2 - سيرت اجتماعى
1 - يملاءها قسطا و عدلا كما ملئت طلما و عدوانا ⁽⁹¹²⁾
زمين را سراسر قسط و عدل مى كند، همانگونه كه سراسر ستم و دشمنى شده بود.
2 - فيريكم كيف عدل السيرة . ⁽⁹¹³⁾
(عجل الله تعالى فرجه الشريف ) به شما نشان خواهد داد كه سيرت عادلانه چگونه است.
3 - ويسعهم عدله . ⁽⁹¹⁴⁾
عدالتش همه را فرا مى گيرد.
4 - اما والله ليدخلن عليهم عدله جوف بيوتهم ، كمايدخل الحر والقر. ⁽⁹¹⁵⁾
به خدا سوگند، مهدى (عجل الله تعالى فرجه الشريف ) عدالت را هم چنان كه سرما وگرما وارد خانه ها مى شود، وارد خانه هاى مردمان كند.
5 - و يذهب الزنى و شرب اخمر و يذهب الرباء ويقبل الناس على العبادات و تؤ دى الاءمانات ، و تهلك الاشرار و تبقى الاخبار. ⁽⁹¹⁶⁾
روابط نامشروع ، مشروبات الكلى و رباخوارى از بين مى رود، مردم به عبادت و اطاعتروى مى آورند، امانت ها را به خوبى رعايت مى كنند، مردمان شرور نابود مى شوند وافراد صالح باقى مى مانند.
6 - ...حتى اذا قام القائم المزاملة و ياءتىالرجل الى كيس اخيه فاءخذ حاجته ، لايمنعه . ⁽⁹¹⁷⁾
هنگامى كه ((قائم )) ما قيام كند، دوستى واقعى و صميميت حقيقى پياده مى شود، هرنيازمندى دست مى برد و از جيب برادر ايمانى اش به مقدار نياز بر مى دارد و برادرش اورا منع نمى كند.
7 - يوسع الطريق الاعظم و يهدم كل مسجد على الطريق يكسركل جناح و يسد كل كوة الى الطريق ...و يهدم كل جناح و كنيف و ميزاب الى الطريق .⁽⁹¹⁸⁾
جاده هاى اصلى را توسعه دهد، هر مسجدى كه بر سر راه باشد تخريب مى كند، بالكن هارا مى شكند، پنجره هايى كه به كوچه باز شود، مى بندد. بالكن ،فاضل آب و ناودانى را كه به كوچه ها باشد، از بين مى برد.
8 - ابشركم بالمهدى ...يرضى عنه ساكن السماء و ساكن الارض ، يقسمالمال صحافا فقال له رجل : و ما صحاحا؟ قال : السوية بين الناس . ⁽⁹¹⁹⁾
شما را مژده مى دهم به آمدن مهدى (عجل الله تعالى فرجه الشريف )...ساكنان آسمان وزمين از او راضى هستند. او سرمايه ها را به طور صحيح تقسيم مى كند. مردى از پيامبرصلى الله عليه واله وسلم پرسيد:به طور صحيح يعنى چه ؟ فرمود: يعنى به مساواتميان مردم تقسيم مى كند.
9 - يسوى بين الناس حتى لاترى محتاجا الى الزكاة .⁽⁹²⁰⁾
مهدى (عجل الله تعالى فرجه الشريف ) اموال را ميان مردم چنان به تساوى تقسيم كند كهديگر نيازمندى يافت نمى شود تا به زكات دهند.
3 - سيرت سياسى
1 - اذا قام القائم ذهب دولة الباطل . ⁽⁹²¹⁾
هنگامى كه ((قائم )) قيام كند، هر دولت باطنى از بين مى رود.
2 - ولايكون ملك الا للاسلام . ⁽⁹²²⁾
در آن روز حكومتى ، جز حكومت اسلامى نخواهد بود.
3 - وليلغن دين محمد مابلغ الليل و النهار حتى لايكون شرك على ظهر الارض.⁽⁹²³⁾
بدون ترديد آيين محمد صلى الله عليه واله وسلم به هر نقطه اى كه شب و روز مىرسد، خواهد رسيد و ديگر اثرى از شرك روى زمين نمى ماند.
