آمريكا و شوروى ايران را مى كوبند از باب اينكه اسلام را خواسته است
مـا از آمـريـكـا و شـوروى هـمـچـو تـوقـعـى نـداريـم كـه خـلاف قـرآنعـمـل نـكـند، آنها بنايشان بر اين است كه قرآن را بكوبند، آنها بنايشان بر اين است كهاسـلام را بـكـوبـنـد. آنـهـا ايـران را كه مى كوبند نه از باب اينكه ايران است ، از باباينكه اسلام را ايران خواسته است . مبلغين آنها و راديوهاى آنها و مطبوعات آنها كه ايران راايـنـطـور مـشـوه دارنـد در بـيـن دنـيا مى كنند، براى ايران نيست . ايران اگر يك قدم طرفامـريـكـا بـرود بـا يـك قـدم طـرف شـوروى بـرود هـمه مداح او خواهند شد، چون بر خلافآنـهـاسـت . تـمـام رسانه هاى گروهى تقريبا، تمام رسانه هاى گروهى تقريبا بر ضدايـران گـاهـى تـصـريـح بـه ايـنكه اسلام در ايران خطرناك است ، چنانچه مى بينيد كهتـصريح به اين هم مى كنند. و عمال آنها كه نمى توانند تصريح به اين معنا بكنند كهاسلام مخالف است ، ايران را مى گويند مخالف اسلام است شما آقايانى كه از اطراف آمدهايد، از اطراف دنيا آمده ايد، علما هستيد بايد متشبث به آن سيره اى بشويد كه پيغمبر اكرمو ائمـه اسـلام بـيـن مـا گـذاشته است كه حتى آن روزى كه دست هايشان بسته بود و نمىتـوانـسـتـند يك كلمه برخلاف سياست دولت وقت بگويند، با ادعيه شان مردم را دعوت مىكـردنـد، دعا مى كردند، با دعا مردم را دعوت مى كردند و هر روزى كه فرصت مى كردند،در هـر فـرصـتـى دعـوت را تـصريحا مى كردند. ما بايد به آنها تشبث پيدا بكنيم ، بهقرآن كريم تشبث پيدا بكنيم . قرآن كريم دعوت به وحدت مى كند، دعوت به اين مى كندكـه مـخـالف بـا هـم نـبـاشـيد كه فشل بشويد. و مع الاسف بعض از روحانيون وابسته بهدولت هـاى اسـلامـى دعـوت بـه فـشـل مـى كـنـنـد، مـى خـواهـنـدفـشـل ايـجـاد كنند. در يك مركز اسلامى به اسلام نمى توانند حمله كنند به ايران كه مىخـواهـد اسلام را پياده كند حمله مى كنند. آن قاضى اى كه در حجاز يا در مصر يا در سايرجـاهـا بـرخـلاف قـرآن كـريـم دعـوت مـى كند، لكن لا به طورى كه صريح باشد، ضمنابـرخـلاف قرآن كريم دارد دعوت مى كند و مسلمين را از هم جدا مى كند، آن قاضى ، قاضىجـور اسـت و شـمـا بـايـد آنـهـا را سر جاى خودشان بنشانيد. شما كه بر مى گرديد بهمـمـالك خـودتـان ، در خـطـبـه هـاى نـمـاز جـمعه ، در ادعيه اى كه مى خوانيد خطبه هاى شماهـمـانـطـور كه در صدر اسلام خطبه ها يك جنبه سياسى داشته است ، نماز جمعه يك اجتماعسـيـاسـى است . نماز جمعه يك عبادت سر تا پا سياسى است و مع الاسف در جاهايى انسانمـى بـيـنـد كـه در نـمـاز جـمـعـه ابـدا مربوط به چيزهائى كه ملت ها به آن احتياج دارند،چـيـزهـائى كـه مـسـلمـيـن ، اجـتـمـاع مـسـلمـين بر آن احتياج دارد، خبرى نيست . نماز جمعه ها راهمانطورى كه در صدر اسلام مساجد، محافل و نمازها جنبه سياسى داشته است ، از مسجد راهمى انداختند لشكر را به جنگى كه بايد بكنند و به آنجائى كه بايد بفرستند از مسجدمـسـائل سـيـاسـى طـرح ريـزى مـى شـد. از مـسـجـد، مـسـجـدمـحـل ايـن بـود كـه مـسائل سياسى در آن طرح بشود، مع الاسف مساجد را ما كارى كرديم كهبكلى از مصالح مسلمين دور باشد و با دست ما آن طرح هائى كه براى ما ريخته بودند بادسـت خـود مـا پـيـاده شـد و مـا ديديم آنچه كه ، مسلمين ديدند آنچه كه بايد ببينند و امروزبـايـد بـيـدار بـشوند مسلمين . مى توانند، به صراحت وقتى كه مى بينند حكومت شان برخـلاف اسـلام عـمـل مـى كـنـد، بـگـويـند. نمى توانند، با دعا، با خطبه و به طور كلى باظالمين ، به طور كلى با متجاوزين ، با مخالفين
اسلام معارضه كنند. خطبه ها را نگذارند يك چند تا دعا باشد و يك چند تا ذكر باشد اينچيزها، همانطورى كه تا حالا بوده است ، خطبه ها را محتوايش را قوى كنيد.
