کتابخانه الکترونيکي انهار

حديث : 2 ابى رحمه اللهقال : حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن ابى عبدالله عن بعض اصحابنا عن على بناسماعيل الميثمى عن بشير الدهان عمن ذكره عن ميثم رفعهقال : قال عزوجل : لا انيل رحمتى من تعرض ‍ للايمان الكاذبه و لا ادنى منى يوم القيامه منكان زانيا.
ترجمه :
2. خداوند عزوجل مى فرمايند: كسى كه سوگند دروغ ياد كند، به رحمت من نخواهد رسيد،و كسى كه زنا كند در روز قيامت به من نزديك نخواهد گرديد.

عقاب المكر و الخديعه
مجازات نيرنگ و فريب حديث : 1 حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنهقال : حدثنى عمى محمد بن ابى القاسم عن محمد بن على الكوفى عن محمد بن عقبه رفعهعن محمد بن الحسن بن على بن ابى طالب عن ابيه عن جده عليهم السلام انه كانيقول : المكر و الخديعه فى النار.
ترجمه :
1. امام حسين عليه السلام نقل مى نمايند كه امير المومنين عليه السلام مى فرمودند: نيرنگو فريب در جهنم است .

عقاب سفك الدماء و ادمان الخمر و المشى بالنميمه
مجازات خونريزى ، شرابخوارى و سخن چينى حديث : 1 حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنهقال : حدثنى عمى محمد بن ابى القاسم عن محمد بن على الكووفى عن عثمان بن عفانالسدوسى عن على بن غالب البصرى عن رجل عن ابى عبدالله عليه السلامقال : لا يدخل الجنه سفاك للدماء و لا مدمن الخمر و لا مشاء بنميم .
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام فرمودند: خونريزى ، شرابخوار و سخن چين به بهشت نمىروند.

حديث : 2 ابى رحمه اللهقال : حدثنى احمد بن ادريس قال : حدثنى احمد بن ابى عبداللهقال : حدثنى عثمان بن عيسى عن عمرو بن خالد عن زيد بن على عن ابيه عن ابيه صلواتالله عليهم قال : قال على عليه السلام : تحرم الجنه على ثلاثه النمام والقتال و على مدمن الخمر.
ترجمه :
2. امام زين العابدين عليه السلام از امام حسين عليه السلامنقل مى كند كه اميرالمومنين عليه السلام فرمودند: بهشت بر سه نفر حرام است سخن چين ،آدمكش و شرابخوار

حديث : 3 حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنهقال : حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن ابى عبداللهقال : حدثنى عده من اصحابنا عن على بن اسباط عن على بن جعفر عن ابى الحسن مخوسى بنجعفر عليهماالسلام قال : حرمت الجنه على ثلاثه النمام و المدمن الخمر و الديوث و هوالفاجر.
ترجمه :
3. امام كاظم عليه السلام فرمودند: بهشت بر سه نفر حرام است سخن چين ، شرابخوار وديوث كه همان بى عفت است .

باب ان الدنيا دار عقوبه
دنيا، سراى كيفر حديث : 1 ابى رحمه اللهقال : حدثنى سعدبن عبدالله عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود عن حفص بن غياث عنابى عبدالله عليه السلام قال : ان الله عزوجلقال : فى مناجاته لموسى عليه السلام : يا موسى ان الدنيا دار عقوبه عاقبت فيها آدمعند خطيئته و جعلتها ملعوه ملعونا ما فيها الا ما كان فيها لى يا موسى ان عبادى الصالحينزهدوا فيها بقدر علمهم بى و سائرهم من خلقى رغبوا فيها بقدر جهلهم بى و ما من خلقىاحد عظمها فقرت عينه و لم يحقرها احد الا انتفع بها.
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايند كه خداوندعزوجل در مناجات حضرت موسى عليه السلام فرمودند: اى موسى ! همانا دنيا سراى كيفراست : آدم را بخاطر خطايش كيفر دادم ، دنيا را ملعون نمودم و هر چه در ان وجود دارد، ملعوناست ، مگر آنچه از آن من است . اى موسى ! همانا بندگان صالح من باندازه علمى كه به مندارند، به دنيا بى ميل بوده و ساير يندگان من باندازه جهلشان به من به آنمايل هستند. هيچ كسى از مخلوقات من با بزرگ دانستن آن شادمان نشده است به آرزوى خودنرسيده ) و كسى آن را كوچك نشمرده ، مگر اين كه از آن بهره مند شده است .

عقاب من تعصب
مجازات تعصب ⁽¹⁴⁰⁾ حديث : 1 ابى رحمه اللهقال : حدثنى على بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن ابى عمير عن هشام بن سالم و درست بنابى منصور عن ابى عبدالله عليه السلام قال :قال رسول الله صلى الله عليه و آله : من تعصب او تعصب له فقد خلع ربقه الالسلام منعنقه .
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايند كهرسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه تعصب ورزد يا ديگران نسبت به اوتعصب ورزند، پيوند خود را با اسلام بريده است .

حديث : 2 حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنهقال : حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب بن يزيد عن صفوان عن عبدالله بن الوليدالنخعى عن عبدالله بن ابى يعفور عن ابى عبدالله عليه السلامقال : من تعصب او تعصب له خلع ربقه الاسلام من عنقه .
ترجمه :
2. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه تعصب ورزد يا ديگران نسبت به او تعصبورزند، پيوند خود را با اسلام بريده است .

حديث : 3 و بهذاالاسناد عن صفوان عن حفص عن محمد بن مسلم عنابى عبدالله عليه السلام قال : من تعصب عصبه اللهعزوجل بعصابه من نار.
ترجمه :
3. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه تعصب ورزد، خداوند با دستمالى آتشينسر او را مى بندد.

حديث : 4 حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنهقال : حدثنى محمد بن الحسن الصفار قال : حدثنى يعقوب بن يزيد عن العمركى رفعهقال من تعصب حشره الله يوم القيامه مع اعراب الجاهليه .
ترجمه :
4. معصوم عليه السلام فرمودند: كسى كه تعصب ورزد، خداوند در روز قيامت او را بابيابان نشين هاى جاهليت محشور مى گرداند.

حديث : 5 حدثنى محمد بن موسى بنالمتوكل قال : حدثنى على بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلى عن السكونى عن الصادق جعفربن محمد عن ابيه عن آبائه عليهم السلام قال :قال رسول الله صلى الله عليه و آله من كان فى قلبهمثقال حبه من خردل من عصبيه بعثه الله يوم القيامه مع اعراب الجاهليه .
ترجمه :
5. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليهم السلام روايت نموده است كهرسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه باندازه دانه خردلى ⁽¹⁴¹⁾تعصب در دلش باشد خداوند در روز قيامت او را با بيابان نشين هاى جاهليت بر مىانگيزاند.

عقاب المتكبرين
مجازات متكبران حديث : 1 ابى رحمه اللهقال : حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن ابى عبدالله عن عثمان بن عيسى عن العلاء بنالفضيل عن ابى عبدالله عليه السلام قال : قال ابو جعفر عليه السلام : العز رداء اللهو الكبرياء آزاره فمن تناول شيئا منه كبه الله فى جهنم .
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايد كه امام باقر عليه السلام فرمودند عزت عباىخدا و بزرگى پوشش اوست . كسى كه در پى عزت و بزرگى باشد، خداوند او را درجهنم واژگون مى نمايد.

حديث : 2 حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه عن عمهمحمد بن ابى القاسم عن محمد بن على الكوفى عن ابى جميله المرادى عن ابى عبداللهعليه السلام قال : الكبرياء رداة الله فمن نازعه شيئا من رلك كبه الله فى النار.
ترجمه :
2. امام صادق عليه السلام فرمودند: بزرگ عباى خداوند است . كسى كه با او در اينمورد نزاع كند، خداوند او را در جهنم واژگون مى نمايد.

حديث : 3 حدثنى محمد بن موسى بنالمتوكل رضى الله عنه قال : حدثنى على بن الحسين السعد آبادى عن احمد بن ابىعبدالله عن منصور بن العباس عن سعبد بن جناح عن حسين بن مختار عن ابى عبدالله عليهالسلام قال : ثلاثه لا ينظر الله عزوجل اليهم ثانى عطفه ومسبل آزاره خيلاء و المنفق سلعته بالايمان ان الكبرياء لله رب العالمين .
ترجمه :
3. امام صادق عليه السلام فرمودند: خداوندعزوجل به سه نفر نظر رحمت نمى افكند: به كسى كه تكبر كند، به كسى كه از روىتكبر لباسش به زمين بكشد و به كسى كه كالايش را با قسم رواج دهد. همانا بزرگىفقط مخصوص خداوند بزرگ است .

حديث : 4 و بهذاالاسناد عن احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عنالقاسم بن عروه عن عبدالله بن بكير عن زراره بن اعين عن ابى جعفر و ابى عبداللهعليهماالسلام قالا: لا يدخل الجنه من فى قلبهمثقال ذره من كبر.
ترجمه :
4. امام باقر عليه السلام و امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه ذره اى تكبر دردلش باشد، به بهشت نخواهد رفت .

حديث : 5 و بهذاالاسناد عن احمد بن ابى عبدالله عن محمد بن علىالكوفى عن على بن النعمان عن عبدالله بن طلحه عن ابى عبدالله عليه السلامقال : لا يدخل الجنه عبد فى قلبه مثقال ذره منخردل من كبر و لا يدخل النار عبد فى قلبه مثقال حبه منخردل من ايمان قلت :جعلت فداك ان الرجل ليلبس الثوب و يركب الدابه فيكاد يعرف مننفسه الكبر قال : ليس ذلك بكبر انما الكبر انكار الحق و الايمان اقرار بالحق .
ترجمه :
5. امام صادق عليه السلام فرمودندن كسى كه در دلش باندازه دانه خردلى تكبرباشد، به بهشت نخواهد رفت و كسى كه در دلش باندازه دانه خردلى ايمان نباشد، بهجهنم نخواهد رفت .
عرض كردم : فدايت گردم . هنگامى كه انسان لباس پوشيده و سوار بر چهارپا مىشود، احساس مى كند كه شايد متكبر شده است . فرمودند :اين تكبر نيست . منظور ار تكبرانكار حق مى باشد و ايمان ، اقرار به حق است .

حديث : 6 و بهذاالاسناد عن محمد بن على الكوفى عن ابى جميلهعن سعد بن طريف عن ابى جعفر عليه السلام قال : الكبر مطايا النار.
ترجمه :
6. امام باقر عليه السلام فرمودند: تكبر مركب رفتن به جهنم است .

حديث : 7 حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنهقال : حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن ابى عمير عن ابنبكير عن ابى عبدالله عليه السلام قال : ان فى جهنم لواديا للمتكبرينيقال له : سقر شكا الى الله شده حره و ساله ان ياذن له ان يتنفس فتنففس فاحرق جهنم .
ترجمه :
7. امام صادق عليه السلام فرمودند: همانا متكبران در جهنم دره اى دارند بنام سقر (سقر)از گرماى شديد خود به خداوند گله كرد. از خداوند خواست كه به و اجازه تنفس بدهد. وپس از كسب اجازه و تنفس ، جهنم را آتش زد.

