|
|
|
 |
|
 |
| |
تاريخ : 10/6/64
بـــيـــانـــات امـــام خـمـيـنـى در جـمع مسؤ ولين روزنامه هاى كيهان ، اطلاعات و جمهورىاسلامى
بايد اساس ، تشويق اشخاصى باشد كه در اين كشور فعاليت مى كنند
بسم الله الرحمن الرحيم
البـتـه ، مـن نـسـبت به همه مسائل مربوط به مطبوعات نمى توانم نظر بدهم . الان آنچهمـربـوط بـه مـسـائل آخـر اسـت ، ايـن اسـت كـه راديـو تـلويـزيـون و مـطـبـوعـاتمـال عـمـوم اسـت چـنانچه شما هم همين اعتقاد را داريد كه عموم بر آنها حق دارند از اين جهت منبـه سهم خود خيال دارم كه راجع به من كم باشد، مگر در مواقع حساسى كه لازم است كهآن هـم بـايـد از مـا سـؤ ال شـود كـه آيـا مـطـلبـى را بـايـدنـقـل بكنند يا خير. والا آنچه خوب است در راديو تلويزيون و مطبوعات باشد، آن است كهبـراى كـشـور اثـرى داشته باشد. مثلا اگر زارعى خوب زراعت كرد و زراعتش خوب بود،شـمـا ايـن شـخـص را بـه جـاى مـقـامـات كـشـور در صـحـفـه ءاول بـگـذاريـد و زيـرش بـنـويـسـيـد ايـن زارع چـگونه بوده است ، اين منتشر بشود. و ياكـارمـنـدى خـوب كـار كـرد، و يـا اگـر طـبـيـبـى عـمـل خوبى انجام داد، عكس او را در صفحهاول چـاپ كـنيد و بنويسيد كه اين عملش چطور بوده است . اين باعث تشويق اطبا مى شود وبـيـشـتـر دنـبـال كـار مـى رونـد. يـا مـثـلا اگـر كـسـى كـشـفـى كـرد، بـايـدمـفصل با عكس و مطلب باشد يا اگر كسى سارقى را دستگير نمود، و يا يك كشاورز و ياهـنـرمـنـد و يا جراح كه متاءسفانه نه اسمشان است و نه عكسشان ! در حالى كه اينها لايقندتـا در روزنـامـه مـطـرح شـونـد، خـلاصه بايد اساس تشويق اشخاص باشد كه در اينكـشـور فـعـاليـت مى كنند، اينها به اين كشور حق دارند، به اين روزنامه ها حق دارند، بهراديـو تـلويـزيـون حـق دارند، ولى ماها نسبت به آنها حقمان كم است . البته ، آنچه من مىگويم راجع به خودم است ، به ديگران هيچ كارى ندارم ، آنها اختيارش با شما و با خودآنـهـاسـت . مـن مـيل ندارم راديو هر وقت باز مى شود اسم من باشد، مدت هاست كه از اين جهتمـتـنـفـرم ، اين كار غلطى است ، به اندازه متعارف نسبت به همه خوب است ، زيادى اش مضراسـت ، ايـن بـه ضرر مطبوعات است و مطبوعات را سبك مى كند. اشخاص ، شخصيت هايشانبـا خـودشـان اسـت ، ايـن طور نيست كه اگر اسمشان زياد يا كم مطرح گردد، شخصيتشانزيـاد يـا كم شود. در ايران هر كس معلوم است چه جورى است . بنابر اين ، آنچه راجع بهخـودم مـى گـويم اين است كه اگر قرار است عكس مرا بگذاريد، به جاى آن ، عكس يك رعيترا بگذاريد و زيرش بنويسيد اين رعيت چه كار مهمى كرده است .
مـسـاءله ديـگـر، عـمده اين است كه تكرار نباشد. به عقيده من اين سه روزنامه با هم تفاهمكنند و
مـسـائل را مـخـتـصرتر بنويسند، مفيدتر و كمتر بنويسند، طولانى و تكرارى نباشد. مردموقتى مى خوانند استفاده كنند، احساس كنند مطلبى است ، اين كه بگويند من هر روز به كى، چى گفتم ! اين تكرارى است آخر هر روز من يك مساءله اى را مى گويم ، و هى تكرار مىكـنـنـد كـه فـلانـى چه گفت ! اين چه فايده اى دارد. اما در هر گوشه كشور اگر اتفاقىافتاده باشد، اين خبر است و اخبار را براى مردم گفتن مفيد است .
مـسـاءله ديـگـر راجـع بـه انـتقاد، البته روزنامه ها بايد مسائلى كه پيش مى آيد را نظركـنـنـد، يـك وقـت انـتقاد است ، يعنى انتقاد سالم است ، اين مفيد است . يك وقت انتقام است ، نهانـتـقـاد، اين نبايد باشد، اين با موازين جور در نمى آيد. انسان چون با يكى خوب نيست ،در مـطـبـوعات او را بكوبد، كار درستى نيست . اما اگر كسى خلاف كرده است ، بايد او رانـصـيـحـت كـرد، پـرده درى نـبـاشـد، ولى انتقاد خوب است ، بايد در اين امور خيلى ملاحظهبـفـرمـايـيـد تا مطبوعات مركزى باشد براى استفاده عموم و اين كه مردم بفهمند بايد چهبكنند و بايد چه بشود.
در مورد اخبار، اخبار روزنامه ها /نبايد/ تكرارى نباشد، آخر كى با كى ملاقات كرده ، اينچه خبر مهمى است ؟ اين اصلا قابل نيست بگوييم خبر، تا بگوييم مهم ! اين كه بگوييد منهـر روز بـا كى ملاقات و به او چه گفتم ، اين تكرارى است . آخر هر روز من يك مساءله رامـى گـويم ، و هى تكرار مى كنند كه ، فلانى چه گفت ! اين چه فايده دارد؟ من راجع بهخـودم مـى گـويـم كه عكس من مطلقا در صفحه اول نباشد، همان طور كه گفتم . گاهى لازماسـت كـه گـفـتـه شـود، مـثـلا فرض كنيد بناست رياست جمهورى معرفى شود، خوب ! اينمـسـاءله مهمى است و يا مثلا هيات دولت آمده است ، خود اين مساءله اى است ، ولى هر چند وقتيـك بـار از اين مسائل پيدا مى شود. اما هر روز كى آمد اين جا و من چى گفتم و چى شد و ياكى با كى ملاقات كرد! اين چه اثر و فايده دارد؟
بايد با اخبار مردم را تعليم كرد و بايد اخبار به صورتى باشد كه مفيد باشد، بايدكـارى شده باشد تا اخبار باشد. آن اشخاصى كه در اطراف ايران زحمت مى كشند، وقتىخـبـرشـان را داديد تشويق مى شوند. اين طور نيست كه همه لله كار كنند و چه بنويسيد وچـه نـنـويـسيد، فرقى نكند. ما مكلفيم تا افراد را در هر رشته تشويق كنيم تا امثالشانزيـاد شـود. اگـر مـطـلبـى از ايـن طـبـقـه هـادر روزنـامـه ها آمد، روزنامه ها آبروى خوبىپـيـداكـنـنـد. روزنـامـه هـا مـال طـبـقـه سـوم اسـت ، مـال طـبـقـهاول نـيـسـت و ايـن هـم نـيـست كه همه اش مال حكومت باشد و از چيزهاى حكومتى بنويسيد، اينصـحـيـح نـيست . به نظر من روزنامه هابراى همه مردم است و همه مردم در آن حق دارند و مىشـود گـفت كه گاهى جاى ديگران غصب شود، !!! البته بدان معناى غصب نه ! ولى نظيرآن اين عرض من است .
البـتـه از آقـايـان هـم تـشـكـر مى كنم كه مشغول كار ارزنده اى هستند و اميدوارم كه مؤ فقبـاشند و كارها را با شايستگى عمل كنند و اغراض را كنار بگذارند و روى مصالح مملكتصحبت كنند. يك وقت اين است كه انسان مى بيند افرادى خلاف مى كنند، به او تنبه مى دهد،آن هم با ملايمت و بدون اين كه آبروريزى باشد. انتقاد صحيح از دولت مانع ندارد، ولىانتقام و تضعيف نبايد باشد انشاءالله .