4 - ليس شاءنه الاسيف . ⁽⁹²⁴⁾
او فقط شمشير را شناسد.
5 - يبلع سلطانه المشرق و المغرب . ⁽⁹²⁵⁾
دولت مهدى (عجل الله تعالى فرجه الشريف )، شرق و غرب جهان را فرا خواند.
6 - يقتل اعداء الله حتى يرضى الله . ⁽⁹²⁶⁾
دشمنان خدا را مى كشد تا خدا راضى گردد.
7 - اذا قام القائم لابيقى اءرض الانودى فيها شهادة ان لااله الله وان محمدارسول الله . ⁽⁹²⁷⁾
هنگامى كه مهدى (عجل الله تعالى فرجه الشريف ) قيام كند، زمينى باقى نمى ماند، مگرآن كه گلبانگ محمدى : اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمدارسول الله
8 - ...فما يكون من اهل الذمة عنده ؟ قال : يسالمهم كما سالمهمرسول الله و يؤ دون الجزية عن يد و هم صاغرون . ⁽⁹²⁸⁾
... امام زمان با اهل ذمه چه خواهد كرد؟ فرمود: مانند پيامبر اكرم صلى الله عليه واله وسلمبا آنان پيمان مى بندد، آنان هم با كمال خضوع با دست خودشان جزيه مى پردازند.
9 - اذا قام ، حكم بالعدل و ارتفع فى ايامه الجور و امنتالسبل ... ⁽⁹²⁹⁾
چون قيام كند به عدالت حكومت كند، و در زمان او ستم ريشه كن ، و راه ها امن مى گردد...
10 - يسير بالقتل و لا يستتيب احدا، ويل لمن ناواه ⁽⁹³⁰⁾
او در ميان نابكاران شمشير نهد و از هيچكس توبه نپذيرد. واى بهحال كسى كه با مهدى (عجل الله تعالى فرجه الشريف )بستيزد.
11 - اللهم انا نرغب اليك فى دولة كريمة تعز بها الاسلام و اهله وتذل بها النفاق و اهله ⁽⁹³¹⁾
خدايا از تو اميد داريم كه دولت با كرامت امام زمان را به ظهور آورى ، و اسلام و اهلش رابا آن عزت بخشى ، و نفاق را ذليل و خوار گردانى .
12 - ... ليصلح الامة بعد فسادها. ⁽⁹³²⁾
خداوند به وسيله حضرت مهدى ( عجل الله تعالى فرجه الشريف ) اين امت را پس از آن كهتباه شده اند، اصلاح مى كند.
13 - لا يكفون سيوفهم ، حتى يرضى اللهعزوجل ⁽⁹³³⁾
ياران قائم ، شمشرهاى خويش را بر زمين ننهند، تا اين كه خداىعزوجل راضى شود.
14 - ... لوقد خرج قائمنا، لم يكن الا العلق و العرق ، و القوم على السروج . ⁽⁹³⁴⁾
هنگامى كه ((قائم ))ما خروج كند، خون است و عرق ريختن ، و سوار مركب ها بودن درميدان هاى مبارزه .
15 -اين قاصم شوكة المعتدين ، اين هادم ابنية الشرك و النفاق ، اين مبيداهل الفسوق و العصيان و الطغيان ، اين .... ⁽⁹³⁵⁾
كجا است در هم شكننده شوكت متجاوزان ؟ كجا است ويران كننده بناهاى شرك و نفاق ؟ كجااست نابود كننده اهل نادرستى و عصيان و طغيان ؟ كجا است ...؟
4 - سيرت اقتصادى
1 - تنعم فيه امتى نعمة لم ينعموا مثلها قد تؤ تى الارض اكلها و لاتدخر منهم شيئا والمال يومئذ كدوس ، يقوم الرجل فيقول : يا مهدى اعطنى .فيقول : خذ. ⁽⁹³⁶⁾
در آن زمان ، امت من چنان از نعمت برخوردار شوند كه هرگز امتى آن چنان از نعمت برخوردارنشده باشد، سرتاسر زمين محصول دهد و هيچ چيز را از آنان دريغ ندارد واموال ، انبوه شود. هر كس نزد مهدى (عجل الله تعالى فرجه الشريف ) آيد و بگويد: بهمن مالى ده ، او بى درنگ مى گويد: بگير.
