خارق العاده ماوراء الطبيعی می‏داند يا نه ، و اگر می‏داند خودش خودش را
از چه راه [ معجزه ] می‏داند ، تا بعد روی اين جهت بحثی بشود .
- افرادی كه متقی باشند اين اعمال از آنها بروز می‏كند ولی ما گاهی‏
می‏بينيم از افرادی كه تقوايی هم ندارند اين كارها سر می‏زند .
جواب : آن همان نوع ديگرش است كه در قرآن هر دو مطلب هست . عرض‏
كرديم قرآن از يك طرف می‏گويد : " « عفريت من الجن ». . . " تعبير
" خبيث " می‏كند : موجود خبيثی از جن چنين كاری كرد . و درباره كهنه هم‏
قرآن رسما نزول شياطين را تعبير می‏كند : " « هل انبئكم علی من تنزل‏
الشياطين 0 تنزل علی كل افاك اثيم »" . آن را ذكر می‏كند ، اين را هم‏
ذكر می‏كند . دو نوع است . نوعی كه ما گفتيم ، كه در نهايت امر به‏
سعادت بشر منجر می‏شود ، راهش فقط تقواست .
- اصلا راهی نرفته ، فردی عادی است ، گاهی چيزی بروز می‏دهد .
استاد : يك مطلب هست - كه الان ايشان می‏گويند و در كتابهای قدما هم‏
هست و ملا صدرا و ديگران آن را نقل می‏كنند - كه گاهی افرادی بدون اينكه‏
كاری كرده باشند كارهای خارق‏العاده‏ای از آنها سر می‏زند . آنها اين جور
توجيه كرده‏اند - شايد توجيهشان هم درست باشد - می‏گويند اساسا كار
خارق‏العاده از انصراف انسان از اين طرف دنيا [ پيدا می‏شود ] يعنی وقتی‏
انصراف از اين طرف پيدا شد آمادگی برای اينكه با آن طرف ، با دنيای‏
ديگر - حالا يا با دنيای شياطين يا با دنيای ملائكه - ارتباط پيدا كند
بيشتر می‏شود ، كه ما گفتيم علمای امروز هم می‏گويند قدرت شعور باطن وقتی‏
بروز می‏كند كه شعور ظاهر در حال تعطيل باشد ، خواب باشد ، نيمه خواب‏
باشد ، خواب مصنوعی باشد . اصلا وقتی كه توجه به اين دنيا هست او از كار
می‏ايستد ، و اين كه گاهی افراد عادی خوابهای خارق‏العاده می‏بينند در اثر
اين است كه توجه او از اين طرف سلب شده ، وقتی كه توجه از اين طرف‏
سلب شود به آن طرف يك توجهی می‏شود ، بعد كه توجه شد مثل آئينه‏ای كه‏
خودش را روبرو می‏كند چيزی منعكس می‏شود .

196