدند . درباره امام زمان دارد او
مخفی شد تا بيعت كسی به گردن او نباشد .
امامزادگان و تمام كسانی كه می‏خواستند قيام كنند عليه خلفا مثل محمد
نفس زكيه و زيد بن علی از اتباع خود بيعت می‏گرفتند . ابوحنيفه فتوا داد
كه بيعت اهل مدينه با عباسيها درست نيست چون قبلا با محمد نفس زكيه‏
بيعت كرده‏اند . امام صادق ( ع ) فرمود : من حاضرم با محمد نفس زكيه‏
بيعت كنم به شرط اينكه قيامش قيام امر به معروف باشد نه مهدويت . خود
امام حسين ( ع ) از اصحاب خود بيعت گرفت و در شب عاشورا

پاورقی :
1 - ابن ميثم " تعملوا " شرح كرده و آن درست است .
2 - [ ترجمه : مرا بر شما حقی است و شما را نيز بر من حقی است . حق‏
شما بر من اينست كه برای شما خير خواهی و دلسوزی كنم ، و دارائی بيت‏
المال را بدون كم و كاست به شما رسانم ، و شما را بياموزم تا نادان‏
نمانيد ، و به شما آداب آموزم تا بدانيد ( تا عمل كنيد ) . و اما حق من‏
بر شما آنست كه در بيعت خود وفادار بمانيد ، و در حضور و غياب من‏
خيرخواه من باشيد ، و هر گاه شما را بخوانم اجابتم كنيد ، و چون فرمانتان‏
دهم فرمان ببريد ] .