1-سوره مائده : آيه 35.
2-اقتباس از كتاب غوغاى سقيفه : نوشته دانشمند محترم محمد مقيمى ، انتشارات سعدىتهران
3-خصايص العباسيه : آية الله حاج شيخ محمد ابراهيم كلباسى نجفى (ره )،انتشارات خامه ، چاپ دوم ، سال 1366، شمسى ، صفحه 297.
4-كامل الزيارات ، به تصحيح علامه امينى (ره ) صاحب كتاب شريف الغدير،ناشر: كتابفروشى و جدانى قم ، افست چاپ نجف اشرفسال 1356 ق . صحفه 257.
5- خصايص العباسيه ، صحفه 119
6- شيخ طوسى از عايشه روايت مى كند كه مى گفت : نديدم احدى را كه در گفتار وسخن شبيهتر باشد از فاطمه سلام الله عليه بهرسول خدا صلى الله عليه و آله . چون فاطمه سلام الله عليه به نزد آن حضرت مى آمداو را مرحبا مى گفت و دستهاى او را مى بوسيد و در جاى خود مى نشاند و چون حضرت نيزبه خانه فاطمه سلام الله عليه مى رفت وى برمى خاست و از آن حضرتاستقبال مى كرد و مرحبا مى گفت و دستهاى پدر را مى بوسيد.
(منتهى الآمال : محدث بزرگوار شيخ عباس قمى ، چاپ علميه اسلاميه جلد 1، صفحه 97).
7-شيخ كلينى روايت كرده از حضرت ابوالحسن ثالث امام على النقى عليه السلامكه مى كويى نزد قبر امير المؤ منين عليه السلام (السلام عليك يا ولى الله انتاول مظلوم و اول من غصب حقه صبرت و احتسبت حتى اتيك اليقين فاشهد انك لقيك الله و انتشهيد عذب الله قاتلك بانواع العذاب و جدد عليه جئتك عارفا بحقك مستبصرا بشاءنكمعاديا لا عدائك و من ظلمك القى على ذلك ربى اءن شاءالله يا ولى الله ان لى دنوباكثيرة فاشفع لى الى ربك فاءن لك عند الله مقاما معلوما و اءن لك عند الله جاها و شفاعةو قد قال الله تعالى و لا يشفعون الا لمن ارتضى ) (زيارت پنجم مفاتيح الجنانمحدث قمى ، انتشارات كتابفروشى و چاپخانه محمد على علمى ص 641.
8-سوگند نامه آل محمد: محقق بزرگوار محمد محمدى اشتهاردى ، انتشارات ناصر،چاپ چهارم بهار 72، به نقل از اسرار الشهادة دربندى و معالى السبطين : جلد 1، صحفه452.
9- بررسى تاريخ عاشورا: دكتر محمد ابرهيم آيتى ، چاپ دوم ، تاريخ چاپ 1347هجرى شمسى صحفه 111. و تاريخ طبرى : جلد 4، صفحه 315.
10-خصال شيخ صدوق : جلد 1، صحفه 68؛ امالى صدوق : صحفه 373؛ بحار: جلد22 صحفه 274 عوالم جلد امام حسين : صحفه 349، چاپاول 1407 ق انتشارات مدرسه الامام مهدى عليه السلام ؛ سفينة البحار: ج 2 صحفه 155،منتخب التواريخ : ضحفه 257.
11-ناسخ التواريخ : جلد امام حسين عليه السلام ، جزء 2، صحفه 349، چاپ افست1315 شمسى
12-تنقيح المقام حلد دوم : آية الله شيخ عبد الله مامقانى ، صحفه 128.
13-سوگند نامه آل محمد: صحفه 299 از انتشارات ناصر قم ، چاپ چهارم ، بهنقل از بحار: جلد 45، صحفه 66.
14-افسانه كتاب يا بررسى ، عطايى خراسانى ، صحفه 429.
15-ريحانة الاءدب : ج 1، ص 51 چاپ سوم ؛ مراةالاحوال جهان نما، سفرنامه ، تاءليف آقا احمد بن محمد على بهبهانى(آل آقا) جلد اول صحفه 132، از انتشارات انصاريان چاپ 1373 شمسى .
16-مقدمه الرسائل الاصوليه ، صحفه 53، چاپسال 1375 ه‍ شمسى
17-سردار كربلا: ص 336، به نقل از: اسرار الشهاده آيت الله دربندى ص 146وص 66.
18- سوره هود: ايه 88
19-ارشاد مفيد: صفحه 3.
20-سيره عملى اهل بيت حضرت على امير المؤ منين عليه السلام صحفه 8 بهنقل از الامام على بن ابى طالب صحفه 393.
21-مدرك سابق به نقل از بحار الاءنوار: ج 35 صحفه 9 و امالى صدوق صحفه80.
