خلقت جسمی و خلقت روحی عينا مانند مردها بودند نقص بود و اگر مردها عينا مانند زنها بودند نيز نقص بود ايندو طوری خلق شده اند كه مكمل يكديگر هستند ما اين حساب را نبايد فراموش كنيم من در كتاب نظام حقوق زن در اسلام گفته ام كه تساوی حقوق زن و مرد يك مسئله است ، تشابه حقوق زن و مرد مسئله ديگر است اينها از نظر حقوق متساويند ولی متشابه نيستند تساوی توجه به كميت است ارزش كمی حقوق زن و مرد برابر با يكديگر است بلكه من ثابت میكنم كه ارزش كمی حقوق زن بيشتر از مرد است و بايد هم به يك دليل خاص بيشتر باشد ولی از نظر كيفی چطور ؟ از نظر كيفی اينطور نيست وظائف كيفی ايندو در يك قسمتهايی متفاوت است حقوق اينها از نظر كيفيت از يك جنبه هايی متفاوت است مجازاتهای اينها از نظر كيفی در يك مواردی متفاوت است تساوی حقوق زن و مرد و تشابه حقوق زن و مرد نبايد با يكديگر اشتباه شود يكی از افتخارات حقوق اسلامی اينست كه حقوق زن و مرد را متساوی میداند ولی متشابه نمی داند . قانون اساسی پيش نويسی دارد كه عده ای از علما و مدرسين قم ديده اند و قرار است عده زياد ديگری از صاحبنظران ببينند و بعد هم در اختيار همه مردم قرار داده بشود و همه صاحبنظران در آينده روی آن اظهار نظر بكنند تصويب قانون اساسی غير از رفراندم است در رفراندم فعلا ما رژيم را تعيين میكنيم كه آيا رژيم ما جمهوری اسلامی باشد يعنی رژيمی باشد كه شكل رژيم جمهوری است و محتوای آن اسلامی ؟ اما اينكه مواد قانون اساسی بر اساس رژيم جمهوری اسلامی چگونه بايد باشد ، همه صاحبنظران بايد اظهار نظر بكنند كه در كادر اسلامی چگونه بايد نظر داد . الان ما |
