شركت از نظر فقه اسلام . 1 شركت بر دو قسم است : قهری و عقدی . شركت عقدی منقسم است بهچهار قسم : شركت عنان ، شركت ابدان ، شركت وجوه ، شركت مفاوضه . فقهافقط اولی را صحيح میدانند . . 2 فلسفه صحت فرض اول دون فرضهای ديگر اين است كه در اول ، شركت ،ايجاد يك شكل جديد كار به واسطه افزايش سرمايه است . افزايش سرمايه وتمركز آن سبب میشود كه توانائی مضاعف شود . كاری كه از ثروت متمركزپيدا میشود مثل شركت سهامیها از سرمايههای كوچك و جدا جدا نمیآيد . واما ساير اقسام شركتها فقط شكل قمار دارد . ممكن است گفته شود كه اينخود نوعی بيمه است ، و ما در بيمه گفتيم خود اعتماد و اطمينان ، يكغرض عقلائی است . جواب اين است كه بيمه برای حفظ عين است و تأثيری درفعاليت ندارد اما شركت در ابدان جلوی فعاليت را میگيرد . به هر اندازهكه درآمد انسان به فعاليت خودش بستگی داشته باشد |
کلیه حقوق این سایت محفوظ می باشد.
طراحی و پیاده سازی: GoogleA4.com | میزبانی: DrHost.ir