چون " الشيعة من شايع عليا " ( 1 ) شهيد [ اول ] در لمعه به مناسبتی‏
اين حرف را می‏گويد و ديگران هم اين را گفته‏اند : شيعه يعنی كسی كه علی‏
را مشايعت كند ، يعنی انسان با " لفظ " شيعه نمی‏شود ، با " حرف "
شيعه نمی‏شود ، با " حب و علاقه فقط " شيعه نمی‏شود ، پس با چه چيز شيعه‏
می‏شود ؟ با مشايعت ، مشايعت يعنی همراهی . وقتی كسی می‏رود ، شما پشت‏
سر و همراه او می‏رويد ، اين را " مشايعت " می‏گويند ، شيعه علی يعنی‏
مشايعت كننده عملی علی .
پس دو راه شناخت انسان كامل و همچنين فائده بحث از آن را دانستيم .
بنابراين ، مسئله انسان كامل يك بحث فلسفی و علمی [ محض ] نيست كه [
فقط ] اثر علمی داشته باشد . اگر انسان كامل اسلام را از راه بيان قرآن [
و سنت ] و از راه شناخت پرورده‏های كامل قرآن نشناسيم ، نمی‏توانيم راهی‏
را كه اسلام معين كرده ، برويم و يك مسلمان واقعی و درست باشيم و همچنين‏
جامعه ما نمی‏تواند يك جامعه اسلامی باشد . پس ضرورت دارد انسان كامل و
عالی و متعالی اسلام را بشناسيم .

فرق " كمال " و " تمام "

اينجا يك سؤال مطرح است كه اصلا معنی ( كامل ) چيست ( 1 ) ؟ انسان‏
كامل يعنی چه ؟

پاورقی :
. 1 متن لمعه ، كتاب الوقف .
. 1 بعضی چيزها خيلی واضح است ولی وقتی انسان دقت می‏كند ، می‏بيند اين‏
واضح ، بيشتر از خيلی مشكلها احتياج به توضيح دارد .

17