كتاب مفيد باشد .
استدلال شيعيان يكی از جنبه تاريخی است كه می‏گويند وقتی ما می‏بينيم در
لفظ آيه : « اليوم اكملت لكم دينكم »اين مطلب نيست كه " امروز "
كدام روز است ، به تاريخ و شأن نزولها مراجعه می‏كنيم . در نتيجه می‏بينيم‏
[ روايات ] نه يكی ، نه دوتا و نه ده تا بلكه به طور متواتر می‏گويد اين‏
آيه در روز غدير خم نازل شد كه پيغمبر ( ص ) علی ( ع ) را به جانشينی‏
خودش نصب كرد .

2 - از جنبه قرائن موجود در آيه

ولی ما می‏خواهيم ببينيم آيا قرائنی كه در خود آيه هست نيز همين را كه‏
تاريخ تأييد می‏كند ، تأييد می‏نمايد يا نه ؟ آيه اينست : « اليوم يئس‏
الذين كفروا من دينكم » امروز ( يا بگوئيم آن روز ) كافران از دين شما
مأيوس شدند . اين را ما ضميمه می‏كنيم به يك سلسله آيات ديگری در قرآن‏
كه مسلمين را تحذير می‏كند ، می‏ترساند و می‏گويد كافران دائما نقشه می‏كشند
و دوست دارند كه شما را از دينتان برگردانند و عليه دينتان اقدامات‏
می‏كنند . هم راجع به اهل كتاب دارد و هم راجع به غير اهل كتاب : « ود
كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم‏
غ ( 1 ) . پس از يك طرف ما می‏بينيم كه [ خداوند ] در آياتی از قرآن‏
گوشزد می‏كند كه كفار طمع بسته‏اند به از بين بردن دين شما ، و از طرف‏
ديگر می‏بينيم در آن آيه می‏گويد ولی امروز ديگر مأيوس شدند ، از امروز
ديگر فعاليت كافران عليه دين شما به پايان رسيد « فلا تخشوهم »ديگر از
ناحيه آنها بيمی نداشته باشيد « و اخشون »از من بترسيد . بعد از اين از
اينكه

پاورقی :
1 - سوره بقره ، آيه . 109

132