2 - و يذهب الربا ⁽⁹³⁷⁾
در دولت مهدى (عجل الله تعالى فرجه الشريف ) رباخوارى از بين مى رود.
3 - و ياءمرهم بعمران المدن . ⁽⁹³⁸⁾
مهدى (عجل الله تعالى فرجه الشريف ) به كارگزاران خود در تمامى بلاد فرمان مىدهد كه شهرها را آباد سازند.
4 - و تعمر الارض و تصفو و تزهو. ⁽⁹³⁹⁾
زمين به وسيله مهدى (عجل الله تعالى فرجه الشريف ) آباد، خرم و سرسبز مى شود.
5 - و تظهر له الكنوز و لا يبقى فى الارض خراب الا يعمره ⁽⁹⁴⁰⁾
تمام معادن و گنج هاى زير زمينى در حكومت او آشكار و استخراج مى شود و در روى زمينمخروبه اى باقى نمى ماند، مگر آن كه به وسيله آن حضرت آباد مى شود.
6 - و تخرج الارض نباتها و يعطى المال و تكثير الماشيه ⁽⁹⁴¹⁾
زمين همه نباتات خود را مى روياند و دام ها فراوان مى شوند.
7 - ترسل السماء مدرارا و لم تدخر الارض شيئا من نبات . ⁽⁹⁴²⁾
به هنگام ظهور آن حضرت ، آسمان باران فراوان دهد و زمين هيچ روييدنى را دردل نگاه نمى دارد.
8 - يقسم المال و لا يعده .⁽⁹⁴³⁾
اموال را بدون آن كه شمارش نمايد، تقسيم مى كند.
9 - اذا قام قائمنا اضمحلت القطائع فلا قطائع ⁽⁹⁴⁴⁾
زمانى كه ((قائم )) ما قيام كند، قطايع زمين هايى كه زمامداران و حكام جور در مالكيت خوددر آورده و يا واگذار كرده اند از بين مى رود، به طورى كه ديگر قطايعى در ميان نخواهدبود.
10 - يسوى بين الناس حتى لاترى محتاجا الى الزكاة . ⁽⁹⁴⁵⁾
مهدى (عجل الله تعالى فرجه الشريف ) اموال را ميان مردم چنان به تساوى قسمت مى كندكه ديگر نيازمندى يافت نمى شود تا به او زكات دهد.
5 - سيرت علمى
1 - العلم سبعة و عشرون حرفا فجميع ما جاءت بهالرسل حرفان ، فلم يعرف فلم يعرف الناس حتى اليوم غير الحرفين ، فاذا قام قائمنااخرج الخمسه و العشرين حرفا فبثها فى الناس و ضم اليها الحرمين ، حتى يبثها سبعة وعشرين حرفا. ⁽⁹⁴⁶⁾
علم و دانش 27 حرف شعبه و شاخه است و تمام آنچه پيامبران براى مردم آورده اند، دوحرف بيش نبوده ، و مردم تاكنون جز آن دو حرف را نشناخته اند، اما هنگامى كه ((قائم ))ما قيام كند، 25 حرف ديگر را آشكار مى سازد.
2 - ان قائمنا اذا قام مدالله بشيعتنا فى اسماعهم و ابصارهم حتى لايكون بينهم و بينالقائم بريد يكلمهم فيسمعون و ينظرون اليه و هو فى مكانه . ⁽⁹⁴⁷⁾
هنگامى كه ((قائم )) ما قيام كند، خداوند آنچنان گوش و چشم شيعيان ما را تقويت مى كندكه ميان آنها و ((قائم )) نامه رسان نخواهد بود. با آنها سخن مى گويد و سخنش را مىشنود و او را مى بيند در حالى كه او در مكان خويش است و آنها در نقاط ديگر.
3 - ان المؤ من فى زمانه القائم و هو بالمشرق سيرى اخاه الذى فى المغرب و كذاالذى فى المغرب يرى اخاه بالمشرق . ⁽⁹⁴⁸⁾
مؤ من در زمان (قائم ) در حالى كه در مشرق است ، برادر خود را در مغرب مى بيند، همچنينكسى كه در مغرب است ، برادرش را در مشرق مى بيند.
4 - ... و لاءسخرن له الرياح ، و لاذللن له الرقاب الصعاب ، و لاءرقينه فىالاسباب . ⁽⁹⁴⁹⁾
... بادها را مسخر او خواهم كرد. ابرهاى تندرآگين سخت را، رام او خواهم نمود، و او را ازطريق اسبابى - كه براى سفر به آسمانها است - به سفر كردن به آسمانها موفقخواهم ساخت .
6 - سيرت قضايى
1 - ... و حكم بين الناس يحكم داوود.⁽⁹⁵⁰⁾
... او بين مردم مانند حضرت داوود؛ (برحسب باطن و واقع ) قضاوت كند.
2 - يقضى بقضاء داوود و سليمان لايساءل بينة ⁽⁹⁵¹⁾
مهدى (عج الله تعالى فرجه الشريف ) بر اساس داوريهاى حضرت داوود و سليمانداورى مى كند و مطالبه گواه و دليل نمى كند.
3 - ... يحكم بين اهل التوراة بالتوراة و بيناهل الانجيل بالانجيل و بين اهل الزبور بالزبور و بيناهل القرآن بالقرآن .⁽⁹⁵²⁾
... بين اهل تورات با تورات و بين اهل انجيل باانجيل و بين اهل زبور با زبور و بين اهل قرآن با قرآن ، قضاوت خواهد كرد.
4 - ... حتى ان المراءة لتقضى فى بيتها بكتاب الله تعالى و سنةرسول الله صلى الله عليه و آله .⁽⁹⁵³⁾
... حتى زنان در خانه ها با كتاب خدا و سنت پيامبر صلى الله عليه و آله قضاوت مىكنند.
5 - ... ولا ياءخذ فى حكمه الراشى .⁽⁹⁵⁴⁾
... در حكمش رشوه راه ندارد.
7 - سيرت احياگرى
1 - ... و يحيى ميت الكتاب و السنة .⁽⁹⁵⁵⁾
او آنچه را از كتاب و سنت متروك مانده ، زنده خواهد كرد.
2 - ... سيميت الله به كل بدعة و يمحو كل ضلالة و يحيىكل سنة .⁽⁹⁵⁶⁾
خداوند به وسيله او بدعت ها را نابود مى سازد و گمراهى ها را از بين مى برد و سنت هارا زنده مى كند.
3 - ... يحيى الله به الارض بعد موتها و يظهر به الدين ، يحق الحق ولو كردهالمشركون .⁽⁹⁵⁷⁾
خداوند به وسيله او زمين مرده را زنده مى گرداند، دين را به دست او آشكار نموده ، و حق رااحقاق نمايد، گرچه مشركان خوش ندارند.
4 - ... لايدع بدعة الا ازالها و لا سنة الا اقامها.⁽⁹⁵⁸⁾
بدعتى نمى ماند جز اينكه از بين مى برد و سنتى نمى ماند جز اينكه برپا مى دارد.
5 - ... امام صادق عليه السلام در تفسير آيه اعلموا ان الله يحيى الارض بعدموتها. فرمود: كفر اهلها، فيحييها الله بالقائم .⁽⁹⁵⁹⁾
... پس از مرگ زمين به وسيله كافر شدن مردمان ، خداوند آن را به وسيله قائم زنده مىكند.
6 - اين المومل لاحياء الكتاب و حدوده ، اين محيى معالم الدين و اهله . ⁽⁹⁶⁰⁾
كجا است آن مورد آرزو براى زنده كردن كتاب قرآن و حدود آن ؟ كجا است زنده كننده نشانههاى دين و اهل دين ؟
8 - سيرت نبوى و علوى
1 - يسير فيهم بسيرة رسول الله و يعمل بينهم بعمله .⁽⁹⁶¹⁾
در ميان آنها با سيره رسول اكرم صلى الله عليه و آله رفتار مى كند و در ميان آنها راه وروش او را انجام مى دهد.
2 - يسير بسيرة رسول الله و لا يعيش الا عيش اميرالمؤ منين .⁽⁹⁶²⁾
از سيره جدش رسول اكرم صلى الله عليه و آله پيروى مى كند و شيوه زندگى اشهمچون اميرالمؤ منين عليه السلام است .
