تعهدی ندارد و صرفا به جنبههای روانشناسی تكيه میكند و احيانا تصريح میكند كه امام خصوصا امام غائب ، صرفا يك تقاضای روح نيازمند انسان به رهبر است . امامت ائمه اينكه علم ائمه ورائی و الهامی بوده ، خضوعی است كه كبار علويين و غير هم در مقابل ائمه در حال كودكی میكردهاند . وقتی كه به علی بن جعفر عموی پدر امام جواد عليه السلام میگويند : " انت فی سنك و قدرك و ابوك جعفر بن محمد تقول هذا القول فی هذا الغلام " فقال [ میگويد ] " ما اراك الا شيطانا ثم اخذ بلحيته و قال فما حيلتی ان كان الله راه اهلا لهذا و لم ير هذه الشيبة لها اهلا " امامت - عترت - حديث ثقلين ارقم ، خطبة النبی يوم الغدير : و انا تارك فيكم الثقلين كتاب الله فيه الهدی و النور فخذوا بكتاب الله و استمسكوا فيه و اهل بيتی اذكركم الله فی اهل بيتی اذكركم الله فی اهل بيتی اذكركم الله فی اهل بيتی » . الترمذی : « ان رسول الله ( ص ) قال انی تارك فيكم الثقلين ما ان تمسكتم بهما لو تضلوا بعدی . احدهما اعظم من الاخر : كتاب الله ممدود من السماء الی الارض و عترتی اهل بيتی » . مسند احمد بن حنبل : « عن ابی سعيد الخدری ان النبی ( ص ) » |