شما بايد در خطبه هاى نماز جمعه مصالح اسلامى و اجتماعى مردم را طرح كنيد
شـمـا قـوى هـستيد، !!! شما !!! مردم همراه شما هستند، مردم همراه حكومت هاى جور نيستند، مردمهـمـراه بـا عـلمـا هـسـتـنـد شـمـا قـوى هـسـتـيـد، شـمـا هـر كـدام درمـحـل خـودتـان هـمـان قـدرتـى داريـد كـه روحـانـيـون ايـران در ايـنـجـا دارنـد. آنـهـاعـمـل كـردنـد در مـقـابـل يـك قـدرتـى كـه در مـنـطـقـه نـظـيـر نـداشـت ، درمـقـابـل يـك قـدرتى كه هيچ يك از قدرت هاى منطقه شبيه به او نبودند. همين مردم كوچه وبازار ما و همين كشاورزان و كارگران ما به واسطه تعليمات اسلامى كه علماى اسلام بهآنـها داده بودند و دادند بيدار شدند و هجمه كردند بر يك همچو قدرتى و او را شكستند واو را بـيـرون كـردنـد، شـمـا هـم مـى تـوانيد ننشينيد كه براى حكومت هايتان كار كنند، آنهابـراى خـودشـان كـار مـى كـنـند. شما اسلام را بايد تقويت بكنيد. شما بايد در كشورهاىخـودتـان ، در خطبه هاى نماز جمعه خودتان كه براى همين مقصد نماز جمعه بپا شده است ،در ادعـيـه خـودتـان در زيارات خودتان ، در هر چه رفت و آمد داريد مصالح اسلامى را طردبـكـنـيـد، مـصـالح اجـتـمـاعـى مـردم را طـرح بـكـنـيـد. مـسـائل خـصـوصـى نـگـوئيـد،مـسـائل اجـتـمـاعـى را بـگـوئيـد بـگـذاريـد اگـر شـمـا ايـن را گـفـتـيـد نـمـازتـان راتعطيل كنند، مردم عكس العمل نشان مى دهند.
اگـر دولتـى بـه واسـطـه خـطـبـه هـاى نـمـاز جـمـعـه ، نـمـاز جـمـعـه راتـعـطيل كنند، با عكس العمل مردم مواجه مى شود و همانى است كه ما مى خواهيم منتظر نشويدكـه يـك لشـكـرى پـيـدا بـكنيد !!! نمى دانم !!! يك اسلحه اى پيدا بكنيد، جنگ نمى خواهيدبـكـنـيـد، شـمـا مـصـالح مـسـلمـيـن را مـى خـواهـيـد بـگـوئيـد شـمـا انـتـظـار نـكـشـيـد كـهاول قدرت پيدا بكنيد بعد بگوئيد. شما بگوئيد تا قدرت پيدا بكنيد. ايران همين كار راكـرد، ايـران گـفـت تا قدرت پيدا كرد، نه اينكه نشست تا قدرت پيدا بكند، اگر نشستهبود تا ابد هم نمى شد در مقابل آن قدرتى كه محمدرضا داشت و آن پشتيبانى اى كه همهاز او مـى كـردنـد عـلمـاى ايـرانـى نـشـسـتـنـد تـا ايـنـكـهاول اجـتـمـاع پـيـدا كـنـنـد، بـعـد قـيـام كـنـنـد. عـلمـاى اسـلاماول دعـوت كـردنـد مـردم را و در هـر فـرصتى نترسيدند و در منبر و پائين و مسجد مردم رادعـوت كـردنـد تـا قـدرت پـيـدا كـردنـد. شـمـا هـم هـمـيـن كـار را بـكنيد. مى توانيد، اگرخـيـال كـنـيـد نـمـى تـوانـيـد، بدانيد كه نخواهيد توانست به خودتان تزريق كنيد كه مىتوانيد و بدانيد كه خواهيد توانست .
هـر عـمـلى اولش فـكـر اسـت . هـر كـارى اولش تـفـكـر وتـامل در اطراف كار است . اگر ما در روحمان ضعف باشد، نمى توانيم كارى بكنيم ، روحرا قـوى كـنـيد، قلب خودتان را قوى كنيد، به خدا منقطع بشويد. اينهمه ادعيه اى كه واردشـده است و همه را دعوت كرده است به اينكه ... به خدا بكنيد براى اينكه او مركز قدرتاسـت . ايـنـهـمـه دعوت شده است كه به كس ديگرى غير خدا متشبث نشويد، براى اينكه بهشما تزريق كنند قوت را، كه شما يك پشتوانه عظيم داريد و او خداست .
كسى كه خدا را دارد، از چه بايد بترسد؟ شمايى كه براى خدا بخواهيد كار بكنيد از چهقـدرتـى مـى تـرسيد؟ مى ترسيد كه شهيد بشويد؟ شهادت ترس دارد؟ مى ترسيد حبسبـشـويـد؟ حـبـس در راه خـدا تـرس دارد؟ مـى تـرسـيـد شـكـنجه بشويد؟ شكنجه در راه خدااشـكـال دارد؟ ايـران در راه خـدا همه چيز ديده معذلك دست برنداشت و اين روحانيون بودندكـه مـردم را بـسـيـج كـردنـد و مـردم متحول شدند و امروز از آن بچه كوچولوئى كه تازهزبان باز كرده است تا آن پيرمردى كه چند جوان از دستش رفته ، يكصدا بر ضد قدرتهـاى بـزرگ صـحـبـت مى كنند و قيام كردند. نتوانيد، نگوييد. هيچ وقت فكر نكنيد كه نمىتوانيد، هميشه فكر كنيد كه مى توانيد، هميشه فكر كنيد كه خدا با شماست ، هميشه فكركنيد كه اسلام شرف شماست و اين اسلام بايد به دست شما تقويت بشود.
تـكـليـف اسـت بـراى مـسـلمـيـن كـه اسلام را حفظ كنند و ننشينند كه ديگران برايشان حفظكنند
اگـر سـسـت بـيائيد، قدرت هاى بزرگ اسلام را مى خواهند از بين ببرند، براى اينكه درايـران فـهـمـيـدنـد كه اگر اسلام در منطقه بيايد، آنها راهى ندارند. ولى مع الاسف بعضعـلمـاى مـنـطقه نفهميدند و حكام منطقه هم كه نخواهند فهميد. دائما دعوت به اين مى كنند كهچـه خطر بزرگى است ايران ، ايران اگر قدرت پيدا كند خطر بزرگى است . بله خطربـزرگ اسـت ، امـا بـراى امريكا و شوروى ، نه براى مسلمين ، براى مسلمين رحمت است شمامـلاحـظه مى كنيد الان آنطورى كه در خارج به شما گفته بودند، در رسانه هاى گروهىهمه جا و در مطبوعات شان گفته بودند كه ايران امنيت اصلش نيست ، توى خيابان ها مردمرا مـى كـشـند، بچه هاى كوچك را مى كشند توى خيابان ها، زن هاى آبستن را مى كشند، شماآمديد اينجا حبس ها را ديديد، اگر در جبهه ها رفتيد و جبهه ها را هم لابد ديديد، ديديد كهجبهه هاى ما مسجد است الان ، جبهه هاى ما از مسجد بيشتر الان ذكر خدا گفته مى شود. جنگ بامثل صدام يك عبادت الهى است . شما اوضاع ايران را به خارج بگوئيد، دعوت كنيد مردم رابـه ايـنـكه نظير ايران قيام كنند، بگوئيد ايران چه وضعى است ، آنها مى گويند كه درحـبـس هـا شـكـنـجـه هـاى قـرون وسـطـائى ، نمى دانم چه ، خوب البته امريكا بايد اين رابـگـويـد. امـريـكـائى كـه دنيا را دارد شكنجه مى كند، امريكائى كه به همان شكنجه هاىبـدتـر از قـرون وسـطـائى دارد دنـيـا را از بـيـن مى برد و همين طور شوروى ، آنوقت مىگويند كه در ايران حد الهى جارى مى كنند، كارهاى قرون وسطائى مى كنند. اينها اسلامرا قرون وسطائى مى دانند. مسلمين بايد بيدار بشوند، بدانند كه اينها چه دارند مى كنندو مى خواهند چه بكنند. تكليف است براى مسلمين كه حفظ كنند اسلام را و ننشينند تا ديگرانبرايشان حفظ كنند. ديگران حفظ نمى كنند ابرقدرت ها بر ضد اسلام الان كمر بسته اندو قـدرت هـاى پوشالى ديگرى هم همين طور. اينكه دولت مصر دعوت مى كند اعراب را بهايـنـكه مجتمع بشويد و برخلاف ايران ، ايران را مقصودش هست ؟ ايران خطر است ؟ ايرانبـراى آنـهـا خـطـر اسـت يـا اسـلام ؟ اينكه دعوت مى كند اعراب را كه مجتمع بشويد يعنىدعـوت مـى كـنـد كـه هـمـه اجتماع كنند برخلاف اسلام ، براى اينكه اسلام را آنها بر ضدمنافع خودشان مى دانند
آقايان ائمه جمعه ! امروز اگر توجه تان كم بشود اسلام را ريشه كن خواهند كرد
آقايان ائمه جمعه ! آقايان ائمه جماعات ! علماى اسلام در سرتاسر عالم ! توجه كنيد كهامـروز هـمـه قـدرت هـا بـر ضـد اسـلام . قيام كرده اند، نه بر ضد ايران توجه كنيد كهتـكليف همه ما زياد است در اين زمان . اگر فرصت پيدا بكنند و شما توجه تان كم بشوداسـلام را امـروز ريـشـه كـن خـواهـنـد كـرد. امروز غير از ديروز است . ديروز نفهميده بودندقـدرت اسـلام را، امـروز فـهـمـيـده انـد كـه در جـاى كـوچـكـىمثل كشور ايران وقتى كه صداى اسلام بلند شد، حتى در آمريكا هم اين صدا بلند شد، اينرا فـهـمـيـده انـد. امـروز مـنافعشان هم در خطر است ، ما شكى نداريم . براى اينكه آنها مىخواهند بيايند خليج فارس را هم بگيرند، نفت هاى همه را ببرند، اسلام مانع از اين است .امـريـكا مى خواهد قدرتش را بر همه دنيا تحميل كند. از آن ور هم شوروى . خدا مى داند كهاگـر مـقـابـل امـريـكـا شـوروى نـبـود بـه سـر دنـيـا چـه مـى آورد و اگـرمقابل شوروى امريكا نبود به سر دنيا چه مى آوردند. اينهائى كه حالا هى صحبت مى كننداز حـقـوق بـشـر و صحبت مى كنند از صلح و صفا و اينها، كه مى دانيد، همه شما مى دانيد،خـودشان هم مى دانند كه دروغ مى گويند، اينها براى اين است كه جلب توجه مردم را بهخـيـال خـودشـان بـه طـرف خـودشـان بـكـنـنـد در مـقـابـل شـوروى ، آن هـم درمـقـابـل امـريكا و الا نه آنها مصالح مردم را مى خواهند، نه آنها مصالح مردم را، همه مصالحخـودشـان را مـى خـواهند. آن كه مصالح مردم را مى خواهد، آن اسلام است . آن كه خط بطلانكـشيده است بر اختلاف نژادى ، آن اسلام است . آن كه مابين هيچ نژادى فرق نمى گذارد وهمه را مى گويد كه بايد تقوا داشته باشيد و آن چيزى كه ميزان است تقواست ، نه رنگسـت و نـه نـژاد اسـت و نـه كـشـور اسـت و نـه هيچ چيز، آن اسلام است و اينها مى خواهند ايننباشد. اينها مى خواهند كه نژادهاى ديگر را زير بار خودشان ببرند و اسلام مخالف است. آنـهـا مـى خـواهـنـد كـه مـصـالح اسـلام را، مـصـالح مـسـلمـيـن را خـودشان تشخيص بدهند وعمل كنند يعنى مصالح خودشان را، اسلام مخالفش است البته ما به صراحت مى گوئيم كهايـران و اسـلام مـخـالف اسـت بـا مـصـالح امـريـكـا و شـوروى ، آن مـصـالحـى كـهخيال مى كنند كه ايران هم بايد تبع او بشود.
مـا استقلال خودمان را حفظ مى كنيم ، آزادى خودمان را حفظ مى كنيم و ما اميدواريم كه پرتوايـن اسـتـقـلال و آزادى بـه هـمـه دنـيا بيفتد و مستضعفين جهان از زير بار مستكبرين بيرونبروند و اين يك چيزى است كه به عهده علماى اسلام است .
مـن از خـداى تـبـارك و تـعـالى سعادت و سلامت براى همه مسلمين جهان مسئلت مى كنم و حتىسـعـادت مستضعفين ، ولو اينكه از اسلام نيستند، آن هم خارج شدنشان از زير بار مستكبرينرا از خـداى تـبارك و تعالى مسئلت مى كنم و اميدوارم كه خداى تبارك و تعالى شما علماىاسـلام را تـايـيـد كـنـد كـه بـه مـصالح اسلامى فكر كنيد و از كسى نترسيد از غير خداىتبارك و تعالى و كسى را ذو قدرت ندانيد، همه قدرت از اوست و همه چيز از اوست و ما هيچو همه هيچ هستيم .
والسلام عليكم و رحمة الله
تاريخ : 25/2/63
پيام امام خمينى در رابطه با توطئه تضعيف شوراى نگهبان قانون اساسى
بسم الله الرحمن الرحيم
چـنـانـچـه مـشـاهـده مـى شـود پـس از انـتـخـابـات مـرحـلهاول از دوره دوم مـجـلس شـوراى اسـلامـى ، افـرادى كـه نـظـريـه شوراى محترم نگهبان درابـطـال يـا تاءييد بعضى حوزه ها موافق ميل شان نبوده است دست به شايعه افكنى زده واعضاى محترم شوراى نگهبان ايدهم الله تعالى را كه حافظ مصالح اسلام و مسلمين هستند،تـضـعـيـف و يـا خـداى ناكرده توهين مى نمايند و به پخش اعلاميه و خطابه در مطبوعات ومـحـافـل دسـت زده اند غافل از آنكه پيامد چنين اعمال و جوسازى ها آن هم در دوره دوم مجلس ونـگـذشـتـن سـالى چـنـد از انـقـلاب چـه خـواهـد بـود. امـيـد اسـت چـنـيـناعمال ، بى توجه به نتايج ناروا و اسف بار آن باشد.
مـعـلوم نـيـسـت در صـدر مـشـروطـيـت در دوره اول بـا فـقـهـاى نـاظـر بـه قـوانـيـن ايـن نـحوعمل شده باشد. در آن زمان به تدريج فقها را از مجلس بيرون راندند و به سر اين ملتآن آوردنـد كـه ديـديـم . مـن بـه ايـن آقـايـان هـشدار مى دهم كه تضعيف و توهين به فقهاىشوراى نگهبان امرى خطرناك براى كشور و اسلام است . هميشه انحرافات به تدريج دريـك رژيـم وارد مـى شود و در آخر، رژيمى را ساقط مى نمايد. لازم است همه به طور اكيدبه مصالح اسلام و مسلمين توجه كنيم و به قوانين ، هر چند مخالف نظر و سليقه شخصىمـان بـاشـد احـتـرام بگذاريم و به اين جمهورى نوپا كه مورد هجوم قدرت ها و ابرقدرتهاست وفادار باشيم .
در خاتمه بايد بگويم كه حضرات آقايان فقهاى شوراى نگهبان را با آشنايى و شناختتـعـيين كردم و احترام به آنان و حفظ مقامشان را لازم مى دانم و اميد آن دارم كه اين نحو امورتـكـرار نـشـود. و بـه شـوراى نـگـهبان تذكر مى دهم كه در كار خود استوار باشيد و باقـاطـعـيـت و دقـت عـمـل فرماييد و به خداى متعال اتكال كنيد. از خداوند تعالى عنايت و رحمتبراى ملت عزيز را خواستارم .
روح الله الموسوى الخمينى
تاريخ : 25/2/63
بـيـانـات امـام خـمـيـنـى در جـمـع وزراى امـور اقـتـصـادى و دارايـى ، كـشـاورزى ، جـهـادسـازنـدگـى، رئيـس كـل بانك مركزى و گروهى از كاركنان وزارت امور اقتصادى ودارايى و بانك ها وكشاورزان نمونه سراسر كشور
كشاورزان عزيز مى توانند ايران را از وابستگى نجات بدهند و اين يك عبادت است
بسم الله الرحمن الرحيم
از هـمـه آقـايـان تـشـكـر مـى كـنـم كـه تشريف آورده اند كه از نزديك با هم ملاقات كنيم .امـيـدوارم كـه هـمـه مـوفـق باشيد كه در هر جا كه هستيد، در هر پستى كه هستيد، در هر جاىمملكت كه هستيد موفق باشيد به خدمت به كشورى كه مورد هجوم همه قدرت هاست .
اول يـك كـلمـه اى راجـع بـه كـشـاورزان عـرض كـنـم ، كـشـاورزان در هـر كـشـورى كـهمـثـل كشور ما باشد، اصل در امور هستند. كشور ايران كشور كشاورزى است ، زمين زياد دارد،آب زيـاد دارد و افـراد هـم زيـاد، مـا اگر چنانچه از حيث كشاورزى خودكفا نشويم و دستمانپـيـش قـدرت هاى ديگر دراز بشود و به عبارت ديگر گدائى كنيم از آنها يا فرض كنيدكه پول هم بدهيم به آنها، لكن وابسته ايم . كشاورزان عزيز مى توانند كه ايران را ازوابـسـتـگـى در ايـن بـعـد نـجـات بـدهند و اين را يك عبادت شرعى حساب كنند و عبادت استكـشـاورزى كـه در اسـلام آنـقـدر به آن اهميت داده شده است و بعضى از ائمه ما خودشان مىرفـتـنـد سـراغ ايـنـكـه سـركـشـى بـه كـشـاورزى بـكـنـنـد و گـاهـى هـم شـايـدعـمـل . از اين جهت ما بايد اين بعد را تقويت كنيم . يعنى هم دولت تقويت كند و هم برادرانكـشـاورز هـمـه هـمت خودشان را بگمارند كه كشاورزى را تقويت كنند. شما اگر ديروز درزمـان شـاه بـا دلسـردى عـمـل مـى كـرديـد بـراى ايـنـكـه مـى ديـديـد كـهحـاصـل دسـت شماها صرف يك مسائل انحرافى مى شود، امروز اينطور نيست . امروز براىاسلام كار مى كنيد، براى خدا عبادت مى كنيد بنابراين من از همه كشاورزان تقاضا دارم كهدر كار كشاورزى جديت كنند و ما را از اينكه دستمان پيش ديگران باشد نجات بدهند.
كسانى كه ربا مى خورند اعلام جنگ با خدا و پيامبر مى كنند
امـا مـسـاءله بـانـك از مـسـائل مـهـمـى اسـت كـه اگـر چـنـانـچـه ربـا از بـانـك حـذف نشود،مشمول آيه شريفه و روايات كثيره مى شويم كه آيه شريفه مى فرمايد كسانى كه ربامـى خورند اينها اعلام جنگ با خدا و پيغمبر مى كنند. اين تعبير در كم جائى واقع شده استكه اعلان جنگ است بين كسانى كه مى خواهند ربا بخورند با خدا و پيغمبر. روايات بسيارما داريم كه هيچ جاى شبهه در اين روايات نيست كه
در بـعـضـى از آنـها تعبيرى شده است كه شايد براى هيچ چيز نشده است كه يك درهم رباشدتش بيشتر است از اينكه هفتاد زنا بكند كسى با محرم خودش ، با عمه خودش ، با خالهخـودش ، بـا خـواهـر خـودش و اگـر چـنـانـچـه ربـا در يـك كـشـورىمـثـل كـشـور مـا خداى نخواسته باز در بانكش ، در تجارتش ، در بين مردمش باشد، ما نمىتوانيم بگوئيم كه ما جمهورى مان جمهورى اسلامى است ، محتواى جمهورى ، اسلامى است .از اين جهت بايد كارشناسان ، علما در اين مساءله بسيار فعاليت كنند، دقت كنند كه ما را ازاين گرفتارى نجات بدهند و ملت هم بايد توجه بكنند به اينكه مواجه هستند با يك همچوچـيـزى كـه قرآن كريم مى فرمايد (فاذنوا بحرب من الله و رسوله ) اعلام جنگ بكنيدبـا خـدا. و اگـر چنانچه بانكدارى به آن معنائى كه در جاهاى ديگر هست رواج پيدا بكند،مـردم از صـنـعـت و كـار و ساير چيزها باز مى مانند مى نشينند توى خانه شان و پولشانبرايشان كار مى كند و حال آنكه پول نبايد كار بكند. پس ‍ اصلاح بانك هم يكى از اموربـسـيـار مـهـم اسـت ، چـنـانـچـه اصـلاح اقـتـصـاد و مـاليـات وامثال ذلك هم بسيار اهميت دارد.
بايد مجريان امور در هر جا كه هستند متعهد به اسلام باشند
كـارهـائى را كـه مـجـلس بـايـد بـكند، محول به اوست . كارهائى را شوراى نگهبان بايدبكند، محول به اوست . بعد از اينكه آن مرحله ها گذشت و افتاد به دست قوه اجرائى ، قوهاجـرائى مـهـم اسـت . مـمـكن است قانون بسيار خوب باشد وارد بشود در دست مجرى ها و بداجـرا بـشود. غالبا اينطور باشد كه قوانين را حالا در ايران كه الان همه قوانينش قوانيناسـلامـى اسـت سـابـق هم ممكن بود قانون را در وضع قانونيش خوب درست كنند لكن وقتىبـه دسـت يـك عـده خـائن مـى دادنـد او روى افـكـار خـودشعمل مى كرد وقتى هم يك رشوه اى به بالاترها مى دادند، ديگر صحبتى نبود.
امـروز شـمـا بـايـد وضـع تـان وضـع اسـلام بـاشـد. اگـر بـخـواهـيـد درمـقـابـل قـدرت هـاى بـزرگـى كـه هم چشم طمع به كشور شما دوخته اند و با صراحت اينمسائل را مى گويند، اگر بخواهيد كه استقامت كنيد و پايدارى كنيد، بايد مجريان امور درهـر جـا كـه هـسـتند، در دادگسترى ، در وزارت ماليه در بانك ها، اينها اشخاصى باشند ومـتعهد به اسلام باشند و بدانند كه اگر چنانچه ما در يك جائى از اين جاها رو به شكستبـرويـم ، كـم كـم ايـن سـرايـت مى كند شكست در جاهاى ديگر و خداى نخواسته يك وقت مىبـيـنـيـد كه كشور ما به هم ريخته شده است ، وضع مالى اش و وضع بانكى اش و وضعكـشـاورزيـش و وضـع هـاى ديـگـرش آن روز اسـت كـه آنـها به مقاصد خودشان مى توانندبرسند.
الان كـه مـى بـيـنـيـد كـه هـمـه بـا مـا مـخـالف هستند، براى اينكه شماها مى خواهيد اسلامىعـمـل بـكنيد، كشور شما مى خواهد اسلامى عمل بكند و آنها اين را مخالف با مقاصد خودشانمى دانند. معنى حذف ربا به معنى اى است كه اگر توسعه پيدا كند و از ايران به جاهاىديـگـر بـرود بـانـكـدارهـا و آنـهـائى كـه مـى خـواهـنـدمال هاى مردم را بخورند و از بين ببرند، آنها دست شان كوتاه مى شود و لهذا با يك همچورويـه اى مـخـالفـنـد. و مـا بـايـد در امـورمـان مـسـتـقـيـم بـاشـيـم ، هـمـانـطـورى كـهرسول خدا به حسب رواياتى كه
وارد شـده اسـت فـرمـوده اسـت كـه اين آيه شريفه اى كه وارد شده است كه (فاستقم كماامـرت و مـن تـاب مـعك ) يعنى به آن چيزهائى كه امر به تو شده است ، دستور داده شدهاسـت استقامت كن و كسانى هم كه همراه تو هستند، مؤ منين به تو هستند، آنها هم استقامت كنند.در روايـت اسـت كه پيغمبر فرمود: (شيبتنى سورة هود) !!! براى اين آيه !!! سوره هودمـرا پـير كرد براى اين آيه اى كه وارد شده است كه استقامت كن و همه كسى هم همراهت استاسـتـقـامـت كـنـنـد. فـتـح يـك كـشـورى آسـان اسـت نـسـبـتـا، حـفـظ اومـشـكـل است . شما دست به هم داديد همه تان (خدا همه را تاييد كند) و ظلم را، دست ظالم را،دسـت سـتـمـكـاران را، دست خارجى ها را از كشورتان قطع كرديد. امروز نه شرق در اينجادخـالتـى مـى تـوانـد بـكـنـد و نـه غـرب ، در حـالى كـه در رژيـم سـابـقاصـل خـود كـشـور به حساب نبود، منافع خارج حساب بود. امروز كه شما هستيد و خودتانهستيد و كشور مال خود شما هست و منافع كشور از خود شما و از برادران شماست ، بخواهيدكـه آنـهـا ديـگر نتوانند رخنه كنند. استقامت بايد بكنيد. پايدارى بكنيد پايدارى به ايناسـت كـه هـر كـس ‍ در هـر شـغـلى كـه هـسـت آنـجـا را خـوبعـمل بكند. همانطورى كه پاسدارها و ارتش ما در جبهه ها پايداريشان به اين است كه جنگرا خـوب عـمـل بـكـنـنـد و پـيـش بـبرند. پايدارى كشاورز اين نيست كه جنگ بكند، پايدارىكـشـاورز ايـن اسـت كـه كـشـاورزيـش خـوب بـاشـد. پـايـدارى بانكدارها اين است كه خوبعـمـل بـكـنـنـد. و پـايـدارى افـرادى كـه پـرسـنـل اداره ماليه هستند، آنها اين است كه خوبعـمـل بـكـنـند، ناراضى درست نكنند. مردم اين مردمى هستند كه همه با هم دست به هم دادند وكشور را آزاد كردند، كشور را اسلامى كردند و كسانى كه انحراف دارند در صدد اينند كهناراضى درست بكنند.
مـمـكـن اسـت يـك وقـتـى در بـانك ، در اداره ماليه ، در جاهاى ديگر افرادى خودشان را واردبـكـنـنـد بـراى نـاراضـى درسـت كـردن نـه براى منافع شخصى ، براى اينكه افراد رانـاراضـى كـنـنـد، بـه تـدريـج يـك كـشـورى كـه سـر تـا تـهـشپرسنل ماليه هست و همين طور ساير بانكدارها و اينها هستند و ساير ادارات دولتى ، ممكناسـت كـه افـراد كـه بـخـواهـنـد ايـن كـشـور را بـاز گـردانـنـد بـهحـال سـابق ، نفوذ كنند در بين شما و مردم را ناراضى كنند به اينكه ماليات را وقتى مىخـواهـنـد بـگيرند بيشتر از آن مقدارى كه بايد بگيرند، بگيرند خداى نخواسته . البتهنـمـى كـنـنـد امـا بايد هوشيار باشيد، مردمى كه مراجعه مى كنند بايد هوشيار باشيد كهراضـى بـرشـان گـردانـيـد. مثل سابق نيست كه توى سر مردم بزنيد تا راضى بشوندامروز كسى نمى تواند توى سر مردم بزند كه بيا راضى بشو يا تن به رضايت بده. امـروز مـردم همه هوشيار هستند و زير اين بارها نمى روند اما ناراضى درست مى شود، مابـايـد دنبال اين باشيم كه اين آيه شريفه را كه فرموده است كه (فاستقم كما امرت ومـن تاب معك ) پيغمبر كه فرمود كه من ريشم سفيد شد براى اين ، پير شدم براى اين .خـود ايـشـان كـه استقامت داشت ، يراى اينكه (و من تاب معك ) پهلوش است يعنى پيغمبرمـامـور شده است كه اشخاصى هم كه همراه او هستند، اشخاصى هم كه ايمان به او آوردند،آنـهـا هـم اسـتـقـامـت كنند و آن شما هستيد. بايد استقامت كنيد و ادامه بدهيد به اين نبردى كهكـرديـد. نـبـردى كـه بـا همه كشورهاى مخالف اسلام و با ابرقدرت ها كرديد بايد ادامهبـدهيد و ادامه به اين است كه هر كس در هر جا هست كار خودش را خوب انجام بدهد. كار بهاين نداشته باشد كه ديگرى خوب انجام مى دهد يا نه ، خودش
كـارش را خـوب انجام بدهد. البته ديگرى را نصحيت كند يا امر به معروف و نهى از منكركـنـد. امـا اگر ديگرى يك كار خلافى كرد، شما تكليف ازتان ساقط نمى شود. اگر همهدنـيـا هم برخلاف بكند شما يك نفر هم باشيد، شما يك نفر بايد خلاف نكنيد. توجه كنيدكـه هـمـه قـشـرهـاى مـلت بـا هـم كـارهـايـى كـه بـه آنـهـامـحـول اسـت خـوب انـجـام بدهند. همين معارضه با آنهايى است كه مى خواهند به اين كشورتـعـدى كـنـنـد. و خـداى تـبارك و تعالى با شما همراهى خواهد كرد. وقتى كه شما در خدمتاسـلام بـاشـيـد، در خـدمـت خـداى تـبـارك و تـعـالى باشيد، خداى تبارك و تعالى با شماهمراهى خواهد مى كند و تاييد از شما مى كند و من اميدوارم كه هميشه مويد و موفق باشيد.
اين يك وظيفه اسلامى است كه ما حفظ كنيم جمهورى اسلامى را
و يك كلمه هم راجع به انتخابات عرض كنم كه همين دو روز بايد سراغ انتخابات رفت .
يكى از امور مهمه اى كه امروز همه ما به آن مبتلا هستيم و همه كشور، قضيه انتخابات است. از خارج چشم دوخته اند به اينكه اين انتخابات نشود درست . اعلاميه ها، نمى دانم بساطچيز كه مردم شركت نكنيد، و شركت كردند الحمدلله . اين مرحله هم كه پيش آمده است ، مردممـا شـركـت كـنـنـد و در مـقـابل قدرت هاى بزرگى كه چشم دوخته اند به اينكه ملت ايرانديـگـر از اسـلام بـرگـشته و از مسايل اسلامى برگشته آنها بفهمند مساله اينطور نيست .فـرضـا كـه مـا بـد بـاشـيـم امـا اسـلام كـه خـوب اسـت ، اسـلام را كـهقـبول دارند همه اين يك وظيفه اسلامى است كه ما حفظ كنيم جمهورى اسلامى را. اگر مجلسلطمه اى بر آن وارد بشود به جمهورى اسلامى لطمه وارد مى شود. اگر مجلس يك مجلسقوى اى باشد براى خاطر اينكه پشتوانه اش همه ملت باشد اين مجلس مى تواند با دنياكـه در مـقـابـل ايـران واقـع شـده اسـت ، مـى تـوانـد كـارهـايـش را بـه شـايـسـتـگـىعـمـل بـكـند و اين تابع اين است كه قوى باشد و قوتش هم تابع اين است كه شماها راىبدهيد.
امروز ديگر مثل سابق نيست كه يك ليستى درست بكنند و بفرستند هر جا، اينها بايد بشودغـيـر از اينها نبايد بشود. يا يك دسته مامور بفرستند سر صندوق ها هر كارى دلشان مىخـواهـد بـكنند. امروز اختيار دست خود شماهاست و احدى حق ندارد كه تصرف بكند. بله ، درتـشـخـيـص خـودتـان اگـر مى توانيد تشخيص بدهيد و اگر خودتان نمى توانيد، خوب ،اشـخـاص مـتـديـن صـحـيـح هـستند به آنها مراجعه كنيد كه آنها تشخيص بدهند، آن هم بايدعمل بكنيد.
مـن امـيـدوارم كـه هـمـانـطـورى كه تا حالا ملت ما براى حفظ اسلام قيام كردند و براى حفظاسـلام تـا حـالا اسـتـقـامـت كـردنـد، از حـالا بـه بـعـد هـم اسـتـقـامـت كـنـنـد. پـيـغـمـبـر راخـوشـحال كنيد شما. و من اميدوارم كه خداوند همه شما را توفيق بدهد. و همه در خدمت اسلامبـاشـيـم و دسـت خائنين از اين كشور كوتاه بشود و جنگ انشاءالله با پيروزى نهايى بهآخـر بـرسـد و دسـت آنهايى كه مى خواهند با اين جنگ صدمه به ايران وارد بكنند، كوتاهبشود.
والسلام عليكم و رحمة الله
تاريخ : 30/2/63
بـيـانـات امـام خـمـيـنـى در جـمـع فرماندهان كل سپاه پاسداران انقلاب اسلامى و نيروىزمـيـنـىارتـــش جـمـهـورى اسلامى ، مسؤ ول بسيج مستضعفان و فرماندهان و مسؤ ولانقرارگاه هاىمشترك ارتش و سپاه پاسداران انقلاب اسلامى
اگر استقامت كنيم مؤ يد به تاءييدات الهى هستيم
بسم الله الرحمن الرحيم
مـن در ايـنـكـه شـمـا بـرادرها و فرماندهان ارتش و سپاه با هم ممزوج هستيد، يد واحده هستيداحساس سرافرازى مى كنم . من هيچ وقت شماها را فراموش نمى كنم . من در مواقع استجابتدعـا بـه شـمـاهـا دعـا مى كنم . قوى باشيد، برومند باشيد و و از هياهوى دنيا هيچ وقت بهخـودتـان هـراس راه نـدهيد. اين مسائل در صدر اسلام هم بوده است اين هياهوها و بساطى كهمـخـالفـيـن اسـلام در صـدر اسـلام راه مى انداختند در زمان خود پيغمبر اكرم و بعدها هميشهبوده است . لكن خداوند امر فرموده است كه ما مستقيم باشيم ، استقامت كنيم . و اگر چنانچهاسـتـقـامـت كـنـيـم مـويـد بـه تـاييدات الهى هستيم و شما چون پشتوانه تان خداى تبارك وتـعـالى اسـت از هـيـچ چـيز باك نداريد ديگرانند كه پشتوانه شان شيطان است و با دستشـيـطـان حـركـت مى كنند. شما كه با قدرت الهى داريد حركت مى كنيد قدرتمنديد. عدد كمبـودن اشـكال ندارد، ايمان قوى بودن مهم است . و شما بحمدالله و همه ارتش و سپاه ما وسـايـر ارگـان هايى كه هستند در جبهه ، همه آنها برومندند و چون پشتوانه ايمان در آنهاهست نبايد از هيچ چيز بترسند و نمى ترسند. و من حكايت هائى كه از جبهه و از دوستانماندر جبهه مى شنوم و مناجات هايى كه در توى جبهه و سنگرها با خداى تبارك و تعالى مىكـنـنـد، مـوجـب سرافرازى است . شما بدانيد كه از بعد از اسلام تاكنون يك همچو ارتش وسپاهى نبوده است كه سنگرهاشان معبدشان باشد و سنگرها را به صورت مسجد درآورند.شمائيد كه اين كار را كرديد و داريد مى كنيد. و شما پيش خدا سرافرازيد و خداى تباركو تـعـالى به شما قدرت مى دهد و همين طورى كه پيغمبر اكرم با عدد كم لكن با تاءييدالهـى مـقـاصـد خـودش را پـيـش بـرد و دنـيا را در تحت تاثير خودش قرار داد، شما هم كهتـابـع آن وجـود مـحـتـرم هستيد و شما الان مى بينيد كه دنيا در تحت تاثير شما واقع شدهاست ، شما پيروزيد الان .
قدرت شما در كاخ سفيد و كرملين الان پرتوانداز است
شما در دنيا، الان اينكه انعكاس قدرت شما در كاخ سفيد و در كرملين الان پرتو انداز است، هـمـه قـدرت هـا از شـمـا بـاك دارنـد، شـما باك از كسى نداشته باشيد. همه قدرت ها ازقدرت
اسـلام الان لرزيـده انـد و كارهاى شما لرزانده آنها را. شما هيچ ، از هيچ قدرتى نترسيد.وقتى خدا با شماست ، همه چيز با شماست . شما خدا را داريد ولو اينكه پشتوانه از شرقو غرب نداريد. و اين افتخار شماست ، افتخار اسلام است كه نه به شرق متوجه باشد ونـه بـه غرب متوجه باشد، صراط مستقيم باشد. راه ، راه خداست . در راه خدا نه شهادت ونـه نـقـص عـضـو و نـه گـرفـتـارى هـيـچ يـك از ايـنـهـااشـكـال نـدارد. اين چيزى بوده است كه اولياء خدا از اولى كه خلقت تحقق پيدا كرده است ،انـبـيـاء عـظـام در طـول تـاريـخ مـبتلا به آن بودند و نترسيدند و جلو رفتند و شما امروزقـدرتمندانى هستيد كه در دنيا آواز شما پيچيده است . الان همه از شما باك دارند و شما ازهيچ كس باك نداريد.
مادامى كه وحدتتان را حفظ كنيد خدا با شماست
بـا هـم بـاشـيـد، دسـت واحـد بـاشـيـد و هـمه را دعوت به وحدت بكنيد. و بحمدالله وحدتحـاصـل اسـت ، حـفـظ كـنـيـد ايـن وحدت را. مادامى كه حفظ كنيد شما وحدت خودتان را خدا باشـمـاسـت (يـدالله مـع الجـمـاعـة ). وقـتـى اعـتـصـام بـهحـبـل خدا بكنيد خداوند با شماست . مسلم بدانيد كه كسى كه خدا با اوست ، شهيد بشود يازنـده باشد پيروز است و شما چه خداى نخواسته ، البته اين يك دعايى است براى همه ،هـمـه مـان چه شهيد بشويم و چه پيروز بشويم هر دو پيروزى است . خداوند به همه شماقدرت عنايت كند و سلامت باشيد.
والسلام عليكم و رحمة الله