تاريخ : 12/6/64
بيانات اما خمينى در ديدار با رئيس جمهور و هياءت دولت
پست و مقام ميزان نيست ، آنى كه هست خدمت است
بسم الله الرحمن الرحيم
مـن رويـهمرفته آن جمعيت هايى كه در جمهورى اسلامى كار كردند و مشغولند (رويهمرفتهرا مـى خـواهـم عـرض كـنـم )، از رئيـس جـمـهـور تا قواى اجرائيه و قوه قضائيه و مجلس وديگركسانى كه ، جمعيت هايى كه در خدمت اين انقلاب بودند، من رويهمرفته مؤ فق مى دانمآنـهـا را. ادعـاهـا زيـاد است ، ممكن است كه يك كسى ادعا كند كه من اگر رئيس جمهور بودم ،مـثـلا، زمـين را به آسمان مى دوختم ، يا من اگر نخست وزير بودم ، چه هاو چه ها مى كردم ،يـا اگـر رئيـس مـجـلس بـودم ، چـه مـى كـردم ، يـا اگـر وزيـر بـودم ، چـه مـى كـردم ،وكـيـل بـودم ، چـه مـى كـردم ! هـمـيـشـه ادعـاهـا زيـاد اسـت ، وليـكـن در مـقـامعـمـل وقـتـى كه وارد بشوند اين مدعى ها، كمى شان توانند كار بكنند، اكثرا ادعاست . حالاايـن ادعـا يـا ايـن اسـت كه واقعا اشتباه دارند، يا اين كه اشخاصى هستند كه مى خواهند بهواسـطـه ايـن ادعـاهـا كـار شـكـنـى بـكـنـنـد. مـا اكـثـر (الضـجـيـجواقل الحجيج )، از اين قبيل است ، آنها هم كه حج مى روند / زياد / ناله و فريادشان زياداست ، اما حاج صحيح ، كم است خيلى . از اين جهت من لازم مى دانم كه از مجموعه اين هيات ها واين جمعيت هاتشكر كنم ، و اگر تشكر نكنم ظلم كردم ، قدردانى كنم كه اينها خدمت كردند /و / از روى حقيقت و واقعيت . البته من افراد، مجموع افراد را نه مى شناسم ، نه مى توانمبرايشان حكمى بكنم . اما رويهمرفته (البته عده اى شان را هم مى شناسم )، رويهمرفتهمـن عـرض مى كنم كه يك هيات هاى مؤ فقى بودند و خدمت هاى خوبى / كردند / و بزرگىكردند. و اميدوارم كه خداى تبارك و تعالى به آنها اجر عنايت كند و آنها را مؤ فق كند بهاين كه باز خدمت كنند به اين جمهورى .
بـايـد افـراد مـتـوجـه ايـن معنا باشند، كسانى كه واقعا دلشان براى اسلام تپد و براىكشورشان ، متوجه اين باشند كه پست ، ميزان نيست ، مقام ميزان نيست ، مقام رياست جمهورى، ايـن مـيـزان نـيـسـت ، مقام نخست وزيرى يا رئيس دولت بودن يا رئيس مجلس بودن ، اينهاچـيـزى نـيـسـتند، اين مقامات تمام مى شود، آنى كه هست خدمت است . آدم متعهد در هر جا باشد،اگـر ديـد خـدمـتـش خوب است آن جا، بيشتر دلگرم است . ممكن است كه يك نفر، مثلا، فرضكـنـيـد كـه نـخـسـت وزيـر بوده است ، لكن اگر اين نخست وزير ببيند كه در يك جايى كاربـهـتر مى كند، آدم متعهدى است مى رود آن جا. يك نفر در دادستانى مقامى داشته است ، وقتىديد كه يك كسى از خودش بهتر مى تواند كار كند برود آن جا،
بـرايـش فـرق نـكـنـد، يـعـنى هدفش اين باشد كه خدمت بكند، نه هدفش اين باشد كه مقامداشـتـه باشد. انسان هم خودش مى تواند خودش را بشناسد، هيچ كس بهتر از خود انسان ،البـتـه بسيارى از اوقات هم انسان از خودش هم غفلت مى كند، اما بسيارى از اوقات هم هستكه انسان خودش درك مى كند كه چى دارد مى كند و در دلش چى مى گذرد. ماها نمى دانيم ،امـا خـدا مـى دانـد. انـسان مى فهمد كه اگر انتقاد بكند، آيا اين انتقاد سازنده است يا انتقاماست . خودش مى فهمد يعنى ، غالبامى فهمد خودش مى فهمد كه (آنى كه در اين پست هست) پـسـت را دوسـت دارد يـا خدمت را دوست دارد. اين چون خدمتگزار است ، دلبسته به اين پستهست ، يا خير. دلبسته به اين پست است ، خدمتگزارى پيشش خيلى مهم نيست .
خـوب ! ادعـاش را مـى كـنـد و مـى كند هم حتما عمده آن جهت است كه انسان واقعا بداند كه يكروزى جـواب بـايد بدهد. هيچ ، هيچ شبهه در اين نيست كه ما يك روزى بايد جواب بدهيم .هـر كـدامـمان ، هر كارى انجام بدهيم ، يك روز جواب مى خواهد، انتقاد بكنيم ، يك روز جوابمى خواهد، انتقام گيرى باشد، يك روز جواب مى خواهد، و بدرفتارى باشد، يك روز جوابمى خواهند از ما. اين را ما بايد حتما توجه بهش داشته باشيم و داريد توجه ، يعنى هركسمـسـلمـان است ، اعتقاد به اين كه معاد است و همه چيز دست او، در آن جا رسيدگى مى شود، وحـاضـر اسـت ، ايـن جـزو اعتقادات اسلام است . بنابراين ، نبايد اگر فرض بفرماييد كهرئيـس جـمـهـور رفـت و / يكى / ديگرى آمد، رئيس جمهور برود كنار و ماءيوس بشود. نه !بـايـد او بـرود يـك كـارى كـه ازش مى آيد بكند و دلبستگى هم به او داشته باشد، بهعـنـوان ايـن كـه يـك كـارى اسـت دارد مى كند، نه به عنوان اين كه يك مقامى است دارد. اگرانـسـان در خـودش ادراك كـرد كـه مـن بـروم آن بـالا را بگيرم ، بداند كه اين كار، يك كارشـيـطـانـى اسـت ، اين كار ازش نمى آيد. اگر در ذهنش اين است كه برويم يك كارى انجامبـدهـيـم براى جمهورى اسلام ، اين كار الهى است و ازش هم كار مى آيد. اين محكى است كهانـسـان خودش غالبا مى تواند تشخيص بدهد. گاهى هم البته اشتباه دارد، يعنى ، گاهىهم بر خود انسان / گاهى / مخفى است يك مسائلى . بنابراين ، اگر چنانچه همين دولت شدو هـمـيـن اشـخاص شدند، كه / به / كارشان انجام مى دهند، اگر اين نشد و يك كس ديگرىشـد و يـك جـمـعـيـت ديـگـرى شدند، شما نبايد از اين جهت چيز باشيد كه ما رفتيم ، يك كسديـگـر آمـد. بـايد ببينيد كه آن جا مى توانيد كار بكنيد يا نه ! آنها هم كه مى آيند، اگرواقـعـا مـى خـواهـنـد خـدمت بكنند، براى اسلام خدمت بكنند، آنها هم پيش خدا ماجورند، بعد هممـعـلوم مـى شود چكاره اند. و اگر اينها مى خواهند يك مقامى را اخذ بكنند، يك كارى را انجامبـدهـنـد به واسطه اين كه مقام داشته باشند، آنها هم پيش خدا معلوم است و بعد هم مواخذهخواهد شد. بايد / فكر / كسانى كه مى خواهند يك كارى بكنند، بايد فكر اين باشند كهشـايـسـتـه ايـن كـار هـسـتـنـد يا نه ! مسائل مهم است . مساءله دولت ، مساءله رياست جمهور،مـسـاءله ريـاسـت مـجـلس ، مساءله قوه قضائيه ، وزارت ، همه اينها اهميت دارد. اگر چنانچهانـسـان دنـبـال ايـن بـاشـد كـه حـالايـى كـه مـن رئيـس دولت هـسـتـم ، بـرومدنـبـال رفـقـايـى كـه هـمراه من هستند كار آمد باشند يا نباشند، به اين كار نداشته باشدبداند كه اين كار، كار
شيطانى است . رئيس جمهور هم اگر دنبال اين باشد كه وزرايى
تـعـيين بكند، معرفى بكند كه آن وزرا فرمانبردار خودش باشند، نه فرمانبردار اسلام ،آن هـم بـدانـد كـه اين كار، كار شيطان است ، كار انسان متعهد نيست (و هر يك از ما). اين يكمـسـاءله معيارى است براى همه ، كه اگر چنانچه واقعا متعهد است ، فرقى نكند كه حالا منوزيرم ، يا اين كه وكيل هستم ، يا اين كه كار ديگر از من مى آيد يك كار ديگر، هر چه شد.مـن كـار براى اسلام مى خواهم كار بكنم و مى دانيد كه الان ما احتياج داريم ، مملكت ما احتياجبـه خـدمـتـگـزار دارد، احـتـيـاج دارد كـه اشـخـاص فـهـيـم ، اشـخـاصفعال در اين كشور خدمت بكنند.