حديث : 8 ابى رحمه اللهقال : حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عن عبدالله بن القاسمرفعه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : يحشر المتكبرون يوم القيامه فىخلق الذر ففى صور الناس ‍ يوطوون حتى يفرغ اللهعزوجل من حساب خلقه ثم يسلك بهم نرا لا بنار يسقون من طينهالخبال من عصاره اهل النار.
ترجمه :
8. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: در روز قيامت متكبران با همان بدن انساينخود محشور مى شوند، ولى به كوچكى مورچه هاى ريز و مردم آنهارا لگد مى كنند تاخداوند عزوجل از حساب مخلوقات خود فارغ شود. آنگاه آنها را به جهنم مى برند. كاشفقط جهنم مى بود ! چرك و كثافات فرج زناكاران و چرك و خون جهنميان را مى خورند.

حديث : 9 و باسنادهقال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله اكثراهل جهنم المتكبرون .
ترجمه :
9. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: بيشتراهل جهنم متكبران هستند.

حديث : 10 و بهذاالاسناد عن احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عنمحمد بن سنان عن داود بن فرقد عن اخيه قال : سمعت ابا عبدالله عليه السلاميقول : ان المتكبرين يجعلون فى صوره الذ يتوطاهم الناس حتى يفرغ الله من الحساب .
ترجمه :
10. راوى مى گويد از امام صادق عليه السلام شنيدم كه فرمودند :همانا متكبرين (در روزقيامت ) باندازه مورچه ها ريز شده و مردم آنان رالگدمال مى كنند تا خداوند از حساب فارغ شود.

حديث : 11 و بهذاالاسناد عن احمد بن ابى عبدالله عن محمد بنعلى الكوفى عن عمرو بن جميع عن ابى عبدالله عليه السلامقال :الجبارون ابعد الناس من الله عزجل يوم القيامه .
ترجمه :
11. امام صادق عليه السلام فرمودند: متكبران در روز قيامت دورترين مردم از خداوندعزوجل هستند.

حديث : 12 و بهذاالاسناد عن احمد بن ابى عبدالله عن محمد بنعبدالحمدى العطار عن عاصم بن حميد عن ابى حمزه عن ابى جعفر عليه السلامقال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله ثلاثه لا يكلمهم اللهعزوجل يوم القيامه و لا ينظر اليهم و لا يزكيهم و لهم عذاب اليم شيخ زان و ملك جبار ومقل مختال .
ترجمه :
12. امام باقر عليه السلام نقل مى نمايند كهرسول خداصلى الله عليه و آله فرمودند: سه نفر هستند كه خداوندعزوجل در روز قيامت با آنان سخن نگفته ، به آنان نظر (رحمت ) نيفكنده ، آنان را پاك نمىنمايد و عذاب دردناكى براى آنان خواهد: پيرمرد زناكار، پادشاه متكبر و فقير متكبر.

عقاب من ترك التاديب على المعصيه
مجازات ادب نكردن گناهكار حديث : 1 ابى رحمه اللهقال : حدثنا سعد بن عبدالله عن محمد بن الحسين بن ابى الخطاب عن عبدالله بن جبله عنابى عبدالله الخراسانى عن الحسين بن سالم عن ابى عبدالله عليه السلامقال : ايما ناش نشا فى قومه ثم لم يودب على معصيته كان اللهعزوجل اول ما يعاقبهم فيه ان ينقص من ارزاقهم .
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام فرمودند:نوجوانى كه در ميان قوم خود به سن نوجوانىبرسد و او را بخاطر گناهش ادب نكنند، اولين مجازات خداوندعزوجل اين است كه روزى آنها را كم مى كند.

عقاب من صور صوره و من كذب فى منامه و من استعمع لى قوم و هم لهكارهون
مجازات تصوير كشيدن ، گفتن خواب دروغ و گوش دادن به سخن كسى كهنمىخواهد به سخنش گوش دهند. حديث : 1 حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنهقال : حدثنى بن الحسن الصفار عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن الحسن الميثمى عن هشام بناحمر و عبدالله بن مسكان عن محمد بن مروان عن ابى عبدالله عليه السلامقال : سمعته يقول :ثلاثه يعذبون يوم القيامه من صور صوره من الحيوان يعذب حتىينفخ فيها و ليس بنافخ فيها و الذى يكذب فى منامه يعذب حتى يعقد بين شعيرتين وليس بعاقدهما و المستمع بين قوم و هم له كارهون يصب فى اذنيه الانك و هو الاسرب .
ترجمه :
1. راوى مى گويد از امام صادق عليه السلام شنيدم كه فرمودند: سه نفر در روز قيامتعذاب خواهند شد: كسى كه عكس حيوانى را بكشد، تا وقتى كه روح در آن بدمد عذاب خواهدشد و هيچ گاه نخواهد توانست روح در آن بدمد، كسى كه خواب دروغى را از خودنقل كند، تا زمانى كه دو دانه جو را گره بزند عذاب خواهد شد و هيچ گاه نخواهد توانستآن دو را گره بزند، و كسى كه به سخن عده اى گوش بدهد و آنها دوست نداشته باشندكه در اين صورت در گوشهايش سرب مى ريزند.

عقاب من اذنب و هو ضحاك
مجازات خنديدن در حال گناه حديث : 1 ابى رحمه اللهقال : حدثنا عبدالله بن جعفر الحميرى عن احمد بن محمد عن ابيه عن بكر بن صالح عنالحسن بن على عن عبدالله بن ابراهيم قال : حدثنى جعفر الجعفرى عن جعفر بن محمد عن ابيهعليهماالسلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : من اذنب ذنبا و هو ضحاكدخل النار و هو باك .
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام از پدرش عليه السلامنقل مى نمايد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه درحال انجام گناه خندان باشد، در حالى به جهنم مى رود كه گريان است .

عقاب من عمل لغير الله عزوجل
مجازات عمل براى غير خداوند عزوجل حديث : 1. ابى رحمه الله قال : حدثنى محمد بن يحيى العطار عن العمركىالخراسانى عن على بن جعفر عن اخيه موسى بن جعفر عن ابيه عن آبائه عليهم السلامقال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : يومربرجال الى النار فيقول الله عزوجل لمالك :قل للنار: لا تحرق لهم اقداما فقد كانوا يمشون بها الى المساجد و لا تحرق لهم وجوهافقد كانوا يرفعونها بالدعاء و لا تحرق لهم السنه فقد كانوا يكثرون تلاوه القرآنقال : فيقول لهم خازن النار يا اشقياء ما حالكم قالوا: كنانعمل لغير الله عزوجل فقيل : لتاخذوا ثوابكم ممن عملتم له .
ترجمه :
1. امام كاظم عليه السلام از پدرانش عليهم السلامنقل مى نمايد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: دستور مى رسد كه مردانىرا به جهنم ببريد. و خداوند عزوجل به پيامرسانى مى فرمايند: به آتش بگو قدمهاىآنها را نسوزان ، چون با آن به مسجد مى رفتند، رويشان را نسوزان ، چون به هنگام دعارو به درگاه من مى كردند، زبان آنها را نسوزان ، چون خيلى قرآن مى خواندند. دربانجهنم به آنها مى گويد: شما بدبختها ديگر كيستيد؟ مى گويند ما براى غير خداعزوجل عمل مى كرديم . آنگاه به آنان مى گويند: برويد مزدتان را از همان كسانىبگيريد كه برايشان كار مى كرديد.

عقاب من اطاع امراته
مجازات گوش دادن به حرف زن حديث : 1 ابى رحمه اللهقال : حدثنى على بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلى عن السكونى عن جعفر عن ابيه عنآبائه عليهم السلام قال : قال على عليه السلام : من اطاع امراته كبه الله على وجههفى النار قيل :و ما تلك الطاعه قال : تطلب اليه ان تذهب الى الحمامات و العرسات والنياحات و الثياب الرقاق فيجيبها.
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليهم السلامنقل مى نمايد كه اميرالمومنين عليه السلام فرمودند: كسى از زنش اطاعت كند، خداوند او رابه رو در جهنم مى اندازد. پرسيدند اين چه اطاعتى است ؟ فرمودند: اين كه زن بخواهدبه حمام ، عروسى و فاتحه خوانى رفته و لباسهاى بدن نما بپوشد و او بگذارد.

عقاب من صلى بغير وضوء و مر على ضعيف فلم ينصره
مجازات بدون وضو نماز خواندن و يارى نكردن ضعيف حديث : 1 حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنهقال : حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن السندى بن محمد عن صفوان بن يحيى عن صفوانبن مهران الجمال عن ابى عبدالله عليه السلامقال : اقعد رجل من الاخيار فى قبره قيل له : انا جالدوك مائه جلده من عذاب اللهفقال : لا اطيقها فلم يزالوا به حتى انتهوا الى جلده واحد فقالوا: ليس منها بدفقال : فبما تجلدونيها قالوا: نجلدك انك صليت يوما بغير وضوء و مررت على ضعيف فلمتنصره قال : فجلده جلده من عذاب الله عزوجل فامتلا قبره نارا.
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام فرمودند: يكى از نيكوكاران را در قبرش مى نشانند و به اومى گويند: بعنوان عذاب الهى صد ضربه شلاق بايد به تو بزنيم . او مى گويدتحملش را ندارم . آنها مرتبا تعداد را كم مى كنند و او مى گويد تحملش را ندارم تا بهيك ضربه مى رسد كه مى گويند هيچ چاره اى نيست ، بايد حتما اين ضربه را بزنيم .مى پرسد براى چه ؟ مى گويند: بخاطر اين كه روزى بدون وضو نماز خواندى و برضعيفى گذر كردى و او را يارى ننمودى . آنگاه بعنوان عذاب خداوندعزوجل ، ضربه اى به او مى زنند كه قبرش پر از آتش مى شود.

عقاب من قرب الى الاصنام قربانا.
مجازات قربانى براى بتها حديث : 1 ابى رحمه اللهقال : حدثنا سعد بن عبدالله عن احمد بن ابى عبدالله عن ابى الجوزاء عن الحسين بن علوانعن منذر عن ابى عبدالله عليه السلام قال : ذكر ان سلمانقال : ان رجلا دخل الجنه فى ذباب و آخر دخل النار فى ذباب وقيل له : و كيف ذاك يا ابا عبدالله قال : مرا على قوم فى عيد لهم و قد وضعوا اصناما لهملا يجوز بهم احد حتى يقرب الى اصنامهم قرباناقل ام كثر فقالوا لهما: لا تجوزا حتى تقرباكما يقربكل من مر فقال احدهما: ما معى شى اقربه و اخذ احدهما ذبابا فقربه و لم يقرب الاخرفقال : لا اقرب الى غير الله عزوجل شيئا فقتلوهفدخل الجنه و دخل الاخر النار.
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام فرمودند: سلمان گفت : بخاطر يك مگس ، مردى به بهشت رفتو مرد ديگرى به جهنم . از آن حضرت عليه السلام پرسيدند چگونه ؟ فرمودند: اين دونفر در روزى به عده اى رسيدند كه عيد آنان بود. آنها بتنهايى داشتند و تنها بهكسانى كه براى بتهايشان قربانى مى كردند، كارى نداشتندد و براى آنها فرقىنداشت قربانى كم باشد يا زياد. به اين دو نفر نيز گفتند شما را رها نمى كنيم تا شمانيز مانند ديگران كه قربانى كردند چيزى را قربانى كنيد. يكى از اين دو نفر گفت :چيزى همراه ندارم كه قربانى كنم و مگسى گرفت و آن را قربانى كرد. ولى ديگرىقربانى نكرد و گفت : من براى غير خدا عزوجل چيزى را قربانى نمى كنم . او را كشتند وبه بهشت رفت ، اما اولى به جهنم .

عقاب الشاهد بالزور و الكاتم للشهاده
مجازات شهادت دروغ و كتمان شهادت حديث : 1 ابى رحمه اللهقال : سعد بن عبدالله عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن ابى عمير عن هشام بن سالم عن ابىعبدالله عليه السلام قال : شاهد الزور لا تزول قدماه حتى تجب له النار.
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام فرمودند: شهادت دهنده بدروغقبل از اين كه قدمى بردارد، جهنم براى او واجب مى شود.

حديث : 2 حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنهقال : حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد عن على بن الحكم عن ابان الاحمر عنرجل عن صالح بن ميثم عن ابى جعفر عليه السلامقال : ما من رجل مسلم يشهد شهاده زور على مال رجل مسلم ليقطعه الا كتب اللهعزوجل له مكانا صكا الى النار.
ترجمه :
2. امام باقر عليه السلام فرمودند: مسلمانى نيست كه شهادت دروغى بدهد تامال مسلمانى را از دستش در آورد، مگر اين كه خداوندعزوجل همان جا نامه ورود او به جهنم را مى نويسد.

حديث : 3 و بهذاالاسناد عن احمد بن محمد عن عبدالرحمن بن ابىنجران عن ابى جميله عن جابر عن ابى جعفر عليه السلامقال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : من كتم شهاده او شهد بها ليهدر بها دمامرى مسلم او ليزوى بها مال امرى مسلم اتى يوم القيامه . ولو جهه ظلمه مد البصر و فىوجهه كدوح يعرفه الخلائق باسمه و نسبه و من شهد شهاده حق ليحيى بها امرى مسلماتى يوم القيامه ولو جهه نور مد البصر يعرفه الخلائق باسمه و نسبه ثمقال ابو جعفر عليه السلام : الاترى الله عزوجليقول : (و اقيموا الشهاده لله .).
ترجمه :
3. امام باقر عليه السلام نقل مى نمايند كهرسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه شهادت را كتمان كند يا شهادتىبدهد كه موجب هدر رفتن خون مسلمان يا به دست آوردناموال او باشد، در روز قيامت سيماى او تاريك خواهد بود، باندازه اى كه چشم مى تواندببيند تاريكى صورت او تا اين اندازه اطراف را فرا گرفته است ) در صورت او چندينخراش خواهد بود و مردم او را با اسم و نسبش مى شناسند. و كسى كه شهادت دهد كه حقمسلمانى را زنده كند، در روز قيامت در حالى مى آيد كه صورت او نورانى است ، باندازهاى كه چشم مى بيند ( نور سيماى او اين اندازه اطراف را فرا گرفته است ) و مردم با بااسم و نسبش مى شناسند. آنگاه امام باقر عليه السلام فرمودند: نمى بينى كه خداوندعزوجل فرموده است : براى خدا شهادت دهيد. ⁽¹⁴²⁾

حديث : 4 حدثنى محمد بن موسى بنالمتوكل رضى الله عنه قال : حدثنى عبدالله بن جعفر الحميرى عن محمد بن الحسين بنابى الخطاب عن الحسن بن محبوب عن ابى ايوب عنم سماعه بن مهران عن ابى عبداللهعليه السلام قال : شهود الزور يجلدون جلدا ليس له وقت و ذلك الى الامام و يطاف بهمحتى يعرفوا فلا يعودوا قال : فقلت له : و ان تابوا واصلحواتقبل شهادتهم بعده قال : اذا تاب الله عليهم و قبلت شهادتهم بعد.
ترجمه :
4. امام صادق عليه السلام فرمودند: مجازات شاهدان دروغگو شلاق است و تعداد آن را امام(حاكم شرع ) معين مى كند. علاوه بر اين ، آنها را در شهر مى گردانند تا شناخته شده واين كار را تكرار نكنند. عرض كردم : اگر توبه كرده و اصلاح شوند، در آيندهشهادتشان پذيرفته مى شود؟ فرمودند: اگر توبه كنند، خداوند توبه آنها راپذيرفته و در آينده شهادتشان پذيرفته خواهد شد.

حديث : 5 ابى رحمه اللهقال : حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عن صفوان عن العلاء عنمحمد بن مسلم عن ابى عبدالله عليه السلام قال له فى شاهد الزور: ما توبتهقال : يودى المال الذى شهد عليه بقدر ما ذهب من ماله ان كان النصف او الثلث ان كان يشهدهو و آخر معه ادى النصف .
ترجمه :
5. از امام صادق عليه السلام پرسيدند: شاهد دروغگو چگونه مى تواند توبه كند؟فرمودند: هر مقدار مالى را كه بخاطر شهادت او از دست صاحبمال رفته است ، بايد به او پرداخت نمايد: اگر ثلث مالش را از دست داده ، ثلثمال و اگر نصف مالش را از دست داده بايد اين مقدار را به او بپردازد و اگردو نفر شهادتدروغ داده اند و مالى از بين رفته است ، هر كدام از اين دو نفر بايد نصف انمال را به صاحبش بپردازند.

عقاب من يحلف بالله كاذبا
مجازات سوگند دروغ به خدا ياد كردن حديث : 1 ابى رحمه اللهقال : حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن ابنفضال عن ثعلبه بن ميمون عن يعقوب الاحمر قال :قال ابو عبدالله عليه السلام : من حلف على يمين و هو يعلم انه كاذب فقد بارز اللهعزوجل .
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه قسم بخورد و بداند كه دروغ مى گويدمحققا با خداوند عزوجل جنگيده است .

حديث : 2 حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنهقال : حدثنى على بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن ابى عمير عن هشام بن سالم عن ابىعبدالله عليه السلام قال : ان يمين الصبر الكاذبه تترك الديار بالاقع .
ترجمه :
2. امام صادق عليه السلام : همانا سوگند اجبارى دروغ باعث خالى شدن شهرها ازساكنانش مى شود.

حديث : 3 حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه عن محمدبن ابى القاسم عن محمد بن على القرشى عن على بن عثمان بن رزين عن محمد بن فراتخال بنى عمار الصيرفى عن جابر بن يزيد ابى جعفر عليه السلامقال قال رسول الله صلى الله عليه و آله آياكم و اليمين الفاجر فانها تدع الدياربلاقع من اهلها
ترجمه :
3. امام باقر عليه السلام نقل مى نمايند كهرسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: از سوگند دروغ بپرهيزيد كه محققا باعثخالى شدن شهرها از اهلش مى شود

حديث : 4 حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنهقال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن جعفربن محمد بن عبيدالله بن ميمون عن ابى عبداللهعن ابيه عن ابائه عليهم السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله اليمينالصبر الفاجره تدع الديار بلاقع .
ترجمه :
4. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليهم السلامنقل مى نمايند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: سوگند اجبارى دروغ شهرهارا خالى مى كند.

حديث : 5 حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنهقال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب بن يزيد عن عبدالرحمن بن حماد عن حنان بنسدير عن فليح بن ابى بكر الشيبانى قال قال ابو عبدالله عليه السلام اليمينالكاذبه تورث العقب الفقر.
ترجمه :
5. امام صادق عليه السلام فرمودند: سوگند دروغ باعث كم شدن فرزندان انسان مىشود.

حديث : 6 حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنهقال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن ابى عبدالله عن محمد بن على الكوفى عن على بنحماد عن ابن ابى يعفور عن ابى عبدالله عليه السلامقال اليمين الغموس ‍ ينظر بها اربعين يوما.
ترجمه :
6. امام صادق عليه السلام فرمودند: مكافات سوگند دروغ ( در اين دنيا) پس ‍ ازچهل روز مى رسد.

حديث : 7 ابى رحمه اللهقال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عن محمد بن يحيى الخزاز ومحمد بن سنان و عبدالله بن المغيره عن طلحه بن زيد عن ابى عبدالله عليه السلامقال ان اليمين الفاجره لتنقل الرحم قلت ما معنىتنقل الرحم قال تعقم . و اما محمد بن يحيى فانه روىتثقل فى الرحم .
ترجمه :
7. امام صادق عليه السلام فرمودند: سوگند دروغ باعث عقيمى خواهد شد.

حديث : 8 حدثنى محمد بن موسى بنالمتوكل رضى الله عنه قال حدثنى عبدالله بن جعفر الحميرى عن احمد بن محمد عن الحسنمحبوب عن مالك بن عطيه عن ابى عبيده الحذاء عن ابى جعفر عليه السلام انهقال فى كتاب على عليه السلام ان اليمين الكاذبه و قطيعه الرحم تذران الديار بلاقعمن اهلها و تنقلان الرحم و ان انتقال الرحم انقطاعالنسل . ). حدثنى محمد بن المتوكل رضى الله عنهقال حدثنى على بن الحسين السعدآبادى عن احمد بن ابى عبدالله عن البزنطى عن على عنحريز عن بعض اصحابه عن ابى عبدالله عليه السلامقال اليمين الغموس التى توجب النار الرجل يحلف على حق امرى مسلم على حبس ماله .
ترجمه :
8. امام باقر عليه السلام فرمودند: سوگند دروغ و قطع رحم ، باعث خالى شدن شهرهااز ساكنانش و انقطاع نسل مى شوند. ). امام صادق عليه السلام فرمودند: قسم دروغى كهجهنم را بر انسان واجب مى كند، اين است كه انسان با قسم خود، باعث از بين رفتن حقمسلمانى شود و او مالش را از دست بدهد.

حديث : 9 حدثنى محمد بن موسى بنالمتوكل رضى الله عنه قال حدثنى على بن الحسين السعد آبادى عن احمد بن ابى عبداللهعن البزنطى عن على عن حريز عن بعض اصحابه عن ابى عبدالله عليه السلامقال اليمين الغموس التى توجب النار الرجل يحلف على حق امرى ، مسلم على حبس ماله .
ترجمه :
9. امام صادق عليه السلام فرمودند: قسم دروغى كه جهنم را بر انسان واجب مى كند، ايناست كه انسان با قسم خود باعث از بين رفتن حق مسلمانى شود و او مالش را از دستبدهد.

