حضرت موسی بن جعفر میكند
| " و قبر ببغداد لنفس زكيه " |
كه نوشتهاند در اينجا حضرت رضا فرمود : يك شعر هم من میگويم اضافه كن :
| " و قبر بطوس يا لها من مصيبة " |
كه عرض كرد : آقا ! اين قبر را من نمیشناسم . فرمود : اين قبر من است.دعبل در اين اشعارش شعری دارد كه به همين موضوع اشاره میكند . در اينشعر ، دعبل تصريح میكند كه تمام اين قضايا هست و هست و هست تا ظهورامامی كه آن ظهور لامحاله وقوع پيدا میكند و قطعا صورت میگيرد .اگر بخواهيم باز هم از شواهد تاريخی ذكر بكنيم ، شواهد تاريخی زيادديگری داريم كه لزومی ندارد همه آنها را برای شما عرض بكنم . ذكر اينشواهد از اين جنبه بود كه خواستم بگويم مسئله مهدی موعود از صدر اسلام واز زمان پيغمبر اكرم يك امر قطعی و مسلم در ميان مسلمين بوده است و ازنيمه دوم قرن اول هجری منشأ حوادث بزرگ تاريخی شده است .
اعتقاد به مهدويت در جهان تسنن
اگر میخواهيد بفهميد كه اين مسئله منحصر به شيعه نيست ( 1 ) ببينيدآيا مدعيان مهدوديت فقط در ميان شيعه زياد بودهاند و در ميان اهل تسنننبودهاند ؟ میبينيد مدعيان مهدويت در ميان اهل تسنن هم زياد بودهاند .يكی از آنها همين مهدی سودانی يا متمهدی سودانی
پاورقی : . 1 البته آنچه انحصار به شيعه دارد با اين مشخصات است كه اهل تسننهمه شان با اين مشخصات قبول ندارند ، برخی از آنها قبول دارند .