22-الفصول المهمة : صحفه 30.
23-سيره عملى اهل بيت عليه السلام ؛ سيد كاظم ارفع ، صحفه 26 و 27. بهنقل از: الامام على بن ابى طالب عليه السلام ، صحفه 411 و 415.
24-الفصول المهمة : صحفه 31.
25-اصول و عقايد اسلامى : سيد عبد الرضا حجازى ، صحفه 534، چاپ صبح امروزتهران سال 1358، به نقل از المختصر فى اخبار البشر نوشته ابوالفداء جلد 1صحفه 120.
26-الفصول المهمة : صحفه 32.
27-منتهى الآمال : شيخ عباس قمى ، جلد 1 ص 37 چاپ علميه اسلاميه .
28-وقايع الايام : حاج شيخ عباس قمى ص 327.
29-سوره بقره : آيه 207.
30-علامه حلى در كتاب (كشف الحق و نهج الصدق ) 84 آيه را ذكر كرده و مؤ لفدلائل الصدق 16 آيه ديگر بر آن افزوده است . ضمنا اينكه از موارد مزبور تعبير به(فصل ) مى كنيم بدين علت است كه فصلها گاه يك آيه ، گاه دو يا سه آيه ، و حتىگاه مثل آيات سوره هل اتى هيجده آيه است .
31-سوره مائده : آيه 55.
32-سوره مائده : آيه 67.
33-سوره احزاب : آيه 33
34-سوره شورى : آيه 23.
35-سوره بقره : آيه 207.
36-سوره آل عمران : آيه 61.
37-سوره دهر: آيه هاى 1 و 22.
38-سوره مائده : از آيه 3.
39-سوره احزاب : آيه 59.
40-سوره نساء: آيه 59.
41-دلائل الصدق : صحفه 44 و 225.
42-جلد 2 صحفه 226 و 328
43-دلائل الصدق : جلد دوم صفحه 314، بهنقل از صحيح بخارى ، صحيح مسلم ، الجمع بين الصحاح السته ، و مسند احمد.
44-ر.ك استفاده شده از كتاب سيماى على عليه السلام از مسجد الحرام تا مسجدكوفه : دكتر محمد ابراهيم آيتى قدس السره از انتشارات جهان ارا دفتر مركزى قم .
45-فهرست اسامى و تاريخ مدت خلافت هر يك از اين سلسله ها را در تعليقات كتاب(اندلس ) صفحه 207220 بنگريد.
46-نه حديث ديگر از قرار زير است :
# . (انى دافع الراية الى رجل يحب الله و رسوله ).
# (برز الايمان كله الى الشرك كله ).
# (انت اخى فى الدنيا و الآخرة )
# (ان عليا و انا من على ، و هو و لى كل مؤ من بعدى ، لا يودى عنى الا اءو على )(دلايل الصدق : جلد دوم صفحه 271، به نقل از مسند احمد و صحاح ).
# (لا نحبك الا مؤ من و لا يبغضك الا مناطق ).(دلائل الصدق : جلد 2، صفحه 276، به نقل از مسند احمد، المجمع بين الصحيحين و الجمعبين الصحاح الستة ).
# (انا مدينة العلم على بابها) (دلائل الصدق : جلد2، صفحه 284، بهنقل از: مسند احمد و صحيح مسلم ).
# (لا سيف الا ذوالفقار و لا فتى الا على )
# (الحق مع على و على مع الحق ، لن يفترقا حتى يردا على الحوض )(دلائل الصدق : جلد 2 صفحه 303) جالب آنكه راوى اين حديث ، شخص عائشه است .
47-پيشواى اول امير المؤ منان على عليه السلام : موسسه راه حق ، بهنقل از مروج الذهب صفحه 298 و صفحه 304 جلد 2.
48-تاريخ يعقوبى : ج 2، صحفه 154.
49-تاريخ يعقوبى : ج 2، صفحه 155، مروج الذهب : مسعودى ، ج 2، صفحه 364.
50-نهج البلاغه : خطبه 15.
51-پس از رحلت پيغمبر اكرم اقليت انگشت شمارى ، به پيروى على عليه السلام ازبيعت تخلف كردند و در راءس اين اقليت از صحابه ، سلمان و ابوذر و مقداد و عماربودند، و در آغاز خلافت على عليه السلام نيز اقليتقابل توجهى به عنوان مخالف از بيعت سرباز زدند و از جمله متخلفين و مخالفينسرسخت ، سعيد بن عاص و وليد بن عقبه و مروان بن حكم و عمر بن عاص و بسر بنارطاة بن جندب و مغيرة بن شيعه و غير ايشان بودند. مطالعه بيوگرافى اين دو دسته ، وتاءمل در اعمالى كه انجام داده اند و داستانهايى كه تاريخ ايشان ضبط كرده ، شخصيتدينى و هدف ايشان را به خوبى روشن مى كند.