3 - المهدى يقفوا اثرى لا يخطى ء.⁽⁹⁶³⁾
مهدى (عجل الله تعالى فرجه الشريف ) روش مرادنبال مى كند و هرگز از روش من بيرون نمى رود.
4 - لا يدع بدعة الا ازالها و لا سنة الا اقامها.⁽⁹⁶⁴⁾
بدعتى نمى ماند جز اين كه مهدى (عجل الله تعالى فرجه الشريف ) آن را از بين مى بردو سنتى نمى ماند، مگر آنكه بر پاى دارد.
5 - اذا قام القائم جاء بامر جديد كما دعارسول الله صلى الله عليه و آله فى بدء الاسلام الى امر جديد.⁽⁹⁶⁵⁾
زمانى كه قائم قيام كند امرى تازه مى آورد، چنان كهرسول خدا صلى الله عليه و آله در صدر اسلام امرى تازه آورد.
9 - سيرت فردى
1 - يعتاده مع سمرته صفرة من سهراليل ، باءبى من ليله يرعى النجوم ساجدا وراكعا. باءبى من لاياخذه فى الله لومة لائم ، مصباح الدجى ، بابى القائم بامرالله.⁽⁹⁶⁶⁾
مهدى (عجل الله تعالى فرجه الشريف ) بر اثر تهجد و شب زنده دارى رنگش به زردىمتمايل است . پدرم فداى كسى باد كه شب ها درحال سجده و ركوع ، طلوع و غروب ستارگان را مراعات مى كند. پدرم فداى كسى كه درراه خدا ملامت ملامتگران در او تاءثير نمى گذارد. او چراغ هدايت در تاريكى هاى مطلق است .پدرم فداى كسى كه به امر خدا قيام مى كند.
2 - خاشع لله كخشوع النسر لجناحه .⁽⁹⁶⁷⁾
مهدى (عجل الله تعالى فرجه الشريف )، در برابر خداوند فروتن است ، همچون عقاب ،در برابر بالش .
3 - المهدى خاشع لله كخشوع الزجاجة ⁽⁹⁶⁸⁾
مهدى (عجل الله تعالى فرجه الشريف )، در برابر پروردگارش چون شيشه خاشع است.
4 - يكون اشد الناس تواضعا لله عزوجل .⁽⁹⁶⁹⁾
مهدى (عجل الله تعالى فرجه الشريف )، در برابر خداوند از همه متواضع تر است .
5 - الجحجاح المجاهد المجتهد.⁽⁹⁷⁰⁾
او شتابنده به سوى نيكى ها و بزرگوارى ها مبارز و سخت كوش است .
6 - عليه كمال موسى و بهاء عيسى و صبر ايوب ⁽⁹⁷¹⁾
او داراى كمال موسى ، شكوه عيسى و شكيبايى ايوب است .
7 - ان العلم بكتاب الله و سنة نبيه لينبت فى قلب مهدينا كما ينبت الزرع على احسننباته .⁽⁹⁷²⁾
علم به كتاب خدا و سنت پيامبر صلى الله عليه و آله دردل مهد ما (عجل الله تعالى فرجه الشريف ) ريشه مى دواند آن چنان كه گياه دردل سرزمين ها ريشه مى دواند.
8 - اذ بعث الله رجلا من اطايب عترتى و ابرار ذريتى عدلا مباركا زكيا لا يغادرمثقال ذرة ،... يكون من الله على حذو يغتر بقرابة ، و لا يضع حجرا علىحجر.⁽⁹⁷³⁾
آنگاه خداوند مردى را از بهترين فرزندان و پاك ترين عترت من بر مى انگيزد كهسراپا عدل و بركت و پاكى است ، از كوچك ترين حق كشى چشم نمى پوشد... او فرمانخدا را پيروى مى كند، با كسى حساب خويشاوندى ندارد و سنگى روى سنگ نگذارد (ازمتاع دنيا چيزى برنگيرد.)
9 - تعرفون المهدى بالسكينة و الوقار، و بمعرفةالحلال و الحرام ، و بحاجة الناس اليه و لا يحتاج الى احد.⁽⁹⁷⁴⁾
مهدى عجل الله تعالى الشريف را با سكينه و وقار شناختحلال و حرام نياز همگان به او و بى نيازى او از همه خواهيد شناخت .
