کتابخانه الکترونيکي انهار

نهند و جنجال راه بيندازند .
لهذا وقتی كه آن جواب را شنيد ، چهره‏اش از خوشحالی برافروخته شد و با
خوشحالی به سوی همفكرانش برگشت ( 1 ) .
در باب شركت زنان در اينگونه موارد ، در كتب حديث روايات ضد و
نقيضی وارد شده است . از بعضی از آنها ممنوعيت شديد استفاده می‏شود .
اما صاحب " وسائل " كه خود محدث متبحری است با توجه به مجموع آثار و
روايات اسلام می‏گويد :
" از مجموع روايات استفاده می‏شود كه برای زنان رواست كه برای مجالس‏
عزا ، يا برای انجام حقوق مردم ، ( 2 ) يا تشييع جنازه بيرون روند و در
اين مجامع شركت كنند ، همچنانكه فاطمه عليها السلام و همچنين زنان ائمه‏
اطهار در مثل اين موارد شركت می‏كرده‏اند . پس جمع بين روايات حكم می‏كند
كه روايات منع را حمل بر كراهت كنم " ( 3 ) .
پيغمبر اكرم زنان را اجازه می‏داد كه به خاطر حاجتی كه دارند بيرون روند
و كار خويش را انجام دهند . سوده دختر زمعه ، همسر رسول خدا زنی بلند
بالا بود . يك شب با اجازه رسول خدا از خانه به خاطر كاری بيرون آمد .
با اينكه شب بود عمر بن الخطاب سوده را به خاطر بلند بالائيش شناخت .
عمر در اين جهت تعصب

پاورقی :
1 - اسد الغابه جلد 5 صفحه 399 - . 398 اين داستان در كتب حديث و
تفسير نيز نقل شده است .
2 - در بحارالانوار جلد 11 چاپ كمپانی صفحه 118 روايتی از كافی از

حضرت موسی بن جعفر عليه السلام نقل می‏كند به اين مضمون : " كان ابی‏

يبعث امی و ام فروه تقضيان حقوق اهل المدينة » " يعنی پدرم امام صادق‏
مادر من و مادر خودش را می‏فرستاد كه حاجات درماندگان مدينه را انجام‏
دهند .
3 - وسائل جلد 1 صفحه . 72