دسته اولى ، از اصحاب خاص پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله و از زهاد و عباد وفداكاران و آزاديخواهان اسلامى و مورد علاقه خاص پيغمبر اكرم بودند، پيغمبر صلىالله عليه و آله فرمود: خدا به من خبر داد كه چهار نفر را دوست دادر و مرا نيز امر كردهكه دوستشان بدارم . نام ايشان را پرسيدند، سه مرتبه فرمود: على سپس نام ابوذر وسلمان و مقداد را برد (سنن ابن ماجه : ج 1 صفحه 66).
عايشه گويد: رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: هر دو امرى كه بر عمار عرضهشود حتما حق وارد شد آنها را اختيار خواهد كرد (همان : ج 1، صفحه 66)
پيغمبر صلى الله عليه و آله فرمود: راستگوتر از ابوذر در ميان زمين و آسمان وجودندارد (همان ، ج 1 صفحه 68).
از اينان ، در همه مدت حيات ، يك عمل غير مشروعنقل نشده و خونى بنا حق نريخته اند؛ به عرض كسى متعرض نشده اند،مال كسى را نربوده اند، يا به افساد و گمراهى مردم نپرداخته اند.
ولى تاريخ از فجايع اعمال و تبهكاريهاى دسته دوم پر است و خونهاى ناحق كه ريختهاند و مالهاى مسلمان كه ربوده اند و اعمال شرم آور كه انجام داده اند از شماره بيرون استو با هيچ عذرى نمى توان توجيه كرد؛ جز اينكه گفته شود (چنانكه جماعت مى گويند)خدا از اينان راضى بود و در هر جنايتى كه مى كردند آزاد بودند و مقررات اسلام كه دركتاب و سنت است در حق ديگران وضع شده بوده است !
52-مروج الذهب : ج 2، صفحه 362؛ نهج البلاغه : خطبه 122؛ يعقوبى : ج 2صفحه 160، ابن ابى الحديد: ج 1 صفحه 180.
53-يعقوبى : ج 2، ابى الفداء، ج 1، صفحه 172؛ مروج الذهب ، ج 2، صفحه366.
54-تاريخ يعقوبى : جلد 2، صفحه 154؛ ابوالفداء: ج 1، ص 171.
55-يعقوبى : جلد 2، صفحه 152.
56-يعقوبى : جلد 2، ص 152.
57-هنگامى كه عثمان در محاصره شورشيان بود، به وسيله نامه از معاويه استمدادكرد. معاويه دوازده هزار لشگر مجهز تهيه كرده به سوى مدينه حركت نمود، ولى دستورداد در حدود شام توقف نمايند و خودش نزد عثمان آمده آمادگى لشگر را گزارش داد. عثمانگفت : تو عمدا لشگر را در آنجا متوقف كردى تا من كشته شوم ، سپس خونخواهى مرابهانه كرده قيام كنى ! (يعقوبى : ج 2، صفحه 152؛ مروج الذهب : ج 3، صفحه ؛ طبرى :صفحه 402).
58-مروج الذهب : ج 2، صفحه 415.
59-به شاءن نزول آيه (و انطلق الملا منهم ان امشوا و اصبروا على آلهتكم انهذا الشى ء يراد) (سوره ص آيه 5) و آيه (ولو لا ثبتناك لقد كدت تركناليهم شيئا قليلا) (سوره اسراء، آيه 73) و آيه (ودوا لو تدهن فيدهنون ) (سوره قلم : آيه 9) در تفاسير روايتى مراجعه شود.
60-كتاب الغرر و الدر ر آمدى ، و متفرقات جوامع حديث .
61-مروج الذهب : جلد 2، صفحه 431؛ ابن الحديد: جلد 1، صفحه 181.
62-اشباه و نظاير سيوطى در نحو؛ ابن الحديد: جلد 1، صفحه 6.
63-رجوع شود به نهج البلاغه .
64-در بحبوحه جنگ جمل ، عربى خدمت على عليه السلام عرض كرد: يا امير المؤ منين ،تو مى گويى خدا واحد است ؟ مردم از هر طرف به وى حمله كرده گفتند: اى عرب ، مگرپراكندگى قلب و تشويش خاطر على عليه السلام را مشاهده نمى كنى كه به بحث علمىمى پردازى ؟! على عليه السلام به اصحاب خود فرمود: اين مرد را به خود بگذاريد،زيرا من در جنگ با اين قوم هم ، جز روشن شدن عقايد درست و مقاصد دين منظورى ندارم .سپ تفضيلا به پاسخ سؤ ال عرب پرداخت (بحار: ج 2، صفحه 65)
65-ابن ابى الحديد: ج 1، صفحه 69.