مـيـزان خـدمـت كـردن بـه يـك كـشـورى اسـت كـه درطول تاريخ مظلوم بوده است
و مـا مورد هجوم همه آن جاها هستيم ، همه كسانى كه بدخواه اسلام هستند، هستيم . بنابراين ،فـكـر مـا ايـن مـعـنـا بـاشـد كـه افـرادى باشند كه براى اسلام خدمت مى كنند، نه افرادىبـاشـنـد كـه بـراى مـن خـدمـت مـى كـنـنـد. ايـن در دولت هست و در رئيس جمهور هست و در قوهقـضـائيـه هـسـت و هـمه جا هست . آنهايى كه انتخاب مى خواهند بكنند، توجه به اين ، بايدهميشه نصب العين اين باشد، والا انسان به خطا وارد مى شود. و امروز هم اگر معلوم نشودكـه ايـن چـه شـده است ، يا يك روزى در همين دنيا معلوم مى شود، اين جا هم نشد، جاى ديگربـلااشـكـال مـعـلوم مـى شود. اين يك مساءله اى است كه ، اين طور نيست كه ، اين يك معنايىاست كه مخفى نمى ماند. منتها يك روزى به انسان مى گويند كه ديگر دستش كوتاه است .اگـر در ايـن عـالم مـعـلوم بـشـود، خـوب ! دستش باز باز است ، مى تواند كارى بكند، مىتـوانـد جـبـران بـكـنـد. اگر از اين جا گذشت و پرده ديگرى در كار آمد، ديگر دست انسانكوتاه است ، نمى تواند كارى بكند. عذر هم در آن جا بعد از گذشتن ، ديگر فايده ندارد.
الان وقد عصيت قبل به فرعون مى گويد، فرعون آن آخر كه مى خواست غرق بشود، همچوكـه تـو مـرگ رفـت ، گفت من همانى كه آنها مى گويند من هم مى گويم . در صورتى كهنبود اين طور، وقتى بر مى گشت هم همان بود.
در هـر صـورت ، مـيـزان خـدمـت كـردن بـه يـك كـشـورى اسـت كـه درطول تاريخ تقريبا اين كشور مظلوم بوده است و خصوصا در اين سده آخر، اين آخر، واقعامظلوم بوده است ، الان هم مظلوم است . خدمت به اين كشور الان ارزش دارد و خدمتگزارهايش همارزش دارنـد. هـمـه فـكـر اين باشيد كه خدمتگزار پيدا كنيد، خدمتگزار به كشور و اسلامپيدا كنيد، نه خدمتگزار به خودتان . اين يك مساءله اى است كه خود شما هم تصديق داريدكـه مـطـلب هـمـيـن طـور اسـت . لكن گاهى گاهى وقت انسان خودش غفلت مى كند، از روحياتخودش هم غفلت مى كند، گاهى وقت هاهم اگر يك آدم ناجورى باشد، هى تعمد مى كند، و هرطور پيش آمد، من چه كار دارم به اين مسائل ! ما امروز را بگذرانيم تا ببينيم چه خواهد شد.مـن هـم دعـاگـوى شـمـا هـسـتـم و امـيـدوارم كه همه مؤ فق باشيد، در هرجا كه باشيد. مؤ فقباشيد به
ايـن كه براى خدا خدمت كنيد، براى اسلام خدمت كنيد، براى پيشرفت مقاصد اسلام و براىكشور خودتان !!! كه آن هم از مقاصد اسلام است خدمت بكنيد. و من اميدوارم كه در اين خدمت مؤفق باشيد و همه شما سالم و مؤ يد و موفق ، چه در دولت ديگرى باشيد يا نباشيد، آنشفرق خيلى ندارد و عمده خدمت است . و من اميدوارم همه سالم و خدمتگزار و متعهد باشيد.
والسلام عليكم و رحمه الله
تاريخ : 13/6/64
حكم تنفيذ رياست جمهورى حجت الاسلام سيد على خامنه اى
بسم الله الرحمن الرحيم
بـحـمـدالله تـعـالى بـا تـاءيـيـدات خـداونـد مـتـعـالجـل و عـلا و دعـاى خـيـر حـضـرت ولى الله الاعـظـم روحـى لمـقـدمـه الفـداء، چـهـارسـال ريـاسـت جـمـهورى اسلام با خير و سلامت و قدرت و عظمت سپرى شد و ملت بزرگ وشجاع ايران با همه توطئه ها و تبليغات دشمنان اسلام كه براى اطفاى نور خدا و اسلامبـزرگ و از صـحـنـه خـارج نمودن ملت شريف و مجاهد، دست در دست يكديگر نهاده بودند،بـه مـبـارزه بـرخـاسـت و نـيـز تـوطـئه هـايـى را كـه بـراى جـلوگـيـرى ازسـيـل خـروشـان و اراده آهـنـين مؤ منين مظلوم در طول تاريخ كه مى رود كاخ هاى ستم سياه وسـرخ را فـرو ريزد و فرياد حق طلبانه اين ملت مظلوم ، محرومان و غارت زدگان پهناورزمين را به خروش درآورد، با قدرت خنثى نمود. ملت متعهد، با عزمى والا و قدمى ثابت ، ازپـيـر نود ساله تا نوجوان تازه بالغ ، براى چهارمين بار براى تعيين سرنوشت خويشبـه سـوى صـنـدوق هـاى راءى هـجـوم آورد و يـاوه گـويـان وخـيـال بـافـان را بـر خـود لرزانـد و فـردى شـريف از سلاله پيامبران را براى خدمت بهاسلام و ايران و مسلمانان و ملت برگزيد و اين مسؤ وليت سنگين را برعهده كسى گذاشتكـه چـهـار سـال در اين مقام ، صادقانه و با تعهد و روشن بينى به ملت و اسلام و ايرانخدمت نمود، و اين ، پس از خدماتى بود كه قبل و بعد از انقلاب انجام داده بود. (جزاه اللهخيرا).
رئيـس جـمـهـور مـحـتـرم بـايـد تـوجـه داشـتـه بـاشـنـد كـه در پـيـشـگـاه مـقـدسجـل و عـلا واقـع اسـت و آنـچـه بـر او از خـطـرات قـلبـى و تـمـايـلات سـرى تـااعـمـال مـعـلن و مـخـفـى مـى گـذرد، در حـضـور حـق اسـت و چـيـزى را نـتـوان از اوجـل و عـلا پـنـهـان كرد، هر چند از خلق خدا پنهان باشد. و بايد توجه نمايند كه در مقامىهـسـتـنـد كـه يـك جـمـله او گاهى مومنى را ساقط كرده و متعهدى را از بين مى برد، و يا غيرصـالحـى را بـه مـقـامى كه شايسته آن نيست مى رساند، گاهى يك سخنرانى او، جمهورىاسـلامى و كشور را نور مى بخشد و گاهى بعكس . مقام خطير است و خطر بزرگ ، به خدابـايـد پـنـاه برد و از او استمداد كرد. همه دست اندركاران به ويژه رئيس جمهور بايد ازچـاپـلوسـان دغـلبـاز و زبان بازان حيله گر برحذر باشند و مشاوران خود را از اشخاصسابقه دار كه تعهدشان قبل از انقلاب مشهود بوده است ،
انتخاب كنند. بسا كه منحرفان و منافقان ، خود را با ظاهرى آراسته به تقوا جا بزنند وبا دست ما به اسلام و كشور اسلامى صدمه زنند.