حديث : 10 حدثنى محمدبن الحسن رضى الله عنهقال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن ابى عمير عن ابراهيمبن عبدالحميد عن ابى الحسن شيخ من اصحابنا عن ابى جعفر عليه السلامقال ان الله عزوجل خلق ديكا ابيض عنقه تحت العرش و رجلاه فى تخوم الارض السابعهله جناتح بالمشرق و جناح بالمغرب لا تصيح الديكه حتى تصيح فاذا صاح خفقبجناحيه ثم قال سبحان الله سبحان الله العظيم الذى ليس كمثله شى فيجيبه اللهتبارك و تعالى ما امن بما تقول من يحلف باسمه كاذبا.
ترجمه :
10. امام باقر عليه السلام فرمودند: همانا خداوندعزوجل خروس سفيدى آفريده كه گردنش زير عرش و پاهايش ددر انتهاى زمين هفتم است ،يك بالش در مشرق و بال ديگرش در مغرب مى باشد. تا زمانى كه آن خروض ‍ نخواند،خروسهاى ديگر نمى خوانند. هنگامى كه خواند، بالهايش را حركت مى دهد. سپس مى گويد:(سبحان الله سبحان الله العظيم ليس كمثله شيى ) ⁽¹⁴³⁾ خداوند نيزدر پاسخ او مىفرمايند: كسى كه به اسم من قسم دروغ بخورد، به آنچه گفتى ايمان نياورده است .

حديث : 11 ابى رحمه اللهقال حدثنى محمد بن يحيى قال حدثنى احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عن محمد بن سنان عنابى الجارود عن رجل من عبدالقيس عن سلمان رحمه الله انه مر على المقابرفقال السلام عليكم يا اهل القبور من المومنين و المسلمين يااهل الديار هل علمتم ان اليوم جمعه فلما انصرف الى منزله و نام ملكته عينه اتاه آتفقال و عليك السلام يا ابا عبدالله تكلمت فسمعنا و سلمت فرددنا فقلتهل تعلمون ان اليوم جمعه فقد علمنا ما يقول الصير فى يوم الجمعهقال و ما تقول الطير فى يوم الجمعه قال تقول قدوس قدوس ربنا الرحمن الملك مايعرف عظمه ربنا من يحلف باسمه كاذبا.
ترجمه :
11. سلمان (ره ) به قبرستن آمده و گفت ، (سلام بر شما اى مومنان و مسلمانانى كه ساكنقبرها هستيد ! اى كسانى كه اين جا سكوت كرده ايد ! مى دانيد كه امروز جمعه است ؟)هنگامى كه به منزل بازگشت و خوابيد، شخصى (به خواب او) آمد و گفت : و سلام برتو اى ابا عبدالله ! سخن گفتى ، شنيديم ، سلام كردى ، جواب داديم . گفتى : (آيا مىدانيد كه امروز جمعه است ). ما مى دانيم پرندگان در روز جمعه چه مى گويند. سلمانپرسيد چه مى گويند؟ گفت مى گويند: منزه است ، منزه است پروردگار مهربان و حكمرانما. كسى كه بدروغ به اسم او سوگند ياد كند، عظمت او را نمى داند.

حديث : 12 ابى رحمه اللهقال حدثنى سعد بن عبدالله عن محمد بن الحسين بن ابى الخطاب عن حماد بن عيسى عنالحسين بن المختارعن ابى عبدالله عليه السلامقال من حلف بالله فليصدق و من لم يصدق فليس ‍ من اللهعزوجل فى شى و من حلف بالله فليرض و من لم يرض فليس من اللهعزوجل فى شى .
ترجمه :
12. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه به خداوند قسم مى خورد بايد راستبگويد. و كسى كه راست نگويد، هيچ ارزشى نزد خداوند نخواهد داشت . و كسى كه براىاو به خدا قسم بخورند، بايد راضى شود. اگر راضى نشود، هيچ ارزشى نزد خداوندنخواهد داشت .

عقاب من تهاون بالبول .
مجازات احتراز نكردن از بول حديث : 1 ابى رحمه اللهقال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسى عن ابى بصير عن ابىعبدالله عليه السلام قال ان جل عذاب القبر منالبول .
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام فرمودند: بيشتر عذاب قبر بخاطر احتراز نكردن ازبول است (يعنى بگذارد نجس شود يا پس از نجاست بهبول خود را آب نكشد).

عقاب من استخف بصلاته
مجازات اهميت ندادن به نماز حديث : 1 حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه عن عمهعن محمد بن على القرشى عن ابن فضال عن المثنى عن ابى بصيرقال دخلت على ام حميده اعزيها بابى عبدالله عليه السلام فبكت و بكيت لبكائها ثمقالت يا ابا محمد لو رايت ابا عبدالله عند الموت لرايت عجبا فتح عينه ثمقال اجمعوا لى كل من بينى و بينه قرابه قالت فلم نترك احداالا جمعناه قالت فنظراليهم ثم قال ان شفاعتنا لا تنال مستخفا بالصلاه .
ترجمه :
1. ابى بصير مى گويد: به (ام حميده ) بخاطر وفات امام صادق عليه السلام تسليتگفتم . او گريست . من نيز گريستم . آنگاه گفت : اگر هنگام وفات آن حضرت عليهالسلام حاضر بودى ، چيز عجيبى از او مى ديدى : هنگام وفات چشمانش را باز كرده وفرمودند: خويشانم را جمع كنيد. ما نيز همه خويشان او را جمع كرديم . او نگاهى به آنانانداخته و فرمودند: شفاعت ما به كسى كه به نماز اهميت ندهد، نمى رسد.

عقاب من ترك غسل الجنابه
مجازات غسل جنابت نكردن حديث : 1 حدثنى ابى رحمه اللهقال حدثنا سعد بن عبدالله حدثنا محمد بن الحسين بن ابى الخطاب عن جعفر بن بشير عنحجر بن زائده عن ابى عبدالله الصادق عليه السلامقال من ترك شعره من الجنابه متعمدا فهو فى النار.
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام : كسى كه در غسل جنابت يك تار مو را عمدا نشويد، در جهنمخواهد بود.

