آنچه كه شيعه بالخصوص در افكارش متهم میشود ، يكی تقيه است و ديگرانتظار فرج . در باب تقيه گفته میشود كه اولا درس دورويی و نفاق است ،و ثانيا شيعه را ترسو و ضعيف و غير قادر بر مقابله با حوادث بار آوردهاست . در باب انتظار فرج گفته میشود كه اين فكر و اين عقيده ، نيت هراصلاحی را از شيعه گرفته است و در حالی كه ساير ملل و اقوام در فكر اصلاحكار خودند ، مردم شيعه منتظرند
| " دستی از غيب برون آيد و كاری بكند " . |
در اخلاق اسلامی عناصر زهد ، قناعت ، صبر ، رضا ، تسليم و توكل ، بهتأثير در انحطاط مسلمين متهم شدهاند . از مقررات اسلامی آنچه به نظر میرسد لازم است از اين نظر بررسی شود ،در درجه اول مسأله حكومت و توابع آن است كه به گمان عدهای ، اسلامتكليف و وظيفه مسلمين را در اين مسأله مهم به طور كامل معين نكرده است. قوانين جزايی اسلام سالهاست كه مورد بیمهری واقع شده و بسياری ازكشورهای اسلامی به همين جهت قوانين جزايی خود را از جای ديگر اقتباسكردهاند و كم و بيش كيفر عمل خود را ديده و میبينند . به هر حال ،قوانين جزايی اسلام يكی از حلقات اين سلسله مباحث است . در قوانين مدنی اسلام چيزهايی كه در عصر حاضر موجی عليه آنها برخاستهيكی حقوق زن و ديگری قوانين اقتصادی اسلام در زمينه مالكيت و ارث و غيرهاست . محدوديتهايی كه اسلام در روابط مسلمان با غير مسلمان قرار داده استمانند آنچه در باب نكاح مسلمان و غير مسلمان يا ذبيحه غير مسلم يانجاست كافر قائل شده است ، و به عبارت ديگر حقوق و وظايف بين المللاسلامی ، از موضوعاتی است كه عدهای را ناراحت كرده و اينها را عامل عقبماندگی خود از قافله تمدن محسوب
