انسان ضعيف را نمی‏پسندد : « ان الله يبغض المؤمن الضعيف » ( 2 ) خدا
از آن آدمهای سست و ناتوان بدش می‏آيد .
پس اسلام اولا تنها ارزش انسان را قدرت نمی‏داند و در كنار آن به‏
ارزشهای ديگری هم قائل است ، و ثانيا تعبير قدرت در اسلام با تعبيری كه‏
آقای نيچه و سوفسطائيان و ماكياول و امثال اينها از قدرت می‏كنند ،
متفاوت است . اسلام قدرتهائی را در انسان سراغ دارد و آن قدرتها را
تقويت و تحريك می‏كند كه نتيجه‏اش غير از چيزی است كه نيچه گفته است .
نتيجه‏اش اين است كه خير جامعه در آن است .
نيچه می‏گويد اصلا اينكه انسان دلش می‏سوزد ، از ضعف است . بايد به او
گفت صحبت " دلش می‏سوزد از ضعف است " نيست ، صحبت فياضيت است ،
صحبت جود و كرم است ، صحبت خير رساندن است . چرا مطلب را از اين‏
طرف نمی‏بينی ؟ آقای نيچه ! اين حرف را به اين شكل مطرح كن : آيا يك‏
آدم قدرتمند فيضش به ديگران می‏رسد يا يك آدم ضعيف ؟ فيض رساندن از
قدرت است يا ضعف ؟ فيض رساندن از قدرت است نه از ضعف . حال سراغ‏
مكتب ديگری می‏رويم .

مكتب محبت

مكتب ديگر كه بيشتر در هند و تا اندازه‏ای هم در بين مسيحيان تبليغ شده‏
است مكتب محبت است . البته مسيحيان مكتب

پاورقی :
. 2 كافی ، ج 5 ، ص . 59

287