مقدمه در اصطلاح حكماء اسلامی مسائل مربوط به خداوند از قبيل اثبات وجود خدا ،وحدت وی ، صفات ثبوتيه و سلبيه او ، عموم و شمول قدرت و مشيتش ، جبرو تفويض ، خير و شر ، صدور كثير از واحد ، عوالم كلی وجود و برخی مباحثو مسائل ديگر " الهيات بالمعنی الاخص " ناميده میشود . اين اصطلاح در مقابل اصطلاح الهيات بالمعنی الاعم قرار میگيرد كه شاملاين مباحث و يك عده مباحث ديگر است كه " امور عامه " ناميده میشوندو مجموعا " حكمت الهی " يا " حكمت عليا " يا " فلسفه اولی " راتشكيل میدهند . امور عامه چنان كه بعدا خواهيم گفت عبارت است از معانی و مفاهيمی كهبه هيچ نوع خاص و مقوله خاص از موجودات اختصاص ندارد يعنی اتصافموجودات به آنها نيازمند به اين نيست كه آن موجود مقوله خاص و يا جنسخاص يا نوع خاصی باشد ، از قبيل مباحث وجود و عدم ، وجوب و امكان وامتناع ، ماهيت ، قوه و فعل ، حدوث و قدم ، وحدت و كثرت ، علت ومعلول ، جوهر و عرض . از نظر حكماء اسلامی امور عامه و الهيات بالمعنی الاخص را نبايد دو علمو دو فن مستقل به شمار آورد . اين دو قسمت مجموعا فن واحد و علم واحدیرا تشكيل میدهند و موضوع واحدی دارند كه عبارت است از " موجود بماهوموجود " . |
کلیه حقوق این سایت محفوظ می باشد.
طراحی و پیاده سازی: GoogleA4.com | میزبانی: DrHost.ir