10 - ... يكون اعلم الناس ، و احكم الناس و اتقى الناس و احلم الناس ، و اسخىالناس ، و اعبد الناس ... و تنام عيناه و لا ينام قلبه ، و يكون محدثا... و يكون دعاؤ همستجابا حتى انه دعا على صخره لا نشقت بنصفين .⁽⁹⁷⁵⁾
او داناترين ، حكيم ترين پرهيزكارترين ، بردبارترين بخشنده ترين و عابدترينمردمان است ، ديدگانش در خواب فرو مى رود ولى دلش هميشه بيدار است و فرشتگان بااو سخن گويند... دعايش همواره به اجابت مى رسد. اگر در مورد سنگى نفرين كند ازوسط به دو نيم مى شود.
11 - دلالته فى خصلتين ، فى العلم و استجابة الدعوة .⁽⁹⁷⁶⁾
مهدى (عجل الله تعالى فرجه شريف ) دو نشانه بارز دارد كه با آنها شناخته مى شوديكى دانش بيكران و ديگرى استجابت دعا.
12 - اكثر كم علما و ارحمكم رحما.⁽⁹⁷⁷⁾
دانش او از همه افزون تر و مرحمتش از همه گسترده تر است .
13 - فوالله ما لباسه الا الغيظ و لا طعامه الا الجشب ⁽⁹⁷⁸⁾
به خدا سوگند كه لباس مهدى عجل الله تعالى فرجه الشريف جز پوشاكى درشت وخوراك او جز غذايى سخت و بى خورش نيست .
14 - و يشترط على نفسه لهم ، ان يمشى حيث يمشون و يلبس كما يلبسون و يركبكما يركبون و يكون من حيث يريدون و يرضىبالقليل و يملاء الارض بعون الله عدلا كما ملئت جورا، يعبد الله حق عبادته و لا ياءخذحاجبا و لا بوابا⁽⁹⁷⁹⁾
او نيز در حق خود تعهد مى كند كه از راه آنها برود جامه اىمثل جامه آنها بپوشد مركبى همانند مركب آن ها سوار شود آن گونه كه مردم مى خواهند وبه كم راضى و قانع شود زمين را به يارى خداوند پز از عدالت كند چنان كه پر ازستم شده باشد خدا را آن طور كه شايسته است بپرستد و براى خود دربان و نگهباناختيار نكند.
15 - يسير بالتقى و يعمل بالهدى . ⁽⁹⁸⁰⁾
تقوا را پيشه خود مى سازد و از روى بصيرت و هدايت گام بر مى دارد.
10 - سيرت مديريتى
1 - المهدى سمح بالمال ، شديد على العمال ، رحيم بالمساكين . ⁽⁹⁸¹⁾
مهدى (عجل الله تعالى فرجه شريف ) بخشنده اى است كهمال را به وفور مى بخشد، بر كارگزاران و مسؤ ولان دولت خويش بسيار سخت مىگيرد، بر بى نوايان بسيار رؤ وف و مهربان است .
2 - يفرق المهدى اصحابه فى جميع البلدان و يا مرهمبالعدل و الاحسان و يجعلهم حكاما فى الاقاليم و ياءمرهم بعمران المدن .⁽⁹⁸²⁾
حضرت مهدى (عجلالله تعالى فرجه شريف ) يارانش را در همه شهرها پراكنده مى كند، و به آنان دستورمى دهد كه عدل و احسان را شيوه خود سازند، و آنان را فرمانروايان كشورهاى جهانگرداند و به آنان فرمان مى دهد كه شهرها را آباد سازند.
3 - يبعث الى امرائه بسائر الامصار بالعدل بين الناس .⁽⁹⁸³⁾
واليان خود را به شهرها مى فرستد و دستور مى دهد كه عدالت را در ميان مردم پيادهكنند.
4 - يكون من الله على حذو لا يغتر بقرابة ، و لا يضع حجرا على حجر،... يفتح اللهبه باب حق و يغلق به باب كل باطل .⁽⁹⁸⁴⁾
او دقيقا فرمان خدا را اجرا مى كند، با كسى حساب خويشاوندى ندارد، سنگ روى سنگنگذارد... و خداوند به وسيله او درهاى حق و حقيقت را بگشايد و درهاىباطل را ببندد.