66-شيعه در اسلام : علامه طباطبايى ، از انتشارات دار التبليغ اسلامى قم ، چاپدوم سال 1348 ش .
67-شيعه در اسلام : صفحه 129، به نقل از تذكرة الخواص : صفحه 27.
68-شيعه در اسلام : صفحه 129، به نقل از تذكرة از الخواص : صفحه 27؛ مناقبخوارزمى : صفحه 71.
69-مناقب آل ابى طالب عليه السلام : جلد 3 صفحه 221 و مناقب خوارزمى : صفحه92.
70-وقايع الاءيام : محدث قمى ، از انتشارات كانون انتشاراتسال 1351 شمسى ص 317
71-رمد: درد چشم .
72-قنطره : پل .
73-وقايع الايام : محدث قمى ، ص 321.
74-نقل از سرمايه سخن ، نشريه شماره 7 ادارهكل اوقاف ، مرداد 1339، ج 3 صفحه 290.
75-خصائص العباسيه : صفحه 20.
76-اقتباس از كتاب : سيره عملى اهل بيت عليهما السلام ؛ امام على عليه السلام ؛نوشته دانشمند محترم آقاى سيد كاظم ارفع ، صفحه 52 به بعد.
77-اين قسمت از حديث اشاره به اين آيه شريفه دارد كه خداىمتعال مى فرمايد (فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلمفقل تعالوا ندع ابناءنا كم و نساءنا و انفسنا و انفسكم ثمنبتهل فنجعل لعنت الله على الكاذبين ) (سورهآل عمران : آيه 61)
78-ينابيع المودة : صفحه 55 - 83.
79-ينابيع المودة : صفحه 55 - 83.
80-ينابيع المودة : صفحه 55 - 83.
81-ينابيع المودة : صفحه 55 - 83.
82-مناقب خوارزمى : صفحه 222.
83-مناقب خوارزمى : صفحه 222.
84-بحار: ج 39، صفحه 109.
85-ينابيع المودة : 76 - 133.
86-ينابيع المودة : 76 - 133.
87-امالى صدوق : صحفه 107.
88-ينابيع المودة : صحفه 75 - 76.
89-ينابيع المودة : صفحه 7576.
90-ينابيع المودة : صفحه 75 -76
91-ينابيع المودة : صفحه 75 - 76.
92-تاريخ شيعه : صفحه 48.
93-بحار: ج 28، صفحه 45.
94-بحار: ج 28 صفحه 45.
95-بحار، ج 100 صفحه 265.
96-اسرار آل محمد صلى الله عليه و آله : صفحه 21.
97-بيت الاءحزان : صفحه 159 (پايان قسمت اقتباس شده از كتاب آقاى سيد كاظم ارفع).
98-اصول عقايد: صفحه 524، سيد عبد الرضا حجازى ، بهنقل از كتاب غاية المرام : صفحه 539 و سفينة البحار: ج 1 صفحه 289.
99-اقتباس از: راه على عليه السلام ، آية الله سيد رضا صدر (متوفى 26 ج 1سال 1415 ق ).
100-زندگانى قمر بنى هاشم ابوالفضل العباس عليه السلام : عماد زاده ، صفحه44، انتشارات كتابچى ، چاپ دوم سال 1370 ش ، بهنقل از: مروج الذهب مسعودى - جناب الخلود - منتخب التواريخ -كامل ابن اثير - عمدة الطالب فى انساب ال ابى طالب - ناسخ - روضيه الصفا- جبيبالسير - لب التواريخ - تاريخ طبرى و ساير كتب انساب .
101-تنقيح المقال : ج 2 صفحه 128.
102-الاصابة : صفحه 375 ج 1؛ معارف ابن قتبيه : صفحه 92؛ اغانى : صفحه 50ح 15.
103-تنقيح المقال : ج 2 صفحه 128.
104-سوره شورى ، آيه 23 (قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة فى القربى)
105-رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: (الحسن و الحسين ريحانتارسول الله ) (امالى صدوق : صفحه 85 و ينابيع المودة : صفحه 166 و احقاقالحق ، جلد 10 صفحه 595 و ارشاد مفيد صفحه 180.
106-زندگانى حضرت ابوالفضل العباس عليه السلام : صفحه 21.
107-زندگانى حضرت ابوالفضل العباس عليه السلام : صفحه 21.
108-عمدة الطالب و تاريخ الخميس : جلد 2 صفحه 317 نامشان (وايسى ) گفته شدهاست .
109-در اصابه : جلد 1 صفحه 37 و معارف ابن قتيبه : صفحه 92 (حرام ) باراى بدون نقطه آمده است ، ولى در تاريخ طبرى ، تاريخ اين اثير و تاريخ ابى الفداءو غين (حزام ) با زاء ثبت شده است .
