|
|
|
 |
|
 |
| |
ثواب من قال سبحان الله و بحمده الله العظيم و بحمده
ثواب گفتن (سبحان الله و. ..) حديث : 1 ابى رحمه اللهقال حدثنا سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد قال حدثنا ابى عن محمد بن ابى عمير عنعبدالله بن سنان ابى عبدالله عليه السلام قال منقال سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم و بحمده كتب الله ثلاثه آلاف حسنه و رفعله ثلاثه آلاف درجه و خلق منها طائرا فى الجنه يسبح و كان اجر تسبيحه له .
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه بگويد: (سبحان الله و بحمده سبحانالله العظيم و بحمده ) (15)، خداوند سه هزار حسنه براى او نوشته و سه هزار درجهاو را بالا مى برد و از اين ذكر پرنده اى مى آفريند كه خدا را تسبيح مى كند و پاداشاين تسبيح براى او خواهد بود. |
ثواب من قال سبحان الله من غير تعجب
ثواب تسبيح بدون تعجب حديث : 1 حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنهقال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد عن ابيه و الحسن بن الحسين اللولوىعن محمد بن سنان عن ابى الجارود عن ابى جعفر عليه السلامقال من قال سبحان الله من غير تعجب خلق الله منها طائرا له لسان و جناحان يسبح الله عنهفى المسبحين حتى تقوم الساعه و مثل ذلك الحمدلله و لا اله الا الله و الله اكبر.
ترجمه :
1. امام باقر عليه السلام فرمودند: كسى كه بدون تعجب (سبحان الله ) بگويد،خداوند از اين ذكر پرنده اى با دو بال مى آفريند كه در ميان تسبيح كنندگان خداوند تاروز قيامت از جانب او خداوند را تسبيح مى كند. (الحمدالله و لا اله الا الله و الله اكبر. ) (16)نيز همينطور است .
ثواب گفتن صد بار (سبحان الله ) |
ثواب من قال سبحان الله مائه مره
ثواب گفتن صد بار (سبحان الله ) حديث : 1 حدثنى محمد بن موسى بنالمتوكل رضى الله عنه قال حدثنى على بن الحسين السعد آبادى عن احمد بن ابى عبداللهعن ابن فضال عن يونس بن يعقوب قال قلت لابى عبدالله عليه السلام منقال سبحان الله مائه مره كان ممن ذكر الله كثيراقال نعم .
ترجمه :
1. يونس بن يعقوب مى گويد: از امام صادق عليه السلام پرسيدم : آيا كسى كه صدبار (سبحان الله ) بگويد، از كسانى خواهد بود كه خداوند را بسيار ياد مى كنند؟فرمود: بله . |
ثواب من قال الحمدلله كما هو اهله
ثواب گفتن (الحمدلله كما هو اهله ) حديث : 1 حدثنى محمد بن موسى بنالمتوكل رضى الله عنه قال حدثنى على بن الحسين السعد ابادى عن احمد بن ابى عبداللهعن على بن الحكم عن سيف بن عميهر عن زيد الشحام عن ابى عبدالله عليه السلامقال من قال الحمدلله كما هو اهله شغل كتاب السماء قلت و كيفيشغل كتاب السماء قال يقولون اللهم انا لا نعلم الغيبفقال فيقول اكتبوها كما قالها عبدى و على ثوابها.
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه بگويد (الحمدلله كما هو اهله ) (17)(فرشتگان ) نويسندگان آسمانى نمى توانند ثواب آن را بنويسند. عرض كردم : چرا؟فرمود: چون (ثواب آن را نمى دانند و) عرضه مى دارند: خدايا! از غيب آگاهى نداريم وخدا مى فرمايد: هر چه بنده ام مى گويد، بنويسيد و ثواب آن باشد به عهده من . |
ثواب من قال اربع مرات الحمدلله رب العالمين عند الصباح و السماء
ثواب چهار بار (الحمدلله رب العالمين ) در صبح و شب حديث : 1 حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه عن محمد بنالحسن الصفار عن احمد بن ابى عبدالله عن منصور بن العباس عن سعيد بن جناحقال حدثنى ابومسعر عن ابى عبدالله عليه السلامقال من قال اذا اصبح اربع مرات الحمدلله رب العالمين فقد ادى شكر يومه و من قالها اذاامسى فقد ادى شكر ليلته .
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه در صبح چهار بار بگويد: (الحمدللهرب العالمين ) (18)، بى ترديد شكر آن روز را بجا آورده است و كسى كه در شب آن رابگويد شكر آن شب را بجا آورده است . |
ثواب من مجدالله عزوجل
ثواب تمجيد خدا حديث : 1 ابى رحمه اللهقال عبدالله بن جعفر الحميرى عن احمد بن محمد عن ابيه عن فضاله بن ايوب عن سيف بنعميره عن محمد بن مروآن عن زراره قال قلت لابى جعفر عليه السلام اىالاعمال احب الى الله تعالى قال آن يمجد الله .
ترجمه :
1. زراره مى گويد به امام باقر عليه السلام عرض كردم : خداوند چه عملى را بيشتردوست دارد؟ فرمودند: تمجيد خودش را. |
ثواب من مجدالله بما مجد به نفسه
ثواب تمجيد خداوند مانند تمجيد او حديث : 1 ابى رحمه اللهقال حدثنى سعدبن عبدالله عن احمد بن محمد عن ابنفضال عن عبدالله بن بكير عن زراره بن ابى عبدالله عليه السلامقال آن اله يمجد نفسه فى كل يوم و ليله ثلاث مرات فمن مجدالله بما مجد به نفسه ثمكان فى حال شقوه حول الى سعاده فقلت له كيف هذاالتمجيدقال تقول انت الله لا اله الا انت رب العالمين انت الله لا اله الا انت الرحمن الرحيم انت اللهلا اله الا انت العلى الكبير انت الله لا اله الا انت مالك يوم الدين انت الله لا اله الا انتالغفور الرحيم انت الله لا اله الا انت العزيز الحكيم انت الله لا اله الا انت خالق الخير والشر انت الله الا اله الا انت خالق الجنه و النار انت الله لا اله الا انت الا حد الصمد لم يلدو لم يولد و لم يكن له كفوا احد انت الله الا اله الا انت الملك القدوس السلام المومن المهيمنالعزيز الجبار المتتكبر سبحان الله عما يشركون انت الله خالق البارى ء المصور لكالاسماء الحسنى يسبح لك ما فى السماوات و الارض و انت العزيز الحكيم انت لا اله الا انتالكبير و الكبيرياء رداوك .
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام فرمودند: خداوندى در هر شب و روزى سه بار خود را تمجيدمى نمايد و كسى كه خداوند را آن طور كه خود، خودش را تمجيد مى نمايد، تمجيد كند،اگر بدبخت باشد، خوشبخت مى شود. عرض كردم : اين تمجيد چگونه است ؟ فرمود، مىگويى ( انت لله لا اله الا انت رب الع المين انت الله اله الا الرحمن الرحيم انت الله لااله الا انت العلى الكبير انت الله لا اله انت مالك يوم الدين انت الله لا اله الا انت العفورالرحيم انت الله لا اله الا انت العزيز الحكيم انت الله الا انت منك بدءكل شى ء واليك يعود انت الله لا اله الا انت لمتزل انت خالق الخير و الشر انت الله لا اله الا ات خالق الجنة و النار انت الله اله الا انتالاءحد الصمد لم يلد و لك يولد و لم يكن به كفوا اءحد انت الله لا اله الا انت الملكالقدوس السلام المؤ من المهيمن العزير الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون انت اللهالخالق البارى ء المصور لك الاءسماء الحسنى يسبح لك ما فى السماوات والاءرض وانت العزيز الحكيم انت الله لا اله الا انت الكبير ياء ردواك ) (19) |
ثواب العاقل
ثواب عاقل حديث : 1 ابى رحمهقال حدثنى احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن محمدبن حسان عن ابى محمد الرازى عنالحسين بن يزيد عن ابراهيم ابى بكر بن ابىسمال عن الفضل بن عثمان سمعت ابا عبدالله عليه السلاميقول من كان عاقلا ختم له بالجنه آن شاء الله .
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام فرمودند: پاكان كارعاقل بهشت است ، اگر خدا بخواهد. |
حديث : 2 و بهذاالاسناد عن سيف بن عميره عن اسحاق بن عمارقال قال ابو عبدالله عليه السلام من كان عاقلا كان له دين من كان له ديندخل الجنه .
ترجمه :
2. امام صادق عليه السلام فرمودند: عاقل دين دارد و كسى كه دين داشته باشد، واردبهشت مى شود. |
ثواب عشر خصال
ثواب ده خصلت حديث : 1 حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنهقال حدثنى محمد بن الحسن الصفارعن العباس بن معروف عن سعدان بن مسلم و اسمهعبدالرحمن بن مسلم عن الفضيل بن يسار عن ابى جعفر عليه السلامقال عشر من لقى الله بهمن دخل الجنه شهاده آن لا اله الا الله و آن محمدارسول الله و الاقرار بما جاء به من عندالله عزوجل و اقام الصلاه و ايتا الزكاه و صومشهر رمضان و حج البيت و الولايه لا ولياء الله والبراء عن اعداء الله و اجتنابكل مسكر.
ترجمه :
1. امام باقر عليه السلام فرمودند: ده چيز است كه اگر كسى خداوند را با آنها ملاقاتكند، ووارد بهشت مى شود: گواهى به اين كه خدايى جز خداى يگانه نيست و حضرت محمدصلى الله عليه و آله رسول خداست ، اقرار به آنچه از جانب خداىعزوجل آورده است ، برپايى نماز، پرداخت زكات ، روزه ماره مبارك رمضان ، حج خانه خدا،دوستى دوستان خدا، بيزارى از دشمنان خدا و دورى از تمام مست كننده ها. |
ثواب من اقر لله بالربوبيه و لمحمد صلى الله عليه و آله بالنبوه ولعلىبالامامه وادى ما افترض عليه
ثواب اقرار به وجود خدا، پيامبرى حضرت محمد صلى الله عليه و آله ، امامتعلىعليه السلام و انجام واجبات حديث : 1 حدثنى محمدبن موسى بنالمتوكل رضى الله عنه قال حدثنى محمدبن جعفر الاسدىقال حدثنى موسى به عمران عن الحسين بن يزيد عن محمد بن سنان عنالمفضل بن عمر قال قال ابوعبدالله عليه السلام آن الله تعالى ضمن لمحمد صلى اللهعليه و آله بالنبوه و لعلى عليه السلام بالامامه و ادى ما افترض عليه آن يسكنه فىجواره و لم يحتجب عنه قال قلت فهذه و الله الكرامه التبى لا يشبهها كرامه الدميينقال ثم ثال ابوعبدالله عليه السلام اعملوا قليلا تنعموا كثيرا.
ترجمه :
1. مفضل بن عمر مى گويد: امام صادق عليه السلام فرمودند: براستى كه خداوند چيزىرا براى مؤ من تضمين نموده است . عرض كردم : چه چيزى را؟ فرمودند: خداوند ضمانتكرده است كه اگر پروردگار او و پيامبرى حضرت محمد صلى الله عليه و آله و امامتحضرت على عليه السلام اقرار كند و آنچه را بر او واجب شده انجام دهد، او را در كنار خودساكن گردانيده و خود را از آو نپوشانده . ميگويد: عرض كردم : اين بخشش و كرامت شبيهكرامت و بخشش آدميان نيست . سپس مى گويد: امام صادق عليه السلام فرمودند:عمل اندكى انجام دهيد و به نعمت فراوانى برسيد. |
ثواب من قال بسم الله عند دخول الخلاء
ثواب (بسم الله ) گفتن هنگام ورود به مستراح حديث : 1 ابى رحمه اللهقال حدثنى على بن ابراهيم عن النوفلى عن السكونى عن جعفر بن محمد عن ابيه عن آبائهعليه السلام قال قال اميرالمؤ منين عليه السلام اذا تكشف احدكملبول او غير ذلك فليقل بسم الله فان الشيطان يغض بصره عنه حتى يفرغ .
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليه السلام از اميرالمومنين روايت مى نمايد كهفرمودند: هنگامى كه براى ادرار كردن ياغير آن بهنه شديد، (بسم الله ) بگوييد،زيرا در اين صورت ، شيطان به شما نگاه نمى كند تا كارتان تمام شود. |
ثواب من ذكر اسم الله عزوجل على وضوئه
ثواب بردن نام خدا به هنگام وضو حديث : 1 حدثنى جعفر بن محمد بن مسرور رضى الله عنهقال حدثنى الحسين بن محمد بن عامر عن عمه عبدالله عامر عن محمد بناسماعيل عن على بن الحكم عن داود العجلى عن ابى بصير عن ابى عبدالله عليه السلامقال من توضا فذكر اسم الله طهر جميع جسده و كان الوضوء الى الوضوء كفاره لمابينهما من الذنوب و من لم يس لم يطهر من جسده الا ما اصابه الماء
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه هنگام وضو نام خدا را ببرد، تمام بدنشپاك مى شود و اين كار كفاره گناهان بين دو وضو خواهد بود. و كسى كه نام خدا را نبرد،فقط آن مقدار از بدنش كه آب به آن مى رسد پاك مى شود. |
حديث : 2 حدثنى محمد بن الحسن رضى اله عنهقال دثنى محمد بن الحسن الصفار عن معاويه بن حكيم عن عبدالله بن المغيره عن عبدالله بنمسكان عن ابى عبدالله عليه السلام قال من ذكر الله على وضوئه فكانمااغتسل .
ترجمه :
2. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه هنگام وضو نام خدا را بر زبان جارى كند،گويا غسل كرده است . |
ثواب من توضا مثل وضوء اميرالمؤ منين عليه السلاموقال مثل قوله
ثواب وضو گرفتن مانند اميرالمؤ منين عليه السلام حديث : 1 حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنهقال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن على بن حسان االواسطى عن عمه عبدالرحمن بن كثيرالهاشمى مولى محمد بن على عن ابى عبدالله عليه السلامقال بينا اميرالمومنين عليه السلام ذات يوم جالسا مع ابن الحنفيه اذاقال يا محمد ائتنى بانا من ماء اتوضا للصلاه فاتاه محمد باناء فاكفا بيده اليمنى علىيده اليسرى ثم قال بسم الله و الحمدلله الذىجعل الماء طهورا و لم يجعله نجسا قال ثم استنجىفقال اللهم حصن فرجى و اعفه و استر عورتى و حرمنى على النارقال ثم تمضمض فقال اللهم لقنى حجتى يوم القاك و اطلق لسانى بذكرك ثم استنشقفقال اللهم لا تحرم على ريح الجنه و اجعلنى ممن يشم ريحا و روحا و ريحانها و طيبهاقال ثم غسل وجهه فقال اللهم بيض وجهى يوم تسود فيه الوجوه و لا تسود وجهى يومتبيض فيه الوجوه ثم غسل يده اليمنى فقال اللهم اعطنى كتابى بيمينى و الخلد فىالجنان بيسارى و حاسبنى حسابا يسيراثم غسل يده اليسرىفقال اللهم لا تعطنى كتابى بشمالى و لا من وراء ظهرى و لا تجعلها مغلوله الى عنقى واعوذ بك من معطعات النيرآن ثم مسح راسه فقال اللهم غشنى برحمتك و بركاتك و عفوكقال ثم مسح رجليه فقال اللهم ثبتنى على الصراط يومتزل فيه الاقدام و اجعل سعيى فيما يرضيك عنى يا ارحم الراحمين ثم رفع راسه فنظرالى محمد فقال يا محمد من توضا مثل وضوئى وقال مثل قولى خلق الله عزوجل من كل قطره ملكا يقدسه و يسبحه و يكبره و يكتب اللهتعالى له ثواب ذلك الى يوم القيامه .
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام فرمودند: روزى اميرالمومنين عليه السلام با (محمد) ابن حنيفهنشسته بود. از او خواست تا ظرف آبى جهت وضو برايش بياورد. محمد نيز چنين كرد. پساز آماده شدن آب ، آن حضرت عليه السلام با دست راست آب را بر روى دست چپ ريخت .سپس فرمود: (بسم الله و الحمدالله الذى جعل الماء طهورا و لم يجعله نجسا) (20)پس از آن محل مدفوع را شست .آنگاه گفت : (اللهم حصن فرجى و اعفه و استر عورتى وحرمنى على النار.) (21). سپس آب در دهان گردانيد. آنگاه گفت : (اللهم لقتى حجتىيوم القاك و اطلق لسانى بذكرك ) (22). سپس آب را در بينى بالابرد. آنگاه گفت :
(اللهم لا تحرم على ريح الجنه و اجعلنى ممن يشم ريحها و روحها و ريحانها و طيبها.)(23) راوى مى گويد: سپس صورتش را شسته و گفت : (اللهم بيض وجهى يوم تسودفيه الوجوه و لاتسود وجهى يوم تبيض فيه الوجوه ) (24). سپس دست راستش را شستهو گفت : (اللهم اعطنى كتابى بيمينى و الخلد فى الجنان بيسارى و حاسبنى حسابايسيرا) (25). آنگاه دست چپش را شسته و گفت : (اللهم لا تعطنى كتابى بشمالى و لامن وراء ظهرى و لا تجعلها مغلوله الى عنقى و اعوذ بك من مقطعات النيران ) (26). آنگاهسر خود ر مسح كرده وگفت : (اللهم غشنى برحمتك و بركاتك و عفوك ). (27) آنگاهپاهايش رامسح كرده و گفت : (اللهم ثبتنى على الصراط يوومتزل فيه الاقدام واجعل سعيى فى ما يرضيك عنى يا ارحم الراحمين ) (28). آنگاه روبه محمد حنيفه كرده و فرمود: اى محمد! كسى كه مانند من وضو گرفته و اين سخنان رابگويد، خداى عزوجل از هر قطره اى فرشته اى مى آفريند كه خداوند را تا روز قيامتتقديس و تسبيح و تكبير مى گويد و خداى متعال ثواب آن را براى او مى نويسد. |
ثواب التمندل و ترك التمندل بعد الوضوء
ثواب خشك كردن آب وضو با حوله و ترك آن حديث : 1 ابى رحمه الله حدثنا سعد بن عبدالله عن سلمه بنالخطاب عن ابراهيم بن محمد الثقفى عن على بن معلى عن ابراهيم بن محمد بن حمرآن عنابيه عن ابى عبدالله عليه السلام قال من توضا وتمندل كتبت له حسنه و من توضا و لم يتمندل جحتى يجف وضووه كتبت له ثلاثون حسنه .
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه وضو مى گيرد و با حوله خشك كند، يكحسنه براى او نوشته مى شود و كسى كه وضو بگيرد و صبر كند تا دست و رويش خودخشك شوند، سى حسنه براى او نوشته مى شود. |
ثواب الوضوء لصلاه المغرب و الغداه .
ثواب وضوى نماز مغرب و صبح حديث : 1 حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنهقال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن ابراهيم بن هاشم عن عمرو بن عثمان عن صباحالحذاء عن سماعه بن مهرآن قال قال ابوالحسن موسى عليه السلام من توضا للمغرب كانوضووه ذلك كفاره لما مضى من ذنوبه فى نهاره ما خلا الكبائر و من توضا لصلاهالصبح كان وضووه ذلك كفاره لما مضى من ذنوبه فى ليله ما خلا الكبائر.
ترجمه :
1. امام كاظم عليه السلام فرمودند: كسى كه براى نماز مغرب وضو بگيرد وضويشكفاره گناهان روز گذشته اوست ، البته باستثناى گناهان كبيره . و كسى كه براى نمازصبح وضو بگيرد، وضوى او كفاره گناهان شب گذشته اوست ، البته باستثناى گناهانكبيره . |
ثواب فتح العيون عندالوضوء
ثواب باز گذاشتن چشمان بهنگام وضو حديث : 1 حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنهقال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن العباس بن معروف عن ابى همام عن محمد بن سعدىبن غزوآن عن السكونى عن ابن جريح عن عطاء عن ابن عباسقال قال رسول الله صلى الله عليه و آله افتحوا عيونكم عند الوضو لعلها لاترى نارجهنم .
ترجمه :
1. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: هنگام وضو چشمهايتان را باز نگهداريد،شايد آتش جهنم را نبيند. |
ثواب تجديد الوضوء
ثواب تجديد وضو حديث : 1 حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه عن محمدبن يحيى العطار عن محمد بن احمد بن يحيى عن على بن ابى الصقر عن ابى قتاده عنالرضا عليه السلام قال تجديد الوضوء لصلاه العشاء يمحو لا و الله و بلى و الله .
ترجمه :
1. امام رضا عليه السلام فرمودند: تجديد وضو براى نماز عشا (گناه قسم ) (نه بهخدا) و ( بله به خدا) را محو مى كند. |
حديث : 2 حدثنى محمد بن موسى رضى الله عنهقال حدثنى على بن الحسين السعد ابادى عن احمد بن ابى عبدالله البرقى عن ابيه عنمحمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن ابى عبدالله عليه السلامقال من جدد وضوء لغير صلاه جدد الله توبته من غير استغفار.
ترجمه :
2. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه براى غير نماز وضوى خود را تجديد كند،خداوند هم بدون استغفار توبه ااو را تجديد مى كند. |
ثواب السواك
ثواب مسواك كردن حديث : 1 ابى رحمه اللهقال حدثنا احمد بن ادريس قال حدثنى محمد بن احمدقال حدثنى ابراهيم بن اسحاق عن محمد بن عيسى عن عبيدالله الدهقان عن درست بن ابىمنصور عن عبدالله بن سنان عن ابى عبدالله عليه السلامقال فى السواك اثنتا عشره خصله هو من السنه و مطهره للفم و مجلاه للبصر و يرضىالرحمن و يبيض الاسنان و يذهب بالحفر و يشد الطعام و يذهب بالبلغم و يزيد فى الحفظو يضاعف الحسنات و تفرح به الملائكه .
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام فرمودند: مسواك كردن دوازده خاصيت دارد: سنت پيغمبر است ،پاك كننده دهان و روشن كننده چشم است ، خداوندا را راضى مى كند، دندانها را سفيد مى كند،از فاسد شدن دندآن جلوگيرى مى كند، لثه را محكم مى كند،ميل غذا مى آورد، بلغم را از بين مى برد،حافظه را افزايش مى دهد، حسنه را دو برابر مىكند، و فرشتگان از آن خوشحال مى شوند. |
حديث : 2 حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنهقال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن الحسن بن على بنفضال عن عمروبن سعيد المدائنى عن مصدق بن صدقه عن عمار الساباطى عن ابى عبداللهعليه السلام قال قال ابوجعفر عليه السلام و لو يعلم الناس ما فى السواك لا باتوهمعهم فى لحاف .
ترجمه :
2. امام صادق عليه السلام روايت مى نمايد كه امام باقر عليه السلام فرمودند: اگرمردم فوايد مسواك كردن را مى دانستند، با آن در رختخواب مى خوابيدند. |
حديث : 3 ابى رحمه عن عبدالله بن جعفر عن محمد بن الحسين بنابى الخطاب عن صفوان بن يحيى عن ابراهيم بن ابى البلاد عن ابيه يحيى ابى بلاد عنابى جعفر عليه السلام قال السواك يذهب بالبلغم و يزيد فىالعقل .
ترجمه :
3. امام باقر عليه السلام فرمودند: مسواك كردن بلغم را از بين مى برد وعقل را زياد مى كند. |
ثواب من رد ريقه تعظيما لحق المسجد.
ثواب فرو بردن آب دهان باحترام مسجد. حديث : 1 ابى رحمه الله حدثنا عبدالله بن جعفر الحميرى عنالسندى بن محمد عن محمد بن سنان عن طلحه بن زيد عن جعفر بن محمد عن ابيه عليه السلامقال قال رسول الله صلى الله عليه و آله من رد ريقه تعظيما لحق المسجدجعل الله ريقه صحه فى بدنه و عوفى من بلوى فى جسده .
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام از پدرش عليه السلام روايت مى نمايد كهرسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه با احترام مسجد آب دهان خود را فروبرد، خداوند اب دهانش را عامل سلامتى بدنش گردانيده و به بدن او اسيبى نخواهد رسيد. |
حديث : 2 ابى رحمه عن عبدالله بن جعفر عن احمد بن محمد عن محمدبن حسان عن ابيه من عبدالله سنان عن ابى عبدالله عليه السلامقال من تنخع فى مسجد ثم ردها فى جوقه تمر بداء الا ابراته .
ترجمه :
2. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه خلط خود را فرو برد و آن را در مسجدنريزد، به دردى نمى رسد، مگر اين كه آن را درمان مى كند. |
ثواب من تطهر ثم اوى الى فراشه .
ثواب با وضو خوابيدن حديث : 1 ابى رحمه اللهقال حدثنى محمد بن يحيى عن محمد بن احمد عن السندى بن الربيع عن محمد بن كردوسابى عبدالله عليه السلام قال من تطهر ثم اوى الى فراشه بات و فراشه كمسجده .
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه با وضو به رختخواب برود، در حالى مىخوابيد كه درختخواب او عبادتگاه اوست . |
ثواب المبالغه فى المضمضه و الاستنشاق
ثواب مضمضمه و استنشاق زياد حديث : 1 حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنهقال حدثنى على بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن النوفلى عن السكونى عن جعفر بن محمدعن ابيه عن آبائه صلوات الله عليهم قال قالرسول الله صلى الله عليه و آله ليبالغ احدكم فى المضمضه و الاستنشاق فانه غفرآنلكم و منفره للشيطان .
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام فرمودند: زياد مضمضه و استنشاق كنيد، چون باعث آمرزش شماو رميدن شيطان مى شود. |
ثواب دخول الحام بمئزر
ثواب بالنگ وارد حمام شدن حديث : 1 حدثنى على بن احمد رضى الله عنه عن ابيه عن جدهاحمد بن ابى عبدالله عن ابيه محمد بن خالد عن محمد بن سنان عنالمفضل بن عمر عن الصادق عليه السلام قال مندخل الحمام بمئزر ستره الله بستره .
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه با لنگ به حمام برود، خداوند با پوششخود او را مى پوشاند. |
ثواب من غض طرفه عن النظر الى عوره اخيه .
ثواب نگاه نكردن به عورت برادر دينى حديث : 1 حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنهقال حدثنى محمد بن ابى القاسم عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد به على الانصارى عنعبدالله بن محمد عن عبدالله بن سنان عن الصادققال من دخل الحمام فغض طرفه عن النظر الى عوره اخيه آمنه الله من الحميم يوم القيامه .
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام فرمودند: هر كس كه به حمام برود و به عورت برادر مونئشنگاه نكند، در روز قيامت او را از آب جوش جهنم ايمن مى كند. |
ثواب غسل الراس بالخطمى .
ثواب شستن سر با خطمى حديث : 1 حدثنى احمد بن محمد بن يحيى العطار رضى الله عنهعن ابيه عن محمد بن احمد عن موسى بن عمر عن بن سنان عن ابى سعيد القماط عن عمربنيزيد عن ابى عبدلله عليه السلام قال غسل الراس بالخطمى امام من الصداع و براء منالفقر و طهور للراس من الحزازه .
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام فرمودند: شستن سر با خطمى ، ايمنى از سردرد و بيزارى ازفقر است و سرا را از شوره پاك مى كند. |
حديث : 2 حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنهقال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن عيسى عن ابى ايوب المدنى عن ابن ابىعمير عن سفيان بن السمط عن ابى عبدالله عليه السلامقال غسل الراس بالخطمى ينفى الفقر و يزيد فى الرزق وقال هو نشره .
ترجمه :
2. امام صادق عليه السلام فرمودند: شستن سر با خطمى فقر را از بين برده ، روزى راافزايش مى دهد و تعويذ (جلوگيرى امراض و بلاها) است . |
حديث : 3 و بهذاالاسناد عن محمد بن عيسى عن محمد بناسماعيل عن منصور بن يونس بزرج قال سمعت اباالحسن عليه السلاميقول غسل الراس بالخطمى يجلب الرزق جلبا.
ترجمه :
3. امام كاظم عليه السلام فرمودند: شستن سر با خطمىعامل بسيار خوبى براى آوردن روزى است . |
ثواب غسل الراس بورق السدر
ثواب شستن سر با سدر حديث : 1 ابى رحمه اللهقال حدثنى على بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن ابى عمير عن زيد النرسى عن بعضاصحابه قال سمعت ابا عبدالله عليه السلاميقول كان رسول الله صلى الله عليه و آلهيغسل راسه بالسدر و يقول اغسلوا رووسكم بورق السدر فانه قدسهكل ملك مقرب و كل نبى مرسل و من غسل راسه بورق السدر صرف الله عنه وسوسهالشيطان سبعين يوما و من صرف الله عنه وسوسه الشيطان سبعين يوما لم يعص و من لميعص دخل الجنه .
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام فرمودند: رسول خدا صلى الله عليه و آله سرش را با سدرمى شستند و مى فرمودند: سرهايتان را با برگ سدر بشوييد: زيرا تمام فرشتگانمقرب و همه پيامبرانى كه امده اند، آن را تقديس كرده اند، و كسى كه سرش را با برگسدر بشويد.
خداوند هفتاد روز وسوسه شيطان را از او دور مى كند. و كسى كه خداوند وسوسه شيطانرا هفتاد روز از او دور كند، گناه نمى كند و كسى كه گناه نكند به بهشت مى رود. |
حديث : 2 ابى رحمه الهقال حدثنا سعدبن عبدالله عن محمد بن عيسى عن النوفلى عن عيسى بن عبدالله العلوى عنجده آن رسول الله صلى الله عليه و آله اغتنم فامرهجبرئيل عليه السلام آن يغسل راسه بالسدر.
ترجمه :
2. (عيسى بن عبدالله علوى ) از پدرش ، از پدرش بزرگش روايت مى كند: هنگامى كهرسول خدا صلى الله عليه و آله غمگين شد، جبرئيل به او گفت كه سرش را با سدربشويد. |
ثواب المختضب
ثواب خضاب (29) كردن حديث : 1 حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنهقال حدثنى محمد بن الحسن الصفار قال حدثنى ابراهيم بن هاشم عن محمد بنعلىالانصارى عن عيسى بن عبدالله بن محمد عمر بن على بن ابى طالب عن ابيه عن جدهقال بلغ رسول الله صلى الله عليه و آله آن قوما من اصحابه صفروا لحاهمفقال هذا خضاب الاسلام انى لا حب آن اراهم قال على عليه السلام فمررت بهم و اخبر تهمفاتوه فلما راهم قال هذا خضاب الاسلام قال فلما سمعوا ذلك منه رغبوا فاقنوواقال فلما بلغ ذلك رسول خدا صلى الله عليه و آلهقال هذا خضاب الايمان انى لا حب آن اراهم قال على عليه السلام فمررت بهم واخبرتهمفاتوه فلما راهم قال هذا خضاب الايمان فلما سمعوا ذلك منه بقوا عليه حتى ماتوا.
ترجمه :
1. به رسول خدا صلى الله عليه و آله خبر رسيد كه عده اى از يارانش موى صورت خودرا با رنگ زرد خضاب نموده اند حضرت فرمودند: اين خضاب اسلام است و من دوست دارمآنها را ببينم . اميرالمؤ منين عليه السلام مى فرمايند: هنگامى كه پيامبر صلى الله عليهو آله آنها را ديدند، فرمودند خضاب اسلام است . اميرالمؤ منين عليه السلام فرمودند:هنگامى كه آنان اين مطلب را شنيدند، بيشتر راغب شده و به ريشهاى خود رنگ قرمز سيرزدند. وقتى خبر به رسول خدا صلى الله عليه و آله رسيد، فرمودند: اين خضاب ايماناست . دوست دارم آنها را ببينم . اميرالمؤ منين عليه السلام فرمودند: من آنها را ديده و ايشانرا از اين مطلب آگاه ساختم . آنها نيز حضور پيامبر شريفياب شدند. هنگامى كه آنها راديدند، فرمودند: اين خضاب ايمان است . آنان با شنيدن اين مطلب تا آخر عمر اين كار راادامه دادند. |
حديث : 2 ابى رحمه اللهقال حدثنا سعد بن عبدالله قال حدثنا احمد بن الحسين عن ابيه عن ظريف بن ناصح عنعمرو بن خليفه العبدى عن المثنى اليمانى قالقال رسول الله صلى الله عليه و آله احب خضابكم الى الله الحالك .
ترجمه :
2. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: محبوبترين خضابها نزد خداوند سياه سيراست . |
حديث : 3 حدثنى احمد بن محمد بن يحيى رضى الله عنه عن ابيهعن محمد بن احمد عن ابراهيم بن اسحاق عن محمد بنعلى البغدادى عن عبدالله بن المبارك عنعبدالله بن زيد رفع الحديث قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله درهم يطردالريح من الاذنين من نفقه الف درهم فى سبيل الله و فيه اربع عشره خصله يطرد الريح منالاذنين و يجلو الغشاوه عن البصر و يلين الخياشم و يطيب النكهه و يشد اللثه و يذهببالصنان و يقل وسوسه الشيطان و تفرح به الملائكه و يستبشر به المومن و يغيظ بهالكافر و هى زينه و طيب و براء له فى قبره و يستحيى منه منكر و نكير.
ترجمه :
3. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: يك درهم خرج كردن براى خضاب بالاتراز خرج كردن هزار درهم در راه خداست و چهارده خاصيت دارد: باد گوشها را دفع مى كند،ديد چشم را بهتر مى كند، بيخ بينى را نرم مى كند، دهان را خوشبو مى نمايد، لثه رامحكم مى گرداند، بوى بد زير بغل را از بين مى برد، وسوسه شيطان را كم مى كند،باعث خوشحالى فرشتگان ، سرور مؤ من و خشم كافر مى شود، و در قبر زيبايى و عطراو مى باشد، باعث رهايى او بوده و نكير و منكر از او خجالت مى كشند. |
حديث : 4 و بهذاالاسناد عن ابراهيم بن اسحاق عن اسحاق بناسماعيل الصوفى عن العباس بن ابى العباس عن عبدوس بن ابراهيم البغدادى رفعالحديث الى ابى عبدالله عليه السلام قال الحناء يذهب بالسهك و يزيد فى ماء الوجه ويطيب النكهه و يسحن الولد و قال و من اطلبى فتدلك بالحناء من قرنه الى قدمه نفى عنهالفقر.
ترجمه :
4. امام صادق عليه السلام فرمودند: حنا بوى بد را از انسان دور كرده ، آبرو را زيادنموده ، دهان را خوشبو ساخته و فرزند را نيكو مى گرداند. و نيز فرمودند: كسى كهنوره بكشد و بعد از آن سرتاپايش را حنا بمالد، فقر از دور مى شود. |
حديث : 5 حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه عن عمهمحمد بن ابى القاسم عن احمد بن ابى عبدالله عن منصور بن العباس عن سعيد بن جناح عنسليمان بن جعفر الجعفرى عن ابى الحسن عليه السلامقال الخضاب بالسواد زينه للنساء مكبته للعدو.
ترجمه :
5. امام كاظم عليه السلام فرمودند: خضاب با رنگ سياه زينت زنان و خوار كننده دشمناست . |
حديث : 6 ابى رحمه اللهقال حدثنى سعد به عبدالله قال حدثنى احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عن الحسن بنموسى قال سمعت ابالحسن عليه السلام يقولقال رسول الله صلى الله عليه و آله من اطلى و اختضب بالحناء آمنه الله من ثلاثخصال الجذام و البرص و الاكله الى طليه مثلها.
ترجمه :
6. امام كاظم عليه السلام نقل مى نمايند كهرسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه نوره بكشد و با حنا بدن را خضابكند، خداوند تا نوبت بعدى كه اين عمل را انجام بدهد، او را از سه چيز ايمن مى كند: جذام ،پيسى و خوره . |
ثواب المتنور
ثواب نوره كشيدن حديث : 1 ابى رحمه اللهقال حدثنى عبدالله بن جعفر عن محمد بن عيسى عن القاسم بن يحيى عن جده الحسن بن راشدعن ابى بصير عن ابى عبدالله عليه السلامقال قال اميرالمؤ منين عليه السلام النوره نشره و طهور للسجد.
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام روايت نمودند كه اميرالمؤ منين عليه السلام فرمودند: نوره ،تعويذ است و بدن را پاك مى كند. |
ثواب تسريح الراس
ثواب شانه كردن سر حديث : 1 حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنهقال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد عن نضربن اسحاق عن عنبسه بن سعيدرفع الحيدث قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله تسريح الراس يذهب بالوباء ويجلب الرزق و يزيد فى الجماع
ترجمه :
1. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: شانه كردن سر (وبا) را مى برد، روزىمى آورد و جماع را زياد مى كند. |
ثواب من سرح لحيته سبعين مره
ثواب هفتاد بار شانه كردن موى صورت حديث : 1 حدثنى الحسين بن احمد عن ابيه عن محمد بن احمد عنسهل بن زياد عن ابراهيم عن عبدالرحمن بن الحجاج عن محمد بن عمر الهمدانى عن الحسن بنعطيه عن اسماعيل بن جابر عن ابى عبدالله عليه السلامقال من سرح لحيته سبعين مره و عدها مره مره لم يقربه الشيطان اربعين صباحا.
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه هفتاد بار موى صورتش را شانه كند وبداند كه چندبار اين كار را انجام داده است ، تاچهل روز شيطان به او نزديك نمى شود. |
ثواب المكتحل
ثواب سرمه كشيدن حديث : 1 ابى رحمه اللهقال حدثنى بن عبدالله عن يعقوب بن يزيد عن الحسن بن على بنفضال عن على بن عقبه عن يونس بن يعقوب عن بعضى اصحابنا عن ابى عبدالله عليهالسلام قال الاثمد يجلوا البصر و يقطع الدمه و ينبت الشعر
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام فرمودند: سرمه چشم را زيبا، اشك را قطع و مو را مى روياند. |
حديث : 2 حدثنى احمد بن على عن ابيه عن على بن معبد عن عبداللهبن مقاتل عن ابى الحسن الرضا عليه السلامقال من كان يومن بالله و اليوم آلاخر فليكتحل .
ترجمه :
2. امام رضا عليه السلام فرمودند: كسى كه به خدا و روز قيامت ايمان دارد، بايد سرمهبكشد. |
حديث : 3 حدثنى احمد بن محمد رضى الله عنه عن ابيه عن محمدبن احمدعن موسى بن جعفر عن موسى بن عمر عن حمزه بن بزيع عن اسحاق بن عمار عن ابىعبدالله عليه السلام قال الكحل عند النوم امام من الماء
ترجمه :
3. امام صادق عليه السلام فرمودند: سرمه كشيدن هنگام خواب از آب ريزش چشمجلوگيرى مى كند. |
حديث : 4 حدثنى الحسين بن احمد عن ابيه عن محمد بن احمد عنسهل بن زياد عن ابن سنان عن حماد بن عثمان عن ابى عبدالله عليه السلامقال الكحل ينبت الشعر و يجفف الدمعه و يعذب الريق و يجلو البصر.
ترجمه :
امام صادق عليه السلام فرمودند: سرمه كشيدن مو را مى روياند، اشك را خشك نموده ، ابدهان را گوارا، و چشم را زيبا مى كند. |
ثواب استيصال الشعر
ثواب تراشيدن سر حديث : 1 حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنهقال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن ابن ابى عميرعن محمد بن ابى حمزه عن اسحاق قال قال لى ابوعبدالله عليه السلاماستاصل شعرك تقل دوابه و درنه و وسخه و تغلظ رقبتك ويجل بصرك .
ترجمه :
1. راوى مى گويد: امام صادق عليه السلام به من فرمودند: مويت را بتراش تا حشراتريز و چرك و كثافت آن كم شود، گردنت كلفت شود و چشمت روشن گردد. |
ثواب تقليم الظفار و الاخذ من الشارب
ثواب ناخن گرفتن و كوتاه كردن سبيل حديث : 1 قال رحمه اللهقال حدثنى على بن ابراهيم عن بيه عن الحسين بن يزيد عن السكونى عن ابى عبدالله عنآبائه عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله من قلم اضفاره يوم الجعهاخرج الله عزوجل من انامله الداء و ادخل فيها الدواء
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليه السلام روايت مى نمايد كهرسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه در روز جمعه ناخنهايش را بگيرد،خداوند عزوجل درد را از انگشتانش خارج و درمان را وارد آن مى كند. |
حديث : 2 و بهذاالاسنادقال قال رسول الله صلى الله عليه و آله من قلم اضلفاره يوم السبت او يوم الخميس واخذ من شاربه عوفى من و جع الاضراس و وجع العين .
ترجمه :
2. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه در روز شنبه يا پنجشنبه بچيندو يكى را براى روز جمعه باقى بگذارد، خداىعزوجل فقر را از او دور مى گرداند. |
حديث : 3 حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنهقال حدثنى محمد بن يحيى العطار عن محمد بن احمد عن ابى عبدالله الرازى عن محمد بنعبدالله عن ابراهيم بن عقبه عن زكريا عن ابيه عن يحيىقال قال ابوعبدالله عليه السلام من قص اظافيره يوم الخميس و ترك واحده ليوم الجمعهنفى الله عزوجل عنه الفقر.
ترجمه :
3. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه در روز پنجشنبه ناخنهايش را بچيند و يكىرا براى روز جمعه باقى بگذارد، خداى عزوجل فقر را از او دور مى گرداند. |
حديث : 4 ابى رحمه اللهقال حدثنى سعد بن عبدالله عن محمدبن عيسى عن القاسم ين يحيى عن جده الحسن بن راشدعن ابى بصير عن ابى عبدالله عن آبائه عليه السلامقال قال رسول الله صلى الله عليه و آله تقليم الظفار يمنع الداء الاعظم و يزيد فىالرزيق .
ترجمه :
4. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليه السلام روايت مى نمايد كهرسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: چيدن ناخنها از دردهاى بزرگ جلوگيرى كردهو روزى را زياد مى كند. |
حديث : 5 و بهذاالاسناد عن محمد بن عيسى عن ابى ايوب المدنىعن ابن ابى عمير عن هشام بن سالم عن ابى عبدالله عليه السلامقال تقليم الظفار يوم الجمعه يومن من الجذام و البرص و العمى فان لم يحتج فحكهاحكا.
ترجمه :
5. امام صادق عليه السلام فرمودند: چيدن ناخنها در روز جمعه انسان را از جذام ، پيسى وكورى ايمن مى نمايد. و اگر به چيدن احتياج نداشتند، آنها را سوهان بزن . |
حديث : 6 و قال ابو عبدالله عليه السلام من قلم اظفاره و قصشاربه فى كل جمعه ثم قال بسم الله و بالله و على ملهرسول الله صلى الله عليه و آله اعطى بكل قلامه عتق رقبه من ولداسماعيل
ترجمه :
6. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه در هر جمعه ناخنهايش را بگيرد و سبيلشرا كوتاه كند و سپس بگويد: (بسم الله و بالله و على ملهرسول الله صلى الله عليه و آله ) (30)، درمقابل هر ريزه مو يا ناخن ثواب آزاد كردن بنده اى از فرزنداناسماعيل را به او مى دهند. |
حديث : 7 حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنهقال حدثنى سعد بن عبدالله عن محمد بن الحسين عن صالح بنعقبهعن ابى كهمسقال قلت لابى عبدالله عليه السلام علمنى دعاءاستنزل به به الررق فقال لى خذ من شاربك و اظفارك و ليكن ذلك فى يوم الجمعه
قالابوجعفر محمدبن على مولف هذا الكتاب : قال ابى رحمه الله فى وصيته الى :
قلم اظفارك و خذ من شاربك بسم الله و بالله و على ملهرسول الله صلى الله عليه و آله فانه من فعل ذلك كتب الله لهبكل قلامه و جزازه عتق نسمه و لم يمرض الا مرضه الذى يموت فيه .
ترجمه :
7. مولف اين كتاب شيخ صدوق مى گويد: يكى از سفارشهاى پدرم به من اين بود:ناخنهايت را بچين و سبيلت را كوتاه كن . ناخن چيدن را از انگشت كوچك دست راست شروع كنو هنگامى كه خواستى هر كدام از اين دو عمل را انجام دهى ، بگو (بسم الله و بالله و علىمله رسول الله صلى الله عليه و آله ) (31) كه اگر كسى اينعمل را انجام بدهد، خداوند بعدد هر ريزه ناخن و ريزه مو ثواب آزاد كردن بنده اى رابرآياو مى نويسد و جز به مرض مرگ كه با آن مى ميرد، به بيمارى ديگر مبتلا نمىشود. |
|
|
|
|
 |
|
 |
|
