انتقام گرفت . يعنی امر به معروف و نهی از منكر را زنده كن تا بتوانی‏
در مقابل اسرائيل بايستی . اگر در مقابل اسرائيل ناتوانی ، ريشه‏اش را از
چند صد سال پيش پيدا كن كه امر به معروف و نهی از منكر را از ميان بردی‏
و در نتيجه دشمن بر تو مسلط شد . « و يستقيم الامر » ، بدين وسيله است كه‏
كارها همه بر روی اساس استواری قرار می‏گيرد .
« فانكروا بقلوبكم ، و الفظوا بالسنتكم ، و صكوا بها جباههم ، و لا
تخافوا فی الله لومه لائم ، فان اتعظوا و الی الحق رجعوا فلا سبيل عليهم "
« انما السبيل علی الذين يظلمون الناس و يبغون فی الارض بغير الحق ،
اولئك لهم عذاب اليم » " ( 1 ) ديگر فرصت ترجمه اين قسمت و ذكر
قسمتهای ديگر نيست .
يك فريضه‏ای كه در اسلام چنين مقام و ارزشی را دارد ، آيا می‏شود احتمال‏
داد كه درباره‏اش گفته‏اند اگر يك روزی ديدی اتفاقا ، تصادفا ، يك‏
نيروئی ، يا قدرتی داری انجام بده و اگر قدرت نداری ديگر تكليف ساقط
است . اين تكليف ساقط است ، يعنی اسلام ساقط است . چون امر به معروفی‏
كه اسلام برای ما معرفی می‏كند ، به منزله پايه خيمه اسلام است . چطور ممكن‏
است كه خود اسلام بگويد اگر تصادفا ديدی می‏توانی اسلام را نگه داری ، نگه‏
دار ، اگر تصادفا ديدی نه ، نمی‏توانی ، ديگر نمی خواهد ، خيالت راحت‏
باشد !

پاورقی :
1 - سوره شوری ، آيه . 42

200