شـمـا اى رئيـس جمهور محترم و ديگر متصديان امور كشور! مى دانيد كه قدرتمندان شرق وغـرب خـصـوصـا امـريكاى بازيگر، مارهاى زخم برداشته از جمهورى اسلامى هستند كه ازاول انقلاب به هر حيله ممكن دست زدند، از حمله نظامى گرفته تا طرح كودتا، و از ترورشـخـصـيـت هـا تـا بـه آتـش كـشـيـدن مزرعه ها و مغازه ها، و از انفجارات كور در كوچه ها وخـيـابـان هـا تـا دزدى و تـجـاوز. و از هـمـه بـدتـر و بـالاتـر تـبـليـغـات دامـنـه دار ازاول انـقـلاب تـا امـروز است ، كه براى تضعيف روحيه ملت مقاوم و رزمندگان عزيز به هرنوع دروغ و تهمتى متشبث شدند، ولى بحمدالله نه تنها هيچ يك از تيرهاى آنان به هدفنـرسـيـد، كـه نـتـيـجـه مـعـكـوس داد. اكـنـون از چـنـيـن مـارهـاى زخـم خـورده اى نـبـايـدغافل بود. چه بسا، با نفوذ عمال سرسپرده داخلى در ارگان هاى دولتى و مقامات مؤ ثر،بـه تـدريـج قدم به قدم كار خود را انجام دهند و انسان مستقيم را منحرف كنند و متعهدان راوابـسـتـه نـمـايـند. غفلت از اين امر، فاجعه انگيز است و همه مقامات ، خصوصا مقامات بالاچـون رؤ سـاى قـواى سه گانه ، بيشتر مورد نظر و هدف هستند، زيرا انحراف آنان خداىنـخـواسـته !!! ممكن است انحراف رژيم را در پى داشته باشد. همه ما و شما بايد بدانيمكـه شيطان خارج و داخل و نفس اماره به تدريج انسان را از خلاف هاى كوچك به بزرگ وبـزرگتركشاند كه يك وقت از كفر سر در مى آورد. پس خلاف كوچك را بزرگ شماريد وشـمـاريـم ، و فـسـاد را از سـرچـشـمـه جـلوگـيـريـم . از خـداونـدمتعال مدد خواهيم كه همه ما را حفظ نمايد، خصوصا از شيطان نفس كه مادر بت هاست .
ايـنـك بـه پـيـروى از آراى مـحـتـرم ملت عظيم الشان و آشنايى به مقام تعهد و خدمتگزارىدانـشـمـنـد محترم ، جناب حجت الاسلام آقاى سيدعلى خامنه اى ايده الله تعالى ، آراى ملت رابـراى پـس از پـايـان دوره كـنـونـى ، تـنفيذ و ايشان را به سمت رياست جمهورى اسلامىايـران مـنـصوب مى نمايم و از خداوند تعالى تؤ فيق ايشان را در خدمت به اسلام و ملت وكشور اسلامى خواستارم . البته راءى ملت و تنفيذ اين جانب ، تا وقتى است كه ايشان بهتـعهد خود و راه مستقيمى كه در پيش داشته اند، باقى باشند و به اسلام و احكام نورانىآن پـاى بـنـد و طـرفـدار مـظـلومـان و مـستضعفان و محرومان و مخالف ظالمان و ستمگران ومستكبران باشند و با هيچ ظالم مستكبرى راه سازش باز نكنند كه نمى كنند.
خـداونـد، هـمه ما را به طريق مستقيم انسانيت هدايت فرمايد! ما و همه مقامات جمهورى اسلامىمـرهـون مـلت فـداكار، خصوصا قشر ضعيف و مظلوم هستيم كه با جانبازى و فداكارى آناندسـت جـبـاران كـوتـاه و بـه جـاى طاغوتيان ، حكومت مستضعفان پايه گذارى شد. اين حقيقتهميشه بايد در پيش چشم همه باشد، كه همه خدمتگزار اين قشر باشيم و هر چه در راه اينملت عزيز در طبق اخلاص بگذاريم ، از عهده شكر آنان برنخواهيم آمد.
والسلام على عبادالله الصالحين
روح الله الموسوى الخمينى
تاريخ : 13/6/64
بـــيـــانـــات امــام خـمـيـنى در جمع رئيس جمهور و ساير مقامات مملكتى سفرا و كاردارانمقيمتهران (به مناسبت عيد سعيد غدير خم )
بسم الله الرحمن الرحيم
بيت المال مسلمين صرف آن چيزى بشود كه براى مسلمين است
مـن اين عيد سعيد بزرگ اسلامى را و مذهبى را به همه ملت هاى مستضعف و به مسلمين جهان وبـه مـلت بـزرگـوار ايـران تـبـريـك عـرض مـى كـنـم . و بـهفـال نـيـك مـى گيرم كه در يك همچو روز بزرگى ، مساءله تنفيذ صورت گرفت . بايدعـرض كـنـم كـه مـصادف با اين يوم ، مسؤ وليت هاى بزرگى در پيش دارد. حكومت ، حكومتحضرت امير سلام الله عليه و وضع حكومت او را ما در نظر بگيريم و كسانى كه در حكومتهـستند و در دستگاه هاى دولتى هستند، سيره آن بزرگوار را در نظر بگيرند و ببينند كهبـايـد چـه بـكـنـنـد. البـتـه قـدرت ايـن كـه آن طـور كـسـىعـمـل بـكـنـد، مـاهـا نـداريـم ، كـسـى نـدارد. بـه طـورى كـهنـقـل كـردنـد در يـكـى از چـيـزهـايـى كـه بـه بـعـض ازعـمـال خـودشـان نـوشتند، نوشته اند كه سرقلم ها را نازك بگيريد، سطرها را نزديك همبـنويسيد، از چيزهايى كه فايده ندارد، احتراز كنيد، اين يك دستورى هست براى همه يعنى، دسـتورى هست براى كسانى كه در بيت المال دست دارند. اين طور حضرت امير سلام اللهعـليـه در وقـت حـكـومـتـش دسـتـور مى دهد براى صرفه جويى . مضايقه مى كند كه در يكصـفـحـه كـه مـى شود ده سطر نوشت ، پنج سطر نوشته بشود، يك قلم كه مى تواند آنمـركـبـى كـه در آن وقـت بـوده است صرف كند، سرش ريزه باشد تا كم صرف بشود ازحـرف هـاى غـيـراصـولى نـوشـتـه نـشـود، كـه صـرفـه واقـع بـشـود. بـاز از ايـشـاننقل شده است كه حساب بيت المال را كشيدند، چراغى روشن بود، شمعى روشن بود و كسىآمـد بـا ايـشـان حـرف ديـگـرى مى خواست بزند، شمع را خاموش كردند، فرمودند كه اينمال بيت المال است ، تو مى خواهى حرف ديگر بزنى .
مـا چـه كـنـيـم بـا بـيـت المـال مـسـلمـيـن ؟ وظـيـفـه حـكـومـت هـا چـيـسـت بـا بـيـتالمال مسلمين ؟ اين مساءله ، مساءله اين نيست كه در آن وقت و در حكومت حضرت امير باشد، ايندسـتـور اسـت در طـول تـاريـخ بـراى كـسـانـى كـهمـتـكـفـل حـكـومـت هستند كه تا اندازه ممكن در بيت المال تصرف نكنند، يك در همش در آن طرفحـساب دارد. بايد حساب بدهيم ، بايد در پيشگاه خداى تبارك و تعالى ، در كارهايى كهمـى كـنـيـم ، تـصـرف هايى كه در بيت المال مى كنيم ، بايد بعد حساب بدهيم چرا؟ زيادهروى شـده بـاشـد، مـجـازات دارد، عـدالت شـده بـاشـد، مـجـازات خـيـر دارد. بـيـتالمال مسلمين را بزرگ بشماريد. حكومت هاى اسلامى بايد
بـيـت المـال مـسـمـليـن را بـراى جـلال و جـبـروت خـودشـان صـرف نـكـنـنـد، بـيـتالمال مسلمين صرف آن چيزى بشود كه براى مسلمين است . وزارتخانه ها بايد وقتى كه مىبينند كه كارمند بيت المال مسلمين هستند و مسلمين هستند و از آن جا حقوق مى گيرند و ارتزاقمـى كـنـنـد و اداره ، اداره بـيـت المـال مـسـلمين است ، حتى در آن مسائلى كه حضرت امير گفتهمـلاحـظـه كـنـنـد، كـوچـك نـشـمـرنـد مـسـاءله را، مـسـاءله بـيـتالمـال مـسـلمـيـن اسـت و دسـتـور، دسـتـور اسـلام اسـت به حد ضرورت . البته راجع به آنچيزهايى كه مربوط به حفظ مقامات است در حالى كه ما الان درش مى گذرانيم اين يك چيزلازم است اما به حد لزوم . حتى مطبوعات بايد اين توجه را داشته باشند كه چيزهايى كهبـراى ملت مفيد نيست در روزنامه ها ننويسند، كاغذ صرف اين نكنند، وقت صرف اين نكنند.بـايـد راديـو تـلويـزيـون تـوجـه بـه ايـن مـعـنـا داشـتـه بـاشـد كـه ايـن از بـيـتالمـال مسلمين است ، بايد وقتش صرف چيزهايى كه مربوط به مصالح مسلمين است ، نشود،مـسـؤ وليـت دارد اينها. بايد اشخاصى كه ، مقاماتى كه هستند، ملاحظه كنند كه به اندازهضرورت مشاور بگيرند، به اندازه ضرورت خدمتگزار بگيرند، نه به اندازه دلخواه . وايـن مـعنا را بايد همه ما بدانيم كه دلخواه هاى ما آخر ندارد. گمان نبايد بكنيم كه اگر مابه آن جا رسيديم ، تمام شد مساءله . آن جا كه رسيديم بيشتر خواهد شد. امروز حكومت هاىكـوچـك تـقـاضاهاى كوچك دارند، هواهاى كوچك دارند، لكن اين طور نيست كه اين هواها محدودبـشـود. وقـتـى بـه يـك حـكـومـت بـالاتر رسيدند، تقاضاها زيادتر مى شود، هواهاى نفسبـيـشـتـر مـى شـود. وقـتـى رئيـس جـمـهـور يـك كـشـور پـهـنـاورمـثـل آمـريـكـا يا شوروى يا هندوستان شدند، آن وقت هوايشان بالاتر مى رود، قانع نيستندبـه آن جـا، حـدود ندارد، انسان لا حد است در همه چيز. گمان نكند انسان كه اگر يك جايىدارد كـه درش زنـدگـى مـى كـنـد، يك جا بهتر پيدا كند، آن جا وقتى رفت راحت است . آن جاتازه اول اين است كه يك جاى بالاتر داشته باشد.