5 - يحق الحق .⁽⁹⁸⁵⁾
حق را احقاق نمايد.
6 - لا يدع بدعة الا ازالها و لا سنة الا اقامها.⁽⁹⁸⁶⁾
بدعتى در همه جهان نمى ماند جز اينكه از بين مى برد، و سنتى نمى ماند جز اينكهبرپاى مى دارد.
7 - فيستشير المهدى اصحابه .⁽⁹⁸⁷⁾
مهدى (عجل الله تعالى فرجه شريف ) با ياران خود مشورت مى كند.
8 - وزراء المهدى من الاءعاجم ما فيهم عربى ، يتكلمون العربية و هم اخلص الوزراء، وافضل الوزراء.⁽⁹⁸⁸⁾
وزيران حضرت مهدى (عجل الله تعالى فرجه شريف )، همه عجم غير عرب هستند، و در ميانآنها حتى يك نفر هم عرب نيست ، اما به عربى سخن مى گويند و آنها خالصترين وبرترين وزيران هستند.
9 -... يعمل بكتاب الله ، لا يرى منكرا الا انكره .⁽⁹⁸⁹⁾
به كتاب خدا عمل مى كند و هر كجا منكرى را ببيند، آن را زشت و ناپسند شمرده و انكارنمايد.
10 - الولى الناصح .⁽⁹⁹⁰⁾
سرپرست خيرخواه .
11 - يخذو فيها على مثال الصالحين .⁽⁹⁹¹⁾
او بر رويه نيكان رفتار مى نمايد.
12 - يكون اولى الناس بالناس من انفسهم ، و اشفق عليهم من آبائهم و امهاتهم ، ويكون اشد الناس تواضعا لله عزوجل ، و يكون آخذ بالناس بما يامر به ، واكف الناسعما ينهى عنه .⁽⁹⁹²⁾
او براى مردم از خودشان سزاوارتر، از پدر و مادرشان مهربانتر، و در برابر خداوند ازهمه متواضع تر است . آنچه به مردم فرمان مى دهد، خود بيش از ديگران به آنعمل مى كند، و آنچه مردم را از آن نهى كند، خود بيش از همگان از آن پرهيز مى كند.
13 - يعطف الهوى على الهدى ، اذا عطفوا المهدى على الهوى ، و يعطف الراءى علىالقرآن اذا عطفوا القرآن على الراءى ... ياءخذ الوالى من غيرها عمالها على مساوى اعمالهم... فيريكم كيف عدل السيرة و يحيى ميت الكتاب و السنة .⁽⁹⁹³⁾
چون مهدى (عج الله تعالى فرجه الشريف ) ظهور كند، خواهش هاى نفسانى را به هدايتآسمانى بازگرداند، پس از آنكه رستگارى را به هواى نفس بازگردانده باشند. آرا وافكار را پيرو قرآن كند، پس از آنكه قرآن را تابع راى خود گردانده باشند... كسىبر شما حكومت خواهد كرد كه غير از خاندان حكومتهاى امروزى است ، او مسؤ ولان وكارگزاران را بر اعمال بدشان كيفر خواهم داد... پس مهدى (عج الله تعالى فرجهالشريف ) به شما نشان خواهد داد كه روش عادلانه در حكومت چگونه است و آنچه را كه ازكتاب و سنت متروك مانده ، زنده خواهد ساخت .