110-در عمدة الطالب از او به نام (ليلى ) ياد كرده است .
111-سردار كربلا: ترجمه العباس مرحوم مقرم ، صفحه 154، از انتشارات مؤ سسهالغدير، چاپ اول سال 1411 ق .
112-اغانى : جلد 15 صفحه 50، بلوغ الادب : جلد 1 صفحه 317.
113-سمط اللثالى : جلد 2 صفحه 89؛ مجمعالاءمثال : جلد 2 صفحه 23.
114-تاريخ طبرى : جلد 6 صفحه 189؛ تاريخ ابن اثير: جلد 3 صفحه 158؛تاريخ ابو الفداء: جلد 1 صفحه 181.
115-مناقب ابن شهر آشوب : جلد 6 صفحه 189، تاريخ ابن اثير: جلد 3 صفحه158، تاريخ ابوالفداء: جلد 1 صفحه 181.
116-مناقب ابن شهر آشوب : جلد 2 صفحه 93.
117-كشف الغمة : صفحه 32، الفصول المهمة : صفحه 145، مناقب ابن شهر آشوب :جلد 2 صحفه 76؛ مطالب السؤ ول : صفحه 63.
118-مناقب ابن اشهر آشوب : جلد 2، صفحه 76.
119-سفينة البحار: مرحوم محدث قمى ، ج 6 صفحه 134.
120-ترجمه مقاتل الطالبيين : صفحه 81 و 82.
121-ترجمه مقاتل الطالبيين : ج 81 و 82.
122-از فائز تبريزى .
123-صحيح مسلم : جلد 7 صفحه 122. و نيز احقاق الحق : جلد 9 صفحه 309وينابيع المودة : صفحه 35 با مختصر تفاوت در الفاظ.
124-شيعه در اسلام : صفحه 116.
125-ينابيع المودة : صفحه 311- 318، احقاق الحق : ج 9 صفحه 309 و 379.
126-الفصول المهمة : صفحه 25؛ عيون اخبار الرضا عليه السلام : صفحه 27.
127-ر.ك ، غايه المرام : صفحه 211 و 217.
128-مناقب و ابن شهر آشوب : جلد 2 صفحه 21 و 25، ذخائر العقبى : صفحه 67 و121.
129-مناقب ابن شهر آشوب : جلد 4 صفحه 28؛دلائل الامامه : تاءليف محمد بن جرير طبرى . چاپ نجف ،سال 1369 هجرى ، صفحه 60، الفصول المهمه : صفحه 133؛ تذكرة الخواص :صفحه 193؛ تاريخ يعقوبى : چاپ نجف ، سال 1314 هجرى ، جلد 2 صفحه 204؛اصول كافى : ج 1 صفحه 416.
130-ارشاد مفيد: صفحه 172؛ مناقب ابن شهر آشوب : جلد 4 صفحه 33،الفصول المهمه : صفحه 144.
131-ارشاد مفيد: صفحه 172؛ مناقب ابن شهر آشوب : جلد 4 صفحه 33؛ الامامةالسياسة : تاءليف عبد الله بن مسلم بن قتيبه ، جلد 1 صفحه 163؛الفصول المهمة : صفحه 145؛ تذكرة الخواص صفحه 197.
132-ارشاد مفيد، صفحه 173؛ مناقب ابن شهر آشوب : جلد 4 صفحه 35؛ الامامةالسياسة : جلد 1 صفحه 164.
133-ارشاد مفيد: صفحه 174 مناقب ابن شهر آشوب : جلد 4، صفحه 42؛الفصول المهمة : صفحه 146؛ تذكرة الخواص : صفحه 211.
134-ارشاد مفيد: صفحه 181؛ اثبات الهداة : جلد 5 صفحه 129 و 134.
135-ارشاد مفيد: صفحه 179؛ اثبات الهداة : جلد 5 صفحه 168 - 212؛ اثباتالوصيه : تاءليف مسعودى ، چاپ تهران ، سال 1320، صفحه 125.
136-ارشاد مفيد: صفحه 179؛ اثبات الهداة : جلد 5 صفحه 168 - 212؛ اثباتالوصيه : تاءليف مسعودى ، چاپ تهران ، سال 1320، صفحه 125.
137-مناقب ابن شهر آشوب : جلد 4، صفحه 88.
138-مناقب ابن شهر آشوب : جلد 4 صفحه 88؛ ارشاد مفيد: صفحه 182؛ الامامة والسياسة : ج 1 صفحه 203؛ تاريخ يعقوبى : ج 2 صفحه 229الفصول المهمة : صفحه 163؛ تذكرة الخواص : صفحه 235.
139-ارشاد مفيد: صفحه 201.
140-مناقب ابن شهر آشوب : ج 4 صفحه 89
141-ارشاد مفيد: صفحه 201؛ الفصول المهمه : صفحه 168.
142-ارشاد مفيد: صفحه 204؛ الفصول المهمة : صفحه 170؛مقاتل الطالبين : چاپ دوم ، صفحه 73.
143-ارشاد مفيد: صفحه 205؛ الفصول المهمة : صفحه 171؛مقاتل الطالبيين : صفحه 73.
144-مناقب ابن شهر آشوب : ج 4 صفحه 98.
145-مناقب ابن شهر آشوب :جلد 4 صفحه 99؛ ارشاد مفيد: صفحه 214
146-مناقب ابن شهر آشوب : جلد 4، صفحه 98، ارشاد مفيد: صفحه 214.
147-بحار الاءنوار: چاپ كمپانى ، جلد 10 صفحات 200 و 203 و 203.
148-اين قسمت از كتاب شيعه در اسلام : علامه طباطبايى (قدس سره ) صاحبتفسير شريف الميزان ، از انتشارات دار التبليغ اسلامى ، چاپ دومسال 1348 شمسى استفاده شده است .
149-خطابه زينب كبرى پشتوانه انقلاب امام حسين عليه السلام : صفحات 55 -57،اثر دانشمند محترم محمد مقيمى از انتشارات سعدى ، بهنقل از طراز المذهب : صفحه 32و 22.
150-حضرت زينب كبرى سلام الله عليه سلام الله عليه محمد مقيمى ، صفحه 49 ازانتشارات سعدى .
151-رياحين الشريعه : اثر دانشمند فقيد شيخ ذبيح الله محلاتى ره ، جلد 3صفحه 63، دارالكتب الاسلاميه تهران .
152-سوره مريم : آيه 1.
153-خصائص زينبيه : صفحه 27؛ رياحين الشريعه : جلد 3 صفحه 57.
154-رياحين الشريعه : جلد 3 صفحه 64.
155-شعر از دكتر قاسم رسا ره
156-رياحين الشريعه : جلد 3 صفحه 164.
157-شيفتگان حضرت مهدى عليه السلام ، آقا قاضى زاهدى ، صفحه 145، بهنقل از عبقرى الحسسان مرحوم نهاوندى .
158-شيفتگان حضرت مهدى عليه السلام : ج 1، صفحه 251.
159-براى توضيح بيشتر به كتاب شريف مراقداهل بيت نوشته آقاى فهرى مراجعه شود.
160-رياحين الشريعه : جلد 3 صفحه 245.
161-رياحين الشريعه : جلد 3 صفحه 256.
162-منتهى الآمال : جلد 1 صفحه 152، سيره حلبى : جلد 1 صفحه 304.
163-منتهى الآمال : جلد 1 صفحه 152.
164-سردار كربلا: صفحه 112.
165-سرگذشت حضرت قمر بنى هاشم عليه السلام : صفحه 152.
166-فرسان الهيجاء: شيخ ذبيح الله محلاتى : ج 1، صفحه 193 از انتشاراتمركز نشر كتاب چاپ دوم سال 1390 ق .
167-اختران تابناك : جلد 2 صفحه 169.
168-اختران تابناك : شيخ ذبيح الله محلاتى جلد 2 صفحه 169، انتشاراتكتابفروشى اسلاميه تهران .
169-ر.ك ، رجال شيخ طوسى ، فهرست نجاشى و امالى وكمال الدين شيخ صدوق .
170-فهرست نجاشى : صفحه 145. اما دركمال الدين صدوق آمده است كه مادر امام سلام الله عليه ، در زمان حضرت عسگرى عليهالسلام در گذشت .
171-سردار كربلا: ترجمه العباس مقرم ، صفحه 51؛نقل از، جنة الماءوى : محدث نورى (كه همراه با جلد 53 بحار الانوار چاپ شده است ).
172-سوره الفتح : آيه 29.
173-خصائص العباسيه : صفحه 118.
174-منتخب طريحى : شيخ فخر الدين الطريحى (متوفى 1085) صفحه 312.
175-زندگانى حضرت ابوالفضلالعباس عليه السلام .
176-سردار كربلا: صفحه 164.
177-به نقل از منقل فى اءخبار قريش : صفحه 437.
178-ر.ك زندگانى حضرتابوالفضل العباس عليه السلام : صفحه 29
179-خصايص العباسيه : صفحه 120.
180-فرسان الهيجاء: جلد 1، صفحه 185.
181-سوره فاطر: آيه 1.
182-سوره فرقان : آيه 45.
183-ربى جيرون : نام مكان و محل اقامت يزيد بوده است .
