اگر به شعرای معاصر بر نخورد ، عقيده شخصی من اينست كه علت اين امر
يك چيز است و آن اينكه علاوه بر ذوق طبيعی و قدرت خلاقه فكری ، يك رقت‏
و لطافت و حساسيت ديگر در ضمير لازم است . اين رقت و لطافت وقتی پيدا
می‏شود كه شخص توجه بيشتری به تقوا و معنويت داشته باشد ، اسير ديو خشم‏
و شهوت نباشد ، آزادگی و وارستگی داشته باشد .
اگر عده‏ای اصرار دارند كه شاعران روشن ضمير گذشته را هم مثل خودشان‏
آلوده و پليد معرفی كنند و اين معما را حل نشدنی جلوه دهند مطلب ديگری‏
است . عقيده شخصی من اينست كه آدم پليد و آلوده هر اندازه قدرت هوش و
ذكاوتش زياد باشد از درك لطفهای معنوی و روحی عاجز است و نمی‏تواند
آنطور معانی لطيف و رقيق كه در سخنان بعضی ديده می‏شود ابداع كند .

تقوا و نيروی پيروزی بر شدائد

اما اثر ديگر تقوا كه قرآن كريم می‏فرمايد : « و من يتق الله يجعل له‏
مخرجا »هر كس كه تقوای خدا داشته باشد خداوند برای او راه بيرون شدن از
سختيها و شدائد را قرار می‏دهد ، ايضا می‏فرمايد : « و من يتق الله يجعل له‏
من امره يسرا »هركس كه تقوای الهی داشته باشد خداوند يك نوع سهولت و
آسانی در كار او قرار می‏دهد ، اميرالمؤمنين سلام الله عليه می‏فرمايد :
« فمن اخذ بالتقوی عزبت عنه الشدائد بعد دنوها ، و احلولت له الامور بعد
مرارتها ، و انفرجت عنه الامواج بعد تراكمها ، و أسهلت له الصعاب بعد »

57