آفت انسان هواى نفس انسان است
مـن بـه آقـاى رئيـس جـمـهـور عـرض مـى كـنـم ، چـهـارسال گذشت و چهار سال ها مى گذرد و همه حكومت ها همين طور است ، مى گذرد. آنكه نخواهدگـذشـت اعـمـالى است كه ما انجام بدهيم ، كه اينها ثابت است در دفترهاى خدا ثابت است .اعمال خوب به ما بر مى گردد، اعمال بد به ما برمى گردد، همه چيز از خود ما هست و بهمـا بـر مـى گـردد عـكس العمل ماست . بايد توجه داشته باشند، همه توجه داشته باشيمبـه ايـن كـه آفت انسان ، هواى نفس انسان است و اين در همه هست ، سرچشمه مى گيرد از آنفـطـرت تـوحـيـد. فـطـرت ، فـطـرت تـوحـيـد اسـت ، فـطـرتكـمـال طـلبـى اسـت . كـمـال مـطـلق را انـسـان مـى طـلبـد، خـودش نـمـى فـهـمـد،خـيال مى كند كه مقام خواهد، لكن وقتى بهش رسيد، مى بيند اين هم نيست . همه عالم را اگرچـنـانـچـه جـمـع كـنند و به دست انسان بدهند، قانع نيست . مى بينيد كه قدرتمندهايى كهقـدرتـشـان زيـاد اسـت ، بـيـشـتـر دنـبـال قـدرت هـسـتـنـد، بـيـشـتـردنـبـال تـوسـعـه قـدرت خـودشـان هـستند. آنها هم اگر چنانچه فضا را بگيرند و دريا رابگيرند و زمين را بگيرند و آسمان را بگيرند، قانع نيستند. اگر انسان
جلوى خودش را نگيرد، اين سركشى اى كه حد و حدود ندارد، انسان را به باد فنا مى دهد.بـايـد سـركـشـى را جلويش را گرفت ، و اين نفس را مهار كرد. در همه امور، در تمشيت همهامور بايد انسان آنچه را كه مصلحت اسلام است ، كسانى كه متصدى امور هستند آن چيزهايىكـه مـصـلحت اسلام است آن چيزهايى كه مصلحت ملت اسلام است ، در نظر بگيرند. از هواهاىنـفـسـانى كه سرچشمه همه فسادها هست ، جلو بگيرند. گمان نكنند كه ما حالا اين جا را مىخـواهـيم كافى است ، خير! هيچ چيز براى انسان كافى نيست . قلب انسان قدرت مطلق طلباسـت ، يـعنى قدرت خدا مى خواهد فانى در او بشود و اين حد ندارد، لاحد است . لكن چون مامطلع نيستيم ، نمى فهميم از اين جهت گمان مى كنيم اين چيزها را مى خواهيم و همه عذاب هاىانسان براى همين است كه نمى داند چى مى خواهد. اين چند روز دنيا رفتنى است ، اين رياستها رفتنى است ، آنچه كه به جا ماند اين است كه ما چه كرديم و در محضر مقدس حق تعالىچكاره هستيم . اين اگر اصلاح بشود، همه چيز اصلاح مى شود. و من اميدوارم كه براى همهو خـصـوصـا آنـهـايـى كـه كـارهـاى كـليـدى در دسـت شـان اسـت ، ايـن مـسـاءلهحل بشود و اگر حل شد، مسائل ديگر هم حل مى شود.
جوان ها را تربيت كنيد به اين كه مستقيم و خداخواه باشند
در ايـن حـكـومـتـى كه الان در پيش داريد و در اين دوره تازه توجه كنيد كه كارهايى را كهخـواهـيـد انـجـام بـدهـيـد، كـارهايى باشد كه همه اش صلاح كشور و صلاح اسلام باشد.دانـشـگـاه هـا را در مـدنـظـر بـگـيـريـد كه اسلامى بشود و اگر دانشگاه ها اسلامى بشود،مـسـائل مـا در آتـيـه هـم حـل اسـت . در نـظـر بگيريد كه افرادى كه براى اسلام مفيد است ،انـتـخـاب كنيد، خودى را كنار بگذاريد و خدا را توجه كنيد. اگر اين مساءله در هر انسانىحل بشود، همه مسائلش حل شدنى است . خداوند به همه تؤ فيق بدهد كه راه مستقيم الهى رابه پيش بگيرند و بگيريم و به اين راه مستقيم پيش برويم . صراط كه در روايات هستكه ادق از مو، مثلا تاريكتر است از شب ، چه و چه و در بعض روايات هست كه صراط از متنجـهـنم مى گذرد، يعنى توى آتش عبور مى كند، آتش محيط است ، نه رو. ملاحظه كنيد آن جابـايد عبور كرد و در اين دنيا از همين جا صراط است تا غيرمتناهى و اين صورت در آن عالمبه آن نحو نمايش پيدا مى كند. در اين راه كه داريد، توجه كنيد كه مستقيم باشد، صراطمـسـتـقيم باشد، شرقى و غربى نباشد. جوان ها را تربيت كنيد به اين كه مستقيم باشند،خداخواه باشند. ادارات را اصلاح كنيد و همه چيز را. براى اين مردم ستمديده خدمت كنيد، اينمـردم كـه شما را به اين جا رسانده اند و اگر اينها نبودند حالا يا در حبس هابوديد يا درقبرستان ها. براى اينها بايد خدمت بكنيد، همه مان خدمت بكنيم ، هر كس به هر اندازه اى كهمى تواند. بزرگترين چيز تقواست كه قرآن و حديث در آن ، آن قدر پافشارى كردند كهانسان متقى باشد، مواظب خودش باشد، كه نبادا با
زبـانـش ، بـا چـشـمش ، با گوشش به مردم ظلم كند. عدالت را اجرا كنيد، عدالت را براىديـگـران نـخـواهيد، خودتان هم بخواهيد. در رفتار عدالت داشته باشيد، در گفتار عدالتداشته باشيد، تشريفات را كم كنيد و اين ملت را خدمتگزار باشيد.
خـداوند انشاء الله همه ما را، همه شما را، همه مسؤ ولين را تؤ فيق بدهد كه خدمتگزار اينملت باشند. تؤ فيق بدهد كه رضاى خدا را در اين عالم تهيه كنند و مرز حركتشان ، حركتاسـلامـى و الهـى بـاشـد. و من اميدوارم كه خداوند تؤ فيق بدهد به دست اندركاران كه دركارهايشان مؤ فق باشند.
والسلام عليكم و رحمه الله
تاريخ : 26/6/64
فرمان امام خمينى درباره تجهيز سپاه پاسداران انقلاب اسلامى
بسم الله الرحمن الرحيم
جناب آقاى محسن رضايى فرمانده سپاه پاسداران انقلاب اسلامى ايران
با توجه به اين كه در اصل 150 قانون اساسى ادامه نقش سپاه در نگهبانى از انقلاب ودسـتـاوردهـاى آن تـصـريـح شـده اسـت و نـظـر بـه ايـن كـه انـجام اين نقش بدون آمادگىكـامـل سـپـاه از جـهت تجهيزات و آرايش جنگى و فنون دريايى ، زمينى ، هوايى امكان پذيرنـيـسـت ، شما ماءموريت داريد هر چه سريعتر سپاه پاسداران را مجهز به نيروهاى زمينى ،هـوايـى و دريـايـى قـوى نـماييد تا در موارد لازم با همكارى و هماهنگى با ارتش جمهورىاسلامى ايران از مرزهاى زمينى ، دريايى و هوايى كشور حفاظت نمائيد.