184-خصايص العباسيه : صفحه 124.
185-دائرة المعارف تشيع : از يادداشت عبد الحسين شيهدى .
186-خصائص العباسيه : صفحه 131.
187-اين چند خط اخير از يادداشت شاعر دلسوختهاهل بيت عصمت و طهارت عليه السلام آقا سيد مصطفى آرنگ استفاده شده است .
188-در متن (عميد) آمده است كه امروز معادل (سر تيپ ) در فارسى است ، لذاسپهسالار كه ؛ عربى (لواء) است ارجح به نظر رسيد.نقل از: سيد حسن اسلامى ، مترجم محترم كتاب شريف العباس بن على عليه السلام تاءليفعلامه شيخ باقر شريف قرشى .
189-زندگانى حضرت ابوالفضل العباس عليه السلام : صفحه 26.
190-فرسان الهيجاء: جلد 1 صفحه 190.
191-زندگانى حضرت ابوالفضل عليه السلام : صفحه 25.
192-همان مدرك .
193-فرسان الهيجاء: صفحه 191.
194-فرسان الهيجاء: صفحه 192.
195-سردار كربلا: صفحه 317.
196-سياحت شرق : صفحه 414- 417، مرحوم آية الله محمد حسن نجفى معروف بهآقا نجفى قوچانى متوفى سال 1363 ق / 1322 ش .
197-از آية الله شيخ محمد حسين غروى اصفهانى (كمپانى )
198-نقل از: هفتاد گفتار سرابى ، صفحه 165.
199-اين قصيده غرا، اثر طبع وقاد مرحوم آيت الله شيخ محمد صالح حايرىمازندرانى ، مقيم سمنان ، مى باشد.
200-در كربلا چه گذشت : ترجمه نفس المهموم ، آيت الله محمد باقر كمره اى(قدس السره )
201-ستارگان درخشان : جلد 15 قمر بنى هاشم عليه السلام صفحه 54 چاپ پنجم، چاپ اسلاميه .
202-فرسان الهيجاء: جلد 1، صفحه 193.
203-همياران حضرت اباعبدالله الحسين سرور آزادگان عليه السلام : صفحه 24-30، از مؤ لف محترم احمد سياح .
204-مرحوم رسا، ملك الشعراى آستان قدس رضوى ، عليه آلاف التحية و الثناء.
205-عالم قدوسى ، خواجه نصير الدين محمد بن محمد بن حسن جهرودى طوسى -معروف به خواجه نصير طوسى - كنيه اش ابو جعفر، لقبش نصير الدين طوسى ،شهرتش خواجه ، اصلش از بلده جهرود (از مضافات قم )، بنا به قولى درسال 595 و بنا به مشهور در 11 جمادى الاولىسال 597 ه‍ ق در طوس متولد گريده است . وفات خواجه نيز بهقول بعضى در سال 673 و به زعم ديگرى 675 رخ داده است ، لكن موافققول مشهور و اكثر، روز عيد غدير 672 ق در بغداد درگذشته است . به موجب وصيت جنازهوى را به مشهد كاظمين عليه السلام نقل كردند و رد پايين پاى آن دو امام همام عليه السلامبه خاك سپردند و بر لوح قبرش ‍ اين آيه شريفه از سوره كهف را نوشتند (وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد) (ر.ك ريحانه الاءدب : ميرزا محمد على مدرستبريزى ، ج 2، ص 171 و 181، از انتشارات كتابفروشى خيام ، چاپ دوم ).
206-ناسخ التواريخ : جلد 2، صفحه 196، چاپ افستسال 1351 شمسى .
207-براى (سيراب كردن ) هر جگر تفتيده و سوزانى پاداش است .
208-جواهرات و اشياى قيمتى بيرق را به 200000 درهم قيمت كرده اند
209-برخى از تواريخ ، نخستين پرچم را درفش كاويانى شمرده و بعضى نيزرايت ابراهيم خليل صلى الله عليه و آله را نخستين بيرق مى دانند كه بر روم غلبه كردو لوط را از دست آنها نجات داد (پرچمدار كربلا: شيخ حسن مظفرى معارف ، بهنقل از: ابن اثير، جلد 1، صفحه 168.
210-استفاده شده از: كتاب شخصيت ابوالفضل عليه السلام ، صفحه 46، اثردانشمند بزرگوار آقاى عطايى خراسانى 211-داستان دوستان : ج 2 ص 234،داستان 164، به نقل از كتاب دين و تمدين : محمد على حومانى لبنانى .
212-محن الاءبرار: ترجمه عاشر بحار، صفحه 279.
213-ابصار العين فى اءنصار الحسين عليه السلام : ص 35.
214-ابصار العين ...: همان ، ص 34و 35.
