يك اساسنامه كلی است و بدست طراح طبيعت تدوين شده ، بنام تساوی حقوقزن و مرد ملغی گردد . چنانكه ملاحظه فرموديد قرآن در باب مهر ، رسوم و قوانين جاهليت راعليرغم ميل مردان آنروز عوض كرد . آنچه خود قرآن در باب مهر گفت رسممعمول جاهليت نبود كه بگوئيم قرآن اهميتی به بود و نبود مهر نميدهد ،قرآن ميتوانست مهر را بكلی منسوخ كند و مردان را از اين نظر راحت كند ،ولی اين كار را نكرد . انتقادها اكنون كه نظر اسلام را درباره مهر دانستيد و معلوم شد مهر از نظر اسلامچه فلسفها ی دارد ، خوب است سخن كسانی را كه باين قانون اسلامی انتقاددارند . نيز بشنويد . خانم منوچهريان در كتاب انتقاد بر قوانين اساسی و مدنی ايران در فصلیكه تحت عنوان مهر باز كردهاند چنين نوشتهاند : " همچنانكه برای داشتنباغ يا خانه يا اسب يا استر ، مرد بايد مبلغی بپردازد ، برای خريدن زنهم بايد پولی از كيسه خرج كند ، و همچنانكه بهای خانه و باغ و استر برحسب بزرگی و كوچكی و زشتی و زيبائی و بهره و فائده متفاوت است بهای زنهم بر حسب زشتی و زيبائی و پولداری و بی پولی او تفاوت ميكند .قانونگذاران مهربان و جوانمرد ما قريب 12 ماده درباره قيمت زن نوشتهاندو فلسفه آنان آنست كه اگر پول در ميان نباشد رشته استوار زناشوئی سختسست و زود گسل ميشود " . اگر قانون مهر از طرف اجنبی آمده بود ، آيا باز هم اين قدر |
کلیه حقوق این سایت محفوظ می باشد.
طراحی و پیاده سازی: GoogleA4.com | میزبانی: DrHost.ir