روح الله الموسوى الخمينى
تاريخ : 5/7/64
پـاسـخ امـام خـمـيـنـى بـه نـظـرخـواهى 135 نماينده مجلس درباره انتخاب دولت جديد
بسم الله الرحمن الرحيم
بـا تـشـكـر از حـضـرات آقـايان ، اين جانب چون خود را موظف به اظهار نظر مى دانم ، بهآقـايـانـى كـه نظر خواسته اند از آن جمله جناب حجت الاسلام آقاى مهدوى و بعضى آقايانديـگـر عرض كردم ، آقاى مهندس موسوى را شخص متدين و متعهد و در وضع بسيار پيچيدهكـشـور، دولت ايشان را مؤ فق مى دانم و در حال حاضر تغيير آن را صلاح نمى دانم ولىحق انتخابات با جناب آقاى رئيس جمهور و مجلس شوراى اسلامى محترم است .
روح الله الموسوى الخمينى
تاريخ : 7/7/64
انصاب حجت الاسلام كروبى به نمايندگى امام و سرپرست حجاج ايرانى
بسم الله الرحمن الرحيم
جناب حجت الاسلام حاج شيخ مهدى كروبى دامت افاضاته
بـا تـشـكـر از حجاج عزيزى كه در تمامى صحنه ها حاضر بودند و با تشكر از عملكردخـوب و زحـمـات شـمـا و سـايـر بـرادران دسـت انـدركـار امـر حـج درداخـل و خـارج ، جـنـاب عـالى را بـه عـنـوان نـمـايـنـده خـويـش و سـرپـرسـت حـجـاج درسـال هـاى آيـنـده مـنـصـوب مـى نـمـايـم تـا بـه تـمـام بـرنـامـه هـايـى كـه در احـكـامسال هاى گذشته ذكر گرديده بود، عمل نماييد.
بديهى است كه تمام مسؤ ولين با شما همكارى هاى لازم را خواهند داشت . انشاء الله مؤ فقو مؤ يد باشيد.
والسلام ،
روح الله الموسوى الخمينى
تاريخ : 24/7/64
بيانات امام خمينى در جمع نمايندگان مجلس شوراى اسلامى
بسم الله الرحمن الرحيم
هيچ كس حق ندارد كه راجع به مجلس جسارتى بكند
مـن قـبـلا از آقـايـانـى كـه زحـمـت دادم مـعـذرت مـى خـواهـم ، لكـن بـعـضـىمسائل هست كه موجب شد من به خدمت آقايان برسم و آن چيزى كه تكليفم هست ، عرض كنم .اولا كـه هـيـچ نـگـرانى اى در اين مسائل نيست و من تاءييد كنم مجلس را و هميشه سفارش مىكـنم به ملت كه مجلس را بايد تاءييد كنند و مجلس از ارگان هايى است كه لازم است برهمه ما كه او را تاءييد كنيم و هيچ كس حق ندارد كه راجع به مجلس جسارتى بكند و مجلسحـقـش اسـت كـه مـؤ افـق و مخالف داشته باشد و ممتنع و يك مساءله است كه هميشه بايد درمجلس باشد و اين امرى است كه گذشت و در او هيچ صحبتى نيست .
بايد كوشش كنيد در تاييد، نه كوشش كنيد در انتقاد
آن چـيـزى كـه موجب زحمت آقايان است ، اين است كه ما راجع به آتيه صحبت كنيم ، گذشتهگذشته است . الان يك واقعيتى است و آن اين كه مجلس راءى اعتماد داده است به نخست وزير.ايـن يـك واقـعيتى است كه در قبال همه ما واقع شده است و اين سه وضعى كه در مجلس آمدهاسـت كـه راءى مـمـتـنـع و راءى مـخـالف و راءى مـوافـق ، اينها همه براى اين بوده است كهتـشخيص دادند اين مطلب را، در آن هم صحبتى نيست . صحبت اين است كه آيا از اين به بعدمـخـالف مـى خـواهـد كـارشـكـنـى بـكـنـد بـراى دولت ، بـه تـرتـيب غربى اش مى خواهدعـمـل كـنـد؟ بـراى اثـبـات ايـن كـه مـا راسـت گـفـتيم ، مى خواهد اسلام را شكست بدهد خواهدجـمـهـورى اسـلامـى را شـكـسـت بـدهـد؟ يـا ايـن كـه عـقـل اقـتـضـا مـى كند كه حالايى كه درمـقـابـل ايـن امـر واقـع شـده اسـت ، ايـن كـه عـقـيـده اش ايـن اسـت كـه بـه طـورشـايـسـتـهعـمـل نـشـده اسـت و از اين بهتر مى شد عمل بشود، هدايت كند، كمك كند كه به طور شايستهعـمـل بشود كه در دوره آتيه همه راى بدهند، نه اين كه كارشكنى كند و خداى نخواسته دريك همچو موضع حساسى كه ما واقع هستيم دولت را به شكست برساند و اين از امورى استكـه بـرخلاف اسلام است ، بر خلاف مصالح كشور است و برخلاف مصالح خودتان است .اگـر شما اعتقاد به اسلام داريد و عقيده داريد چنانچه داريد و اعتقاد داريد كه بايد كشوربـا قـدرت پيش برود و در اين موضع در جنگ پيروز بشود، راه براى ابرقدرت ها بستهبشود و شور ما قوى بشود، بايد كوشش كنيد در تاءييد، نه كوشش كنيد در
انـتـقـاد. انـتـقـاد سـالم بـايـد بـكـنـيـد، ايـن هـم در پـيـشـرفـتمـسـائل مـؤ ثـر اسـت ، انـتـقـاد سـالم و راهنمايى دولت در همه كارهايى كه مى خواهد انجامبـدهـد، ايـنـها از امورى است كه لازم است . اما اين كه خداى نخواسته يك وقت براى اين كهاثـبـات كـنـيـد مـطلب خودتان را راجع به دولت ، بخواهيد كارشكنى بكنيد، دولت را بهشـكـسـت وادار كـنـيـد، مـلت را تـضـعـيـف كـنـيـد، دولت را تـضـعـيف كنيد، اسلام را به شكستبـرسانيد، اين يك مطلبى است كه الزاما بايد جلوش گرفته بشود و من اميدوارم اين جورنباشد.
مجلس اسلامى است ، بايد نظرها، نظرهاى خيرخواهانه اسلامى باشد
مـجـلس امـروز مـثـل مـجـلس هـاى سـابـق نـيـسـت كـه در يـكمـحـل دربـسـته و سربسته اى بين خودشان صحبت بشود و بعد هر كدامش را خواستند منتشركـنـنـد و هـر كـدام را نـخـواسـتند نكنند. مجلس امروز مستقيمامنتشر مى شود مسائلش و حتى آناشـخـاصـى كـه در مـزرعـه هـا مـشـغـول زراعـت هـسـتـنـد، راديـو دارنـد ومـسـائل را مـى تـوانـند بگيرند. ملت ما هم امروز مثل سابقش نيست كه بى تفاوت باشد درامور. ملت ما هم مواظب است و مراقب است و همه امور را مشاهده مى كند. بايد آقايان بدانند كهاگـر چـنانچه يك وقت خداى نخواسته وسوسه اى پيش بيايد، يا كسى باشد كه بخواهدوسـوسـه اى پـيـش بـيـاورد در خـارج و داخـل تـضـعـيـف كـنـد دولت را و نـگـذارد كـهمسائل پيش برود و همه چيزهايى كه بايد مؤ افق با اسلام باشد پيش برود، مردم مواظبندو مـطـلعـنـد و شناسايى مى كنند و سكوت نمى كنند. بنابراين توصيه من به آقايان بهطـور جـد ايـن است كه بايد شما كه مى بينيد كه دولت نتوانسته به آن طورى كه دلخواهاسـت عـمـل بـكـند، بايد از اين به بعد تعقيب كنيد، تاءييد كنيد، همراهى كنيد، كمك كنيد تاكـشـور شـمـا رو بـه سلامت برود و احتراز كنيد از يك چيزى كه برخلاف رضاى خداست وبـرخـلاف رضـاى مـلت اسـت . از آن طرف هم به آقايانى كه در طرف آن طرف واقع شدهانـد، عـرض مى كنم كه شما براى اين كه تشخيص مصلحت داديد اين كار را كرديد، حالا ازايـن بـه بـعـد اگـر چنانچه از دولت يك چيزى برخلاف ديديد، براى اين كه بگوييد مامصلحت ديديم و براى مصلحتمان اين كار را كرديم و اثبات كنيد حرف خودتان را بخواهيدتـاءيـيـد كـنيد از دولت در موارد بى جا، آن هم برخلاف شرع است . همان طورى كه هميشهبنابراين است و هميشه سفارش شده است ، مجلس يك مجلس مشورتى اسلامى است ، نه يكمـجـلسـى اسـت كـه در جـاهـاى ديـگـر مـتـعـارف اسـت و مـربـوط بـه ايـنمـسـائل اسـلامـى نـيـسـت و كـارى به مذهب ندارد. مجلس اسلامى است ، بايد نظرها، نظرهاىخـيـرخـواهـانه اسلامى باشد، هم درباره دولت ، هم درباره وزرا. وزرايى كه شما انتخابمى كنيد، بايد همان طورى كه گفته شده است شرايطى داشته باشند كه كاردان باشند ويـك طـور نـبـاشـد كـه يـك وزيـرى بـاشـد كـه بـعـد نـتـوانـد كـار بـكـنـد،فعال باشد. و كمك كنيد كه يك همچو وزرايى چيز بشود و زودتر كار هم انجام بگيرد.
امروز يك روزش هم براى دولت حساسيت دارد و بايد كار كند
خـوب ، مـا الان در مـشـكـلات هـسـتـيـم ، نـبـايـد دولت يـك مـدت طـولانـىتعطيل باشد، بايد به طورى كه
صلاح است زود او به حسب تكليفش چيز بكند و آقاى رئيس جمهور هم به حسب تكليفشان آنقـدرى كـه تـشـخـيـص دهـنـد تـاءيـيـد بـكنند و بعد هم آمد مجلس ، زود مساءله را تمام كنيد،نـگـذاريد طولانى بشود و ضرر است براى اسلام ، ضرر است براى كشور، امروز كشورمـثل روزهاى آرام نيست كه ده اگر چهل روز هم ، پنجاه روز هم ، يك ماه هم ، دو ماه هم ، سه ماههـم دولت نـتـوانـد كـار بـكـنـد، اشـكـالى نداشته باشد. امروز يك روزش هم براى دولتحـسـاسيت دارد و بايد كار بكنند. بنابراين عرض من اين است كه بايد آقايان نظر داشتهبـاشـنـد، انـتـقـاد كـنند، انتقاد سازنده ، انتقاد نصيحت ، و انتقاد خصمانه نكنند. در نطق هاىقـبـل از دسـتـور و در نـطـق هـاى در صـحـبت هايى كه وقتى معرفى مى كنند وزرا را، هتاكىنـكـنـنـد، ايـن ازشـان آقايان دور است ، نبايد يكى ديگر را تضعيف كنند همديگر را تضعيفكـنند، نه آنهايى كه در اكثريت هستند، نه آنهايى كه در اقليت هستند، نه آنهايى كه ممتنعهـسـتـنـد، هـيـچ كـدام نبايد اين كار را بكنند، براى اين كه اين خلاف رضاى خداست ، خلافشـرع اسـت . البـتـه بايد انتقاد كرد، مسائل را گفت و هرچه به نظر آقايان مى آيد بايدبـگـويـنـد و اگـر نـگـويـنـد خـلاف اسـت . پـس بـنابراين يك مطلب راجع به اين است كهبـرخـوردهـا، بـرخـوردهـاى اسـلامـى سـالم باشد، چه در مجلس و چه در خارج مجلس و يكصحبت اين است كه زودتر اين مجلس تمام كار را انجام بدهد و وزرا را زودتر و البته بانـظـر، بـا دقـت هـمـه چـيـز و بـه طـور سـريـع ايـن كـار انـجـام بـگـيـردكـهتعطيل نباشد امور. مادر وضعى هستيم ، در جنگ هستيم در همه گرفتارى ها هستيم ، توطئه هاهستند و ما بايد زودتر اين كار را انجام بدهيم تا اين كه انشاء الله اين كشور چيز باشد.
به قواى مسلحه سفارش مى كنم كه در امور سياسى دخالت نكنند
از آن طـرف هـم مـن بـه قـواى مـسـلحـه ، چـه ارتـش بـاشـد و چه چيزهاى محلى باشد و چهپاسبان باشد پاسدارها باشند، به همه آنها سفارش مى كنم كه در امور سياسى دخالتنـكنند. اين طور نباشد كه يك دسته اى بروند راجع به اين كه كى اين طورى گفته ، يكدسـتـه اى بـگـويـنـد راجـع بـه آنـهـا، بـه آنـهـا مـربـوط نـيـسـت ، آنـهـا بـايـدمـشـغـول جنگ باشند. ولى خوب ! معلوم است كه آنها مطلع مى شوند از مجلس ، نمى گويممـطـلع نـشـونـد، دخـالت نـكـنـنـد! و آقـايـان بـايـد بـدانـنـد كه اگر چنانچه در مجلس يكاضطرابى واقع بشود و يك وضع ناخوشى پيش بيايد، آن تاثيرش در جبهه ها هست و دركارخانه ها هست و در كشاورزى ها هست و در همه جا تاءثير دارد و اين به عهده شماست .
الان يك تكليف بزرگ به عهده شماست ، به عهده همه شماست و آن اين كه كارى نكنيد كهبـه واسـطـه اعـمـال شـمـا و به واسطه برخوردهاى ناهموار خداى نخواسته يك وقت پيشبـيـايد در همه كشور يك آثار سويى واقع بشود و يك وقتى يك اضطرابى واقع بشود.از آن طـرف هـم توطئه ها معلوم است كه هست و موجود است الان در كشور ما و خداى نخواستهآنها هم دامن بزنند يك وقت هياهويى در همه جا پيدا بشود. و من به همه ملت سفارش مى كنمكـه در ايـن امور آرامش خودشان را حفظ كنند و هيچ حركتى كه برخلاف اين آرامش است انجامندهند و مجلس را تاءييد كنند و وكلا را تاءييد كنند و
اصلا راجع به اين كه چه شده است حرفى نزنند و راجع به آينده مواظب باشند كه كارهاانشاء الله به خوبى پيش برود و كارها چيز بشود.
همه يكدست در مقابل توطئه ها بايستند
مـطـلب ديـگـرى را كـه مـى خـواسـتـم عـرض كـنـم راجـع بـه ايـن اسـت كـه مـا هـمـيـشـه ازاول ارتـش را تـاءيـيـد كـرديـم و آن وقـتـى كـه مـى خـواسـتـنـد ارتـشمـنـحـل بـشـود و نـظـرهاى سويى در كار بود، نظرهاى فاسدى در كار بود و مى خواستندارتـش را ساقط چيزش كنند، از بين ببرند و مى گفتند ما ديگر ارتش چه نمى خواهيم ، درآن وقـت مـا بـرخـلاف گفتيم و گفتيم ما ارتش لازم داريم و ارتش هم بحمدالله الان تصفيهشده است ، ارتش الان ارتش بسيار خوبى است و دارند خدمت مى كنند و ما آنها را تاءييد مىكـنـيـم ، چنانچه پاسداران را تاءييد مى كنيم . همه اينها بايد با هم باشند تا اين كشوررا بـتـوانـنـد نـگـه دارنـد. ايـن طـور نـبـاشـد كـه ارتـشخيال كند يك ارگان عليحده است و سپاه هم خيال كند كه يك قوه عليحده هست و ديگران هم اينطـور حـسـاب كنند. همه شما يك قوه هستيد براى حفظ آرامش و براى حفظ كشورتان و براىحفظ اسلامتان . اين يك تكليفى است براى همه ما، مجلس بايد اين كار را انجام بدهد، دولتبايد اين كار را انجام بدهد، روحانيين بايد اين كار را انجام بدهند، ملت بايد انجام بدهدو ارتـش و سـپـاه هـم بـايـد انـجـام بـدهـنـد كـه هـمـه يـكـدسـت درمـقابل توطئه ها بايستند و همه يكدست كشور را به پيش ببرند و بحمدالله الان كشور مايـك كـشـور ثـابـتى است ، يك كشور مستقلى است ، يك كشور پيشرويى است و دارد پيش مىرود و بسته به اين است كه اول مجلس درست برخورد بكند و بعد هم سايرين و همه انشاءالله امـيـدوارم كـه مـؤ فـق و مـؤ يـد بـاشـنـد و اسـلام را تـاءيـيـد كـنـنـد و اين بار را بهمنزل برسانند.
والسلام عليكم و رحمه الله
تاريخ : 1/8/64
پـــيـــام امــام خـمـيـنـى بـه نمايندگان مجلس شوراى اسلامى درباره رعايت حدود و مرزدرسخنرانى هاى پيش از دستور
بسم الله الرحمن الرحيم
بـا تشكر وافر از نمايندگان محترم مجلس شوراى اسلامى ، چون گفتار آقايان پخش مىشود و ممكن است سوء تفاهمى بين مردم حاصل شود، لازم است عرض كنم ، آيات و رواياتىوارد شـده اسـت كه مخصوص به معصومين عليهم السلام است و فقها و علماى بزرگ اسلامهـم در آنـهـا شـركت ندارند، تا چه رسد به مثل اين جانب . هر چند فقهاى جامع الشرايط ازطرف معصومين نيابت در تمام امور شرعى و سياسى و اجتماعى دارند و تولى امور در غيبتكبرى موكول به آنان است لكن اين امر غير ولايت كبرى است كه مخصوص به معصوم است .تقاضاى اين جانب آن است كه در صحبت هايى كه مى شود و پخش مى گردد، ابهامى نباشدو مرزها از هم جدا باشد.
