بسم الله الرحمن الرحیم
 
نگارش 1 | رمضان 1430

 

صفحه اصلی | کتاب ها | موضوع هامولفین | قرآن کریم  
 
 
 موقعیت فعلی: کتابخانه > مطالعه کتاب ولاءها و ولایت ها, استاد شهید آیت الله مطهرى ( )
 
 

بخش های کتاب

     FEHREST -
     nav -
     start -
     10 - ولاها و ولايتها - صفحه : 10
     11 - ولاها و ولايتها - صفحه : 11
     12 - ولاها و ولايتها - صفحه : 12
     13 - ولاها و ولايتها - صفحه : 13
     14 - ولاها و ولايتها - صفحه : 14
     15 - ولاها و ولايتها - صفحه : 15
     16 - ولاها و ولايتها - صفحه : 16
     17 - ولاها و ولايتها - صفحه : 17
     18 - ولاها و ولايتها - صفحه : 18
     19 - ولاها و ولايتها - صفحه : 19
     20 - ولاها و ولايتها - صفحه : 20
     21 - ولاها و ولايتها - صفحه : 21
     22 - ولاها و ولايتها - صفحه : 22
     23 - ولاها و ولايتها - صفحه : 23
     24 - ولاها و ولايتها - صفحه : 24
     25 - ولاها و ولايتها - صفحه : 25
     26 - ولاها و ولايتها - صفحه : 26
     27 - ولاها و ولايتها - صفحه : 27
     28 - ولاها و ولايتها - صفحه : 28
     29 - ولاها و ولايتها - صفحه : 29
     30 - ولاها و ولايتها - صفحه : 30
     31 - ولاها و ولايتها - صفحه : 31
     32 - ولاها و ولايتها - صفحه : 32
     33 - ولاها و ولايتها - صفحه : 33
     34 - ولاها و ولايتها - صفحه : 34
     35 - ولاها و ولايتها - صفحه : 35
     36 - ولاها و ولايتها - صفحه : 36
     37 - ولاها و ولايتها - صفحه : 37
     38 - ولاها و ولايتها - صفحه : 38
     39 - ولاها و ولايتها - صفحه : 39
     40 - ولاها و ولايتها - صفحه : 40
     41 - ولاها و ولايتها - صفحه : 41
     42 - ولاها و ولايتها - صفحه : 42
     43 - ولاها و ولايتها - صفحه : 43
     44 - ولاها و ولايتها - صفحه : 44
     45 - ولاها و ولايتها - صفحه : 45
     46 - ولاها و ولايتها - صفحه : 46
     47 - ولاها و ولايتها - صفحه : 47
     48 - ولاها و ولايتها - صفحه : 48
     49 - ولاها و ولايتها - صفحه : 49
     50 - ولاها و ولايتها - صفحه : 50
     51 - ولاها و ولايتها - صفحه : 51
     52 - ولاها و ولايتها - صفحه : 52
     53 - ولاها و ولايتها - صفحه : 53
     54 - ولاها و ولايتها - صفحه : 54
     55 - ولاها و ولايتها - صفحه : 55
     56 - ولاها و ولايتها - صفحه : 56
     57 - ولاها و ولايتها - صفحه : 57
     58 - ولاها و ولايتها - صفحه : 58
     59 - ولاها و ولايتها - صفحه : 59
     60 - ولاها و ولايتها - صفحه : 60
     61 - ولاها و ولايتها - صفحه : 61
     62 - ولاها و ولايتها - صفحه : 62
     63 - ولاها و ولايتها - صفحه : 63
     64 - ولاها و ولايتها - صفحه : 64
     65 - ولاها و ولايتها - صفحه : 65
     66 - ولاها و ولايتها - صفحه : 66
     67 - ولاها و ولايتها - صفحه : 67
     68 - ولاها و ولايتها - صفحه : 68
     69 - ولاها و ولايتها - صفحه : 69
     70 - ولاها و ولايتها - صفحه : 70
     71 - ولاها و ولايتها - صفحه : 71
     72 - ولاها و ولايتها - صفحه : 72
     73 - ولاها و ولايتها - صفحه : 73
     74 - ولاها و ولايتها - صفحه : 74
     75 - ولاها و ولايتها - صفحه : 75
     76 - ولاها و ولايتها - صفحه : 76
     77 - ولاها و ولايتها - صفحه : 77
     78 - ولاها و ولايتها - صفحه : 78
     79 - ولاها و ولايتها - صفحه : 79
     80 - ولاها و ولايتها - صفحه : 80
     81 - ولاها و ولايتها - صفحه : 81
     82 - ولاها و ولايتها - صفحه : 82
     83 - ولاها و ولايتها - صفحه : 83
     84 - ولاها و ولايتها - صفحه : 84
     85 - ولاها و ولايتها - صفحه : 85
     86 - ولاها و ولايتها - صفحه : 86
     87 - ولاها و ولايتها - صفحه : 87
     88 - ولاها و ولايتها - صفحه : 88
     9 - ولاها و ولايتها - صفحه : 9
     bookinfo - شناسنامه کتاب :ولاها و ولايتها
     toc - فهرست مطالب کتاب: ولاها و ولايتها
 

 

 
 
به خدا و فرستاده اش و نوری كه فرود آورده ايم ايمان آوريد .
امام ضمن توضيح معنای اين آيه فرمود :
« و الله يا ابا خالد لنور الامام فی قلوب المؤمنين انور من الشمس‏
المضيئة بالنهار » .
به خدا سوگند - ای ابا خالد ! - كه نور امام در دل مردم با ايمان كه‏
تحت نفوذ و سيطره معنوی او هستند از نور خورشيد در روز روشن تر است .
مقصود اين است كه محدود كردن هدف و مقصد و ظاهر و باطن دستورهای دينی‏
به آثاری كه از نظر زندگی مترتب می‏شود ، و قرب الهی را كه نتيجه مستقيم‏
انجام صحيح اين اعمال است يك امر اعتباری و مجازی از قبيل تقرب به‏
ارباب زر و زور در دنيا تلقی كردن بدون آنكه نقش مؤثری در حيات معنوی‏
و واقعی انسان داشته باشد و او را واقعا در نردبان وجود بالا ببرد ،
اشتباه بزرگی است افرادی كه مراتب قرب را واقعا طی كرده و به عالی‏ترين‏
درجات آن نائل گشته يعنی واقعا به كانون هستی نزديك شده اند ، طبعا از
مزايای آن بهره مند شده اند و همانها هستند كه احاطه بر عالم انسانی‏
دارند و ارواح و ضمائر ديگران را تحت تسلط می‏گيرند و شهيد بر اعمال‏
ديگران اند .
اساسا هر موجودی كه قدمی در راه كمال مقدر خويش پيش رود و مرحله ای‏
از مراحل كمالات خود را طی كند ، راه قرب به حق را می‏پيمايد انسان نيز
يكی از موجودات عالم است و راه كمالش تنها اين نيست كه به اصطلاح در
آنچه امروز " تمدن " ناميده می‏شود