آثار  
با توجه به حضور محدود و كوتاه مدت آن حضرت در دوران پدر بزرگوار خود ومحدوديت هاى فراوانى كه در دوره غيبت براى آن حضرت وجود داشت . نبايد انتظار داشت كهمطالب زيادى از آن امام همام به دست ما برسد، اما با وجود همه اين محدوديت ها، از آنحضرت آثارى چند به يادگار مانده است كه گرچه محدود است ، اما برخى از آنها بسيارمهم و راهگشا مى باشد.⁽⁹⁹⁴⁾ آثار آن حضرت عبارتند از:
1 - روايات و احتجاج ها 
اين روايت به ايام كودكى و دوران كوتاه زندگى آن حضرت در زمان حيات پدربزرگوارشان باز مى گردد.⁽⁹⁹⁵⁾
2 - دعاها و نمازها  
دعا، رابطه صميمانه و زمزمه عاشقانه انسان با خداست . در دعاهايى كه از آن حضرتبه دست ما رسيده ، مضامين بلند و متعددى مطرح شده است . مضامينى همچون : شناخت خداوند،مقام شامخ اهل بيت عليه السلام ، مقام امام زمان (عج الله تعالى فرجه الشريف )، قيامتانتظار فرج مؤ منان در عصر انتظار، پيروزى حق برباطل ، صبر در شدائد، رفع گرفتارى ها از مؤ منين در حق پيامبر و امامان معصوم عليهالسلام ،قضاى حوائج ، و بسيارى مسائل اخلاقى و رفتارى ديگر.⁽⁹⁹⁶⁾ افزون بردعاها، نمازهاى متعددى نيز از آن حضرت نقل شده است . ⁽⁹⁹⁷⁾
3 - زيارت نامه ها  
زيارت ، امام شناسى و گوياى رابطه انسان با امام است . در زيارتنامه هاى منسوب بهآن حضرت معارفى بلند از امام شناسى ، شاءن و مرتبت آن بزرگواران و وظائف وتكاليف مؤ منان نسبت به آنان و نيز برخى حقايق و مجاهدت ها و تاريخ امامان معصوم عليهالسلام آورده شده است . ⁽⁹⁹⁸⁾
4 - توقيعات و بيانات  
آن حضرت توقيعات (نامه هاى ) متعددى به برخى از نايبان خاص ⁽⁹⁹⁹⁾ (نواباربعه )، يا نايبان عام (همچون شيخ مفيد) ⁽¹⁰⁰⁰⁾ و يا بعضى از شيعيان و پيروان⁽¹⁰⁰¹⁾ خود دارد. بعضى از اين نامه ها در جواب برخى پرسش ها ⁽¹⁰⁰²⁾ و بعضىديگر ابتدائا از جانب آن حضرت صادر شده است . محتواى اين نامه ها حاوىمسائل متعدد و مختلفى است . مسائلى همچون : پرسش ‍ و پاسخ ‌هاى فقهى ، نقش امام دردوران غيبت ، برخى هشدارها و پيشگوئى ها، تاءييد و تكذيب برخى افراد، وظائف منتظرانمرجعيت فقها در عصر غيبت و.... ⁽¹⁰⁰³⁾
افزون بر توقعات ، از آن جمله سخنان فراوانى نيز در بابمسائل مختلف به يادگار مانده است . اين سخنان از جانب كسانىنقل شده است كه به حضور حضرت شرفياب مانده است . اين سخنان از جانب كسانىنقل شده است كه به حضور حضرت شرفياب شده اند. ((محمد بن عثمان عمروى )). دومينسفير آن حضرت مى گويد: اللهم انجزلى ما وعدتنى ( بار خدايا آنچه كه بهمن وعده كردى ، انجام ده )، و ديدم كه در ((مستجار ))، پرده كعبه را گرفته و عرضه مىدارد: اللهم انتقم لى من اعدائى ⁽¹⁰⁰⁴⁾ (بار خدايا انتقام مرا از دشمنانمبگير).⁽¹⁰⁰⁵⁾
خلاصه  
در مورد ((سيرت )) و ((آثار )) امام مهدى (عج الله تعالى فرجه الشريف )، اخبارفراوانى به دست ما رسيده است .
((سيرت )) امام مهدى (عج الله تعالى فرجه الشريف ) از دو زاويهقابل بررسى است : ((عصر غيبت )) و ((دوران ظهور.))
در ((عصر غيبت ))، امام (عجل الله تعالى فرجه الشريف ) در ميان جامعه و مردم حضوردارد و از احوال ايشان باخبر است و در حفظ و نجات آنان سعى وافر دارد.
در ((دوران ظهور )) از سيرت تربيتى ، اخلاقى ، مديريتى و... ويژه اى برخوردار است. توجه به اين سيرت ها مى تواند الگو و سرمشق خوبى براى پيروان آن حضرتباشد.
از امام (عج الله تعالى فرجه الشريف ) على رغم محدوديت هاى فراوان ، آثار گرانبهاىزيادى به يادگار مانده است . از جمله اين آثار، دعاها و توقيعات آن حضرت است كه حاوىمطالب عميق و نكات در خور توجهى است .