والسلام عليكم
روح الله الموسوى الخمينى
تاريخ : 9/8/64
بيانات امام خمينى در جمع رئيس جمهور و اعضاى هياءت دولت
بسم الله الرحمن الرحيم
آن چيزى كه براى همه ما لازم است ، اين است كه مردم را در صحنه نگاه داريم
اولا تـبـريـك عـرض مـى كـنـم ايـن دولت جـديـد را و اميدوارم كه مؤ فق بشويد به اين كهقـدمـتـان مـبـارك باشد براى اين كشور. مطالب يك چيزهايى است كه همه مى دانيد و تذكراست ، والا خوب ! همه اطلاع داريد كه آن چيزى كه براى همه ما لازم است ، اين است كه ما درفـكـر اين باشيم كه مردم را در صحنه نگاه داريم و اين يك سرش بسته به دولت است ورئيـس جـمـهـور اسـت و مـجلس ، يك سرش هم مربوط به خود مردم . اگر اين طرف را شمانگه داريد، ما از ملتمان مطمئن هستيم كه به حسب غالب و اكثريت ، آن طرف را حفظ مى كنند.ايـن طـرف بـايـد بـنـا بـگـذارد بـر ايـن كـه بـا هـممـثل يك دست باشند و اين كارى را كه انجام دهند، همه با هم همصدا باشند. اگر بنا باشددر يـك دولتـى ، يـك وزارتخانه اى بخواهد مخالفت بكند در يك امرى ، اين كار پيش نمىرود. حـالا در يـك مـمالكى كه آسوده هستند، كارى ندارند اگر در دنيا باشد يا يك رژيمىباشد كه اين طور نباشد كه مخالفى داشته باشند، آن جا خيلى صدمه نمى خورند. اما دريـك رژيـمـى كـه مـى دانـيـد هـمـه مـخـالف شـمـا هـسـتـنـد ودنـبـال ايـنـنـد كـه يـك چيزى را درست بكنند و منتشر بكنند و هرچه مى خواهند بگويند و هركارى هم بخواهند بكنند، در يك همچو وضعى كه الان ما مبتلا به آن هستيم و شما مبتلاى بهآن هستيد، عقل و انصاف اقتضا مى كند كه ما ديگر در بين مان چيزى نباشد. وقتى همه با مامـخـالفند، ما بر فرض اين كه در بين خودمان هم فرضا يك اختلاف نظرى باشد، با همباشيم در دفع او.
اين گفته مى شود كه در وضع ايلاتى كه ايلات بزرگ ايران بودند آن وقت ، اينها باهـم مخالف بودند، يك دسته شان از آن ور مى كشيد، جنگ هم با هم شايد داشتند، لكن اگريـك كـسـى بـه يـك دسته اى حمله مى كرد، همه با هم او را دفع كردند. خوب ! اين مقتضاىعـقل است كه انسان ، كسى كه بخواهد به تيره هاى او حمله بكند، او را دفعش بكند، خودشهم اگر اختلاف دارد بعد حساب خودشان را صاف بكنند. ما الان در يك همچو قضيه اى واقعهـسـتـيـم كـه همه كشورها به استثناى خيلى كم با ما مخالفند، بعضى اظهار مخالفت هم مىكـنـنـد و عمل هم مى كنند و بعضى هم در واقع مخالفند وليكن اظهارش را هم شايد نكنند. درداخـل هـم كـه مـى بينيد كه باز شياطين موجودند براى اين كه اختلاف بيندازند، براى اينكه يك كارى انجام بدهند. بحمدالله الان ساكت شده است به حسب غالب اين
مـسـائل ، امـا هـسـت بـاز و عـقل اقتضا مى كند كه ديگر ما آنهايى كه متعهد هستند به اسلام ومتعهد هستند به جمهورى اسلامى و مى خواهند در زير بار ابرقدرت ها ديگر نباشند، اينهاديـگـر بـا هم باشند. يك همچو عمل بزرگى كه بيرون رفتن از زير تعهد يك قدرت هاىبزرگ ، يك همچو عمل بزرگى نمى شود، الا اين كه يك ملت و دولت و همه با هم باشند.اگـر نـبـاشند، ممكن نيست يك همچو مطلبى . تا حالا هم هر چه انجام گرفته در سايه هميناتـحـاد بـوده اسـت ، اگـر يـك اخـتلافى بوده جزيى بوده و بايد كوشش كنيد كه حتى آناخـتـلاف جـزيـى هـم نباشد، يعنى جورى عمل بكنيد كه مردم از شما انتزاع اين را بكنند كهشما خواهيد خدمت بكنيد.
بـايـد مـا از مـرحـله لفـظ و شـعـار بـيـرون بـرويـم و بـه مـرحـلهعمل برسيم
وقتى مردم ديدند كه شما در صدد خدمت به آنها هستيد، طبيعى است كه آنها هم كمك به شمامى كنند و اين به اين است كه همه وزارتخانه ها، هركسى كه متصدى يك وزارتخانه است ،وزارتخانه خودش را بنابراين بگذارد كه اصلاح كند به نفع مردم ، به جورى كه مردموقـتـى كـه در آن وزارتـخـانـه وارد مـى شوند با رضايت خاطر، با اطمينان خاطر بيرونبيايند. اگر اين طور بشود، بلااشكال مردم حاضرند. مردم ، مردم خوبى هستند. ما از مردمتـشـكـر بـايـد بـكـنـيـم ، مـا هـمـه مـرهـون آنـها هستيم . عمده اين است كه ما هم بتوانيم خدمتمـتـقـابـل بـكـنـيـم و بـايـد مـا از مـرحـله لفـظ و شـعـار بـيـرون بـرويـم و بـه مـرحـلهعمل برسيم ، يعنى هر وزيرى در وزارتخانه خودش واقعا بين خودش و خدا، خودش را موظفبـدانـد بـه اين كه آن پرسنل آن جا را، هركس در تحت نظر او هست ، آنها را بسيج كند بهاين كه با مردم رفتار خوب بكنند و با مردم رفتار سالم داشته باشند. و همين طور شركتدادن مـردم را در امـور، ايـن را كـرارا گـفـتـم ، شـما هم خودتان گفتيد كه يك كشورى را كهبـخـواهيد اداره بكنيد، يك دولت تا شركت مردم نباشد نمى شود اداره صحيح بشود. وقتىبنا شد كه مردم شركت كردند در كارها، شما شركت داديد مردم را، آنهايى كه الان خدمت مىكـنـند و سابق هم خدمت كردند به شما، به ما، به همه ، به اسلام و شما را رساندند بهايـن جا، آنها را كنار نگذاريد، رد نكنيد، آنها را وارد كنيد در كار. وقتى وارد كرديد در كارو آنها ديدند كه شما مى خواهيد همكارى كنيد با آنها، آنها هم همكارى مى كنند با شما و بىهـمـكارى امثال بازار كارگرها نمى دانم زارعين ، بدون اين قشرهاى مختلفى كه هستند كاراز پـيـش نـمـى رود، بـايـد آنـهـا هـم وارد بـاشند در كار و كمك كنند، كارهايى كه آنها مىتوانند انجام بدهند، انجام بدهند، مثلا، بازرگانانى كه مى توانند كارهاى ، بازرگانانمتعهد، نه هرچيز، آنهايى كه در صدد اينند كه براى كشور خدمت بكنند، آنها را دستشان رابـاز بـگـذاريـد خـدمـت بكنند و دنبال اين نباشيد كه هى هر چيزى را دولتى اش كنيد. نه ،دولتـى در يـك حـدودى اسـت ، آن حـدودى كه معلوم است ، قانون هم معين كرده وليكن مردم راشـركـت بـدهـيد، بازار را شركت بدهيد، در كارخانه ها خيلى نظارت بكنيد به اين كه هيچاجـحـافـى بـه كارگرها در آن جا نشود. كارمندان خودتان را، همه اينها را وقتى كه با همبـكـنـيـد و مـحـبت ببينند از شما، عمده اين است كه روح محبت از شما ببينند، وقتى ديدند شمامحبت به آنها داريد، آنها
|
|
|
|
 |
|
 |
|