عقاب من خفف سجوده
مجازات كوتاه كردن سجده حديث : 1 ابى رحمه اللهقال حدثنى سعد بن عبدالله قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد عن ابنفضال عن عبدالله بن بكير عن زراره قال سمعت ابا جعفر عليه السلاميقول دخل رجل مسجدا فيه رسول الله صلى الله عليه و آله فخفف سجوده دون ما ينبغى ودون ما يكون من السجود فقال رسول الله صلى الله عليه و آله نقر كنقر الغراب لوماتمات على غير دين محمد.
ترجمه :
1. راوى مى گويد: از امام باقر عليه السلام شنيدم كه فرمودند: مردى وارد مسجدى شدكه رسول خدا صلى الله عليه و آله نيز در آن بود. سجده هاى خود را كوتاهتر از آنچهبايد باشد و در سجده لازم است ، انجام داد. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند:مثل كلاغ نوك زد. اگر بميرد، با دينى غير از دين محمد از دنيا رفته است .

عقاب من التفت فى صلاته ثلاث مرات
مجازات سه بار رو گردانيدن در نماز حديث : 1 ابى رحمه اللهقال حدثنى سعد بن عبدالله عن محمد بن الحسين بن ابى الخطاب عن الحكم بن مسكين عنحصين عن ابى عبدالله عليه السلام قال سمعتهيقول اذا قام لعبد الى الصلاه اقبل الله عزوجل بوجههفلايزال مقبلا عليه حتى يلتفت ثلاث مرات فاذا التفت ثلاث مرات اعرض عنه .
ترجمه :
1. راوى مى گويد از امام صادق عليه السلام شنيدم كه فرمودند: هنگامى كه بنده خدامشغول نماز مى شود. خداوند عزوجل به او رو مى كند. و پيوسته رويش به طرف اوست ،تا زمانى كه آن بنده سه بار رويش را بگرداند. كه در اين صورت خداوند رويش را ازاو بر مى گرداند.

عقاب من صلى الصلاه لغير وقتها
مجازات خواندن نماز در غير وقت آن حديث : 1 حدثنى محمد بن موسى بنالمتوكل رضى الله عنه قال حدثنى عل بن الحسين السعد آبادى عن احمد بن ابى عبداللهعن ابى عمران الارمنى عن عبدالله بن عبدالرحمن الانصارى عن هشام الجواليقى عن ابىعبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله من صلى الصلاه لغيروقتها رفعت له سوداء مظلمه تقول ضيعك الله كما ضيعتنى واول ما يسال العبد اذا وقف بين يدى الله عزوجل عن الصلاه فان زكت صلاته زكى سائرعمله و ان لم تزك صلاته لم يزك عمله .
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايد كهرسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه نماز را در غير وقتش بخواند، آننماز سياه و تاريك بالا مى رود و مى گويد: خدا تو را ضايع كند، همانطور كه مراضايع كردى . و هنگامى كه انسان (روز قيامت ) در پيشگاه خداوند عز وجل بايستد، اولين چيزى كه از او سؤ ال مى شود نماز است . اگر نمازش پاك بود،ساير اعمالش ‍ نيز پاك خواهد بود. و اگر نمازش پاك نبود، ساير اعمالش نيز پاكنخواهد بود.

حديث : 2 حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنهقال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب بن يزيد عن صفوان بن يحيى عن هارون بنخارجه عن ابى بصير عن ابى عبدالله عليه السلامقال الصلاه و كل بها ملك ليس له عمل غيرها فاذا فرغ منها قبضها ثم صعد بها فان كانتمما تقبلل قبلت و ان كانت مما لا تقبل قيل له ردها على عبدىفينزل لها حتى يضرب بها وجهه ثم يقول له اف لك لايزال لك عمل يعنتنى .
ترجمه :
2. امام صادق عليه السلام فرمودند: فرشته اى فقط مامور نماز است و كار ديگرى نداردو هنگامى كه انسان نماز خواند، نماز را گرفته و بالا مى برد. اگر نمازش از نمازهايىبود كه قبول مى شود، پذيرفته خواهد شد. و اگر از نمازهايى بود كهقبول نمى شود، خداوند مى فرمايند، آن را به بنده ام برگردان . او نيز نماز رابرگردانده و به صورت نمازگزار مى زند. و به او مى گويد: آه كه چقدر با اعمالتمرا به دردسر مى اندازى .

حديث : 3 حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه عن عمهعن محمد بن على الكوفى عن ابن فضال عن سعيد بن غزوان عناسماعيل بن ابى زياد عن ابى عبدالله عن ابيه عنه آبائه عن امير المومنين عليه السلامقال قال رسول الله صلى الله عليه و آله لايزال الشيطان هابيا لابن آدم ذعرا منه ما صلى الصلوات الخمس لوقتهن فاذا ضيعهن اجتراعليهه فادخله فى العظائم .
ترجمه :
3. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليهم السلام از امير المومنين عليه السلام روايتنموده است كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: شيطان هميشه از فرزند آدمبيمناك بوده و از او مى ترسد البته تا زمانى كه نمازهاى پنجگانه را در وقتشبخواند. و هنگامى كه اين مازها را ضايع كرد، شيطان بر او جرى شده و او را به گناهانبزرگ مى كشاند.

عقاب من قرا خلف امام ياتم به
مجازات حمد و سوره خواندن در حال اقتدا به امام جماعت حديث : 1 حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنهقال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب بن يزيد عن حماد بن عيسى عن حريز عنزراره و محمد بن مسلم عن ابى جعفر عليه السلامقال كان امير المومنين عليه السلام يقول من قرا خلف امام ياتم به فمات بعث على غيرالفطره .
ترجمه :
1. امام باقر عليه السلام نقل مى نمايند كه : امير المومنين عليه السلام فرمودند: كسىكه پشت سر امامى كه به او اقتدا كرده است قرائت نمايد (حمد و سوره را بخواند) وبميرد، بى دين محشور مى شود.