عاقل نيست " اما سالبه جزئيه عكس ندارد .ولی عكس نقيض بنابر تعريف اول ، از لحاظ ايجاب و سلب مانند عكسمستوی است ، اما از جهت كليت و جزئيت به خلاف عكس مستوی است ( 1 ). يعنی موجبات اينجا در حكم سوالب آنجا است و سوالب اينجا در حكمموجبات آنجاست . در آنجا عكس موجبه كليه و موجبه جزئيه ، موجبه جزئيه |