215-پرچمدار كربلا، محمد شرمى ، چاپ خرداد 1332.
216-ابصار العين ....همان ، ص 35.
217-سردار كربلا: صفحه 322.
218-تاريخ طبرى : جلد 6 صفحه 254.
219-طف : كربلا.
220-كر: حمله كردن به دشمن .
221-فر: شوكت و شكوه .
222-والضحى : نام يكى از سوره هاى قرآن .
223-خد: گونه .
224-يد: دست .
225-كيوان : نام ستاره اى است .
226-ارشاد شيخ مفيد: صفحه 230، چاپ بصيرتى .
227-فرسان الهيجاء: جلد 1، صفحه 196.
228-از شمس الشعراء، سروش اصفهانى .
229-تذكرة الشهداة : صفحه 243و 244و 245.
230-شخصيت حضرت ابوالفضل عليه السلام : صفحه 104.
231-شخصيت فرماندار بزرگ اسلام حضرت ابىالفضل العباس عليه السلام : سيد حسن صدر، صفحه 38.
232-مراة الزمان فى تواريخ الاءعيان : صفحه 89.
233-زندگانى حضرت ابوالفضل العباس عليه السلام : صفحه 168، بهنقل از انساب الاءشراف : جلد 2 و الصراط السوى فى مناقب .
234-قمر بنى هاشم : صفحه 153 جلد 15 ستارگان درخشان ، از حجه الاسلام والمسلمين شيخ محمد جواد نجفى .
235-سوگنامه آل محمد صلى الله عليه و آله ، بهنقل از معالى السبطين : جلد 1، صفحه 454.
236-سوگنامه آل محمد صلى الله عليه و آله ، بهنقل از بحار: جلد 45، صفحه 41 و ترجمه مقتل الحسين ابى مخنف : صفحه 97.
237-فرسان الهيجاء: جلد 1، صفحه 205.
238-محن الاءبرار، ترجمه مقتل بحار الاءنوار: صفحه 276.
239-مقصود، امام سجاد عليه السلام است كه در عاشورا، به مصلحت الهى ، شديدابيمار بود. در مصرع آخر شعر فوق بنا به مصلحت ، انك تغييرى داده ايم .
240-تذكرة الشهداء: ملا حبيب الله كاشانى ، صفحه 275.
241-من الاءبرار: صفحه 283.
242-همان : صفحه 274.
243-مفتقر، تخلص حكيم و فقيه بزرگوار مرحوم آية الله حاج شيخ محمد حسيناصفهانى (كمپانى ) است .
244-از شاعر صميمى دل باخته اهل بيت عليه السلام حبيب چاچيان (حسان ).
245-شعر از حبيب الله خباز كاشانى .
246-تذكرة الشهداء: ملا حبيب الله كاشانى ، صفحه 443.
247-سوگنامه آل محمد صلى الله عليه و آله بهنقل از معالى السبطين : جلد 1، صفحه 452.
248-از سيد على شجاعى ، شاعر اهل بيت عليه السلام .
249-مقتل الحسين عليه السلام : مقرم ، ص 326.
250-نقل از فرزند آن مرحوم ، علامه حاج سيد محمد كاظم قزوينى ، به قلم حجةالاسلام آقاى شيخ على اكبر مهدى پور.
251-قمقام زخار: صفحه 446، به نقل از، تذكرة الخواص : صفحه 159؛ منتخبالتواريخ : صفحه 261.
252-خصايص العباسيه : صفحه 235 و
253-تاريخ طبرى : جلد 6، صفحه 62؛كامل ابن اثير: جلد 4، صفحه 92 و 242.
254-مصدر سابق .
255-تاريخ طبرى : جلد 6، صفحه 63، چاپ مصر؛كامل : جلد 4، صفحه 242؛ بحار الاءنوار: جلد 45، صفحه 375.
256-ماهيت قيام مختار: سيد ابوفاضل رضوى اردكانى ص 478480، بهنقل از كامل ابن اثير، ج 4، ص 242.
257-ستارگان درخشان ، حجة الاسلام محمد جواد نجفى ، ج 15، سرگذشت قمر بنىهاشم عليه السلام .
258- دارالسلام مرحوم عراقى : صفحه 513.
259-رياض القدس قزوينى : جلد 2، صفحه 81.
260-سردار كربلا: صفحه 322.
261-مقدمه الخصايص العباسيه صفحه 12.
262-مقدمه الخصايص العباسيه : صفحه 14.
263-از محمد علامه ، مداح مشهور تهرانى
264-سوره توبه : آيه 32.
265-شهر حسين عليه السلام ، به نقل از بحار، طبع جديد: جلد 45، صفحه 404.
266-آرى ، به قولمعروف : دعوا سر (لحاف ) ملا بوده است ! بهقول شاعر: