1ـ بحارالانوار 15/105.
10ـ (اءنساب الاشراف ) 1/39 ـ 40 11ـ (مُدْرِكه ) به ضم ميم و كسر راء. (محدث قمى رحمه اللّه ). 12ـ (خُزَيمه ) به ضمّ خاء و فتح زاء معجمتين .(محدّث قمى رحمه اللّه ). 13ـ (كِنانه ) به كسركاف .(محدّث قمى رحمه اللّه ) . 14ـ (نَضْر) به فتح نون و سكون ضاء معجمه . (محدّث قمى رحمه اللّه ) . 15ـ (فِهْر) به كسر فاء و سكون هاء (محدّث قمى رحمه اللّه ) . 16ـ (لُوَىّ) به ضم لام و فتح واو و تشديد ياء (محدث قمى رحمه اللّه ) 17ـ (مرّه ) به ضمّ ميم و تشديد راء. (محدث قمى رحمه اللّه ) . 18ـ به ضمّ جيم و فتح ميم (محدث قمى رحمه اللّه ) 19ـ (قُصَى ) به ضمّ قاف و فتح صاد مهمله و ياء مشدّده . (محدث قمى رحمهاللّه ) . 20ـ زِراح (نسخه بدل ). 21ـ به حاء و سين مهملتين بر وزن (وَحشيّه ) (محدث قمى رحمه اللّه ) . 22ـ به ضمّ حاء مهمله تشديد باء موحّده (محدث قمى رحمه اللّه ) . 23ـ جارى شدن خون از بينى ، خون دماغ (فرهنگ معين 2/1661) 24ـ (اءنساب الا شراف ) 1/74 . 25ـ (حَجُون ) به فتح حاء مهمله و ضمّ جيم و سكون واو ؛ نام قبرستانى استدر بالاى مكّه . (محدّث قمى ؛ ) . 26ـ دوقلو 27ـ دو ماه درخشان 28ـ به فتح معجمتين . 29ـ (شرح نهج البلاغه ) ابن ابى الحديد، 15/228 ـ 229 . 30ـ (امالى شيخ طوسى ) ص 457، حديث 1020 . 31ـ (بحارالانوار) 15/125. 32ـ (بحارالانوار) 15/109 . 33ـ جلاء العيون ) ص 64. 34ـ (الكافى ) 1/439. 35ـ (امـالى شـيـخ صـدوق ) مـجـلس 48، ص 361 ، حـديـثاول 36ـ سوره اسراء، آيه 81 . 37ـ (مناقب ابن شهر آشوب ) ، 1/58 ؛ تحقيق دكتر بقاعى ، بيروت . 38ـ (احتجاج طبرسى ) 1/529 ، چاپ اسوه . 39ـ بحار الانوار) 15/340 ، حديث 10 و 11 . 40ـ (ثُويبه ) به ضمّ ثاء مثلثه و فتح واو (شيخ عباس قمى رحمه اللّه ). 41ـ (مناقب ) ابن شهر آشوب 1/223، تحقيق : دكتر بقاعى ، بيروت . 42ـ (نهج البلاغه ) ترجمه شهيدى ، ص 222، خطبه 192 . 43ـ (مناقب ) ابن شهر آشوب ، 1/59 44ـ (مناقب ) ابن شهر آشوب ، 1/60 . 45ـ (مناقب ) ابن شهر آشوب ، 1/60 ـ 61 46ـ سبب سر نتراشيدن آن حضرت آن بود كه سر تراشيدن در آن زمان بدنمابـود و نـبـىّ و امـام كـارى نمى نمايند كه در نظرها قبيح نمايد و چون اسلام شايع شد وقـُبـحش برطرف گرديد ائمه ـ سلام اللّه عليهم ـ مى تراشيدند. (شيخ عباس قمى رحمهاللّه ) . 47ـ بالجمله ؛ شمايل پيغمبر صلى اللّه عليه و آله به حُسن و صباحت و غايتاعـتـدال و تـنـاسـب سـمـره آفـاق و شـهـره روى زمـيـن اسـت ؛ چـنـانـچـه از ابـن عـبـّاسمـنـقـول اسـت كه هيچ وقت با آفتاب برابر نشد مگر آنكه نور آفتاب مغلوب شد و هر وقتنـزديـك چـراغ مـى نـشـسـت نور چراغ رخت مى بست و حديث امّ معبد معروف است و اشعار جنابخديجه در مدح آن حضرت مشهور. از آن جمله گفته :
48ـ ر. ك : (بحار الانوار) 16/152 ـ 153 49ـ (نـاسـخ التـواريـخ ) جـزء پنجم ، جلد دوم ، ص 109، معجزه 71، چاپمطبوعات دينى ، قم . 50ـ (السيرة النبويّة ) ابن هشام 4/579، چاپ المكتبة العلميّه ، بيروت . 51ـ (الكـافـى ) 5/27 ـ 31، بـاب (وصـيـةالرسول صلى اللّه عليه و آله و سلّم و اميرالمؤ منين عليه السّلام فى السّرايا) . 52ـ (معانى الاخبار) شيخ صدوق ص 160 . 53ـ (تفسير نورالثقلين ) 2/334 . 54ـ (قرب الاسناد) حميرى ص 91، حديث 304. 55ـ (بحار الانوار) 16/220، حديث 12 . 56ـ (بحار الانوار) 16/225، حديث 28 . 57ـ (بحار الانوار) 16/222، حديث 19. 58ـ (المحجة البيضاء) فيض كاشانى 2/276 . 59ـ (الكافى ) 2/504، باب (الاستغفار)، حديث 4 . 60ـ همان ماءخذ، حديث 5 . 61ـ (الكافى ) 2/122، باب (التواضع )، حديث 3 . 62ـ (قرب الاسناد) حميرى ص 90، حديث 299 . 63ـ (اقبال الا عمال ) ابن طاووس ، ص 194، چاپ اعلمى ، بيروت . 64ـ (مناقب ) ابن شهر آشوب 1/190 ـ 192، تحقيق : دكتر بقاعى ، بيروت . 65ـ (مكارم الاخلاق ) طبرسى ص 15 ـ 16، چاپ اعلمى ، بيروت . 66ـ (الشـّفـاء بتعريف حقوق المصطفى ) قاضى عياض 1/117، چاپ دارالارقم ، بيروت . 67ـ (الشـمـائل المـحـمـديـّة ) تـرمـذى ، مـلحق به (سُنَن ترمذى ) 5/567،تحقيق : صدقى محمد جميل العطّار. 68ـ (بحار الانوار) 16/247 . 69ـ (مناقب ) ابن شهر آشوب 1/192 . 70ـ (بحار الانوار) 76/273 . 71ـ (مكارم الاخلاق ) طبرسى ص 25، چاپ اعلمى ، بيروت . 72ـ (الكافى ) 2/670، باب (حسن الصحابة و حق الصاحب فى السفر). 73ـ (الشمائل المحمديّة ) ترمذى ، ملحق به (سُنَن ترمذى ) 5/567 . 74ـ (الشفاء)قاضى عياض 1/96. 75ـ سوره قلم (68)، آيه 4 . 76ـ (بحارالانوار) 16/231 77ـ (نهج البلاغه ) ترجمه شهيدى ، ص 407، كلام (غريب ) 9 . 78ـ (بحار الانوار) 16/234 . 79ـ ر.ك : (بحار الانوار) 16/241 ـ 246 80ـ ر.ك (بحار الانوار) 16/246 ـ 254؛ (مكارم الاخلاق ) طبرسى ؛ (سننالنبى ) علامه طباطبايى . 81ـ (الخصال ) شيخ صدوق 1/271، باب الخمسة . 82ـ 4ـ5ـ6 (مناقب ) ابن شهر آشوب 1/192 83ـ سـوره انـفال (8)، آيه 35؛ (نمازشان نزد خانه (خدا)، چيزى جز (سوتكشيدن ) و (كف زدن ) نبود.) 84ـ (مناقب ) ابن شهر آشوب 1/189، تحقيق : دكتر بقاعى ، بيروت . 85ـ سوره قمر (54)، آيه 1 ـ 2 . 86ـ (مناقب ) ابن شهر آشوب 1/163. تحقيق : بقاعى ، بيروت . 87ـ (تفسير قمى ) 2/341، چاپ دارالكتاب ، قم . 88ـ (مـنـاقب ) خوارزمى ص 306، حديث 301، چاپ انتشارات اسلامى . (كشفاليقين ). علاّمه حلّى ،ص 112، چاپ انتشارات وزارت ارشاد. 89ـ (خرائج ) راوندى 1/58؛ (بحار الانوار) 17/230 . 90ـ (خرائج ) راوندى 1/48؛ (بحار الانوار) 17/359 . 91ـ (امالى ) شيخ طوسى ص 341، حديث 692، مجلس 12 . 92ـ (خرائج ) 1/155 93ـ (مناقب ) ابن شهر آشوب 1/126 . 94ـ همان ماءخذ . 95ـ همان ماءخذ 1/160 . 96ـ همان ماءخذ 1/161 97ـ همان ماءخذ 1/161 98ـ (خرائج ) راوندى 1/23 . 99ـ (خرائج ) 1/165 ـ 166؛ (بحار الانوار) 17/365 . 100ـ (قصص الانبياء) راوندى ص 311، حديث 417، چاپ الهادى ، قم . 101ـ (نهج البلاغه ) ترجمه شهيدى ص 223، خطبه 192 . 102ـ (نـاسـخ التـواريـخ ) جـزء پنجم ، جلد دوم ، ص 115، چاپ مطبوعاتدينى ، قم . 103ـ (خرائج ) راوندى 1/98 . 104ـ (مناقب ) ابن شهر آشوب 1/159 ـ 160 . 105ـ (بحار الانوار) 17/398 . 106ـ (مناقب ) ابن شهر آشوب 1/138 . 107ـ ر.ك : (بحار الانوار) 17/390 ـ 421، باب پنجم . 108ـ (مناقب ) ابن شهر آشوب 1/132 . 109ـ (بحار الانوار) 17/397 . 110ـ (قصص الانبياء) راوندى ص 286، حديث 383 . 111ـ (خرائج ) راوندى 1/136 . 112ـ (مناقب ) ابن شهر آشوب 1/179 ـ 180؛ (قصص الانبياء) راوندى ص312، حديث 421 . 113ـ (الا غانى ) ابوالفرج اصفهانى ،7/7-27، (اخبارالسيّد) ،مرزبانى، ص 171 114ـ ر.ك : (بحار الانوار) 18/1 ـ 45، باب 6 ـ 7 . 115ـ (خرائج ) راوندى 1/29، (اعلام الورى ) طبرسى 1/82 . 116ـ در متن (باژگونه ) آمده بود. 117ـ (امـالى ) سـيـد مـرتضى 1/192، (مناقب ) ابن شهر آشوب 1/117 ؛اشعار جعدى در ص 214 (مناقب آمده است . 118ـ (مناقب ) ابن شهرآشوب ، 1/118 . 119ـ (مناقب ) ابن شهر آشوب 1/161 ـ 162. با مقدارى تفاوت . 120ـ (خرائج ) راوندى 2/926. 121ـ (مناقب ) ابن شهر آشوب 1/174 122ـ (إ علام الورى ) طبرسى 1/84 ـ 85؛ (خرائج ) راوندى 1/33 . 123ـ (إ علام الورى ) طبرسى 1/76 ـ 77 . 124ـ (بحارالانوار) 18/32 ـ 34 . 125ـ (خرائج ) راوندى 1/42 . 126ـ ر.ك : (بحار الانوار) 18/45 ـ 75 . 127ـ (تفسير قمى ) على بن ابراهيم 2/212 . 128ـ سوره حجر (15)، آيه 95. 129ـ (بحار الانوار) 18/53 ـ 55 . 130ـ (خرائج ) راوندى 1/51 131ـ (خرائج ) راوندى 2/775 . 132ـ (بحار الانوار) 18/64 . 133ـ (حياة القلوب ) علامه مجلسى 3/621 . 134ـ (بحارلانوار) 18/ 89 ـ 90. 135ـ (ارشـاد) شـيـخ مـفـيـد 1/339 ـ 341، چـاپآل البيت عليهماالسّلام ، قم . 136ـ (مناقب ) ابن شهر آشوب 1/121 . 137ـ سوره انفال (8)، آيه 70 . 138ـ (قـرب الاسـنـاد) حـمـيـرى ص 19، حـديـث 66، چـاپآل البيت عليهماالسّلام قم . 139ـ سوره شرح (94)، آيه 4 . 140ـ (قصص الانبياء) راوندى ص 293، حديث 394 . 141ـ (خرائج ) راوندى 1/61 . 142ـ (خرائج ) راوندى 1/89 . 143ـ (بحار الانوار) 21/53 ـ 54 . 144ـ (إ علام الورى ) طبرسى 1/214 . 145ـ (بحار الانوار) 21/57 . 146ـ (حياة القلوب ) 3/666، انتشارات سرور، قم . 147ـ دايى هاى من . 148ـ (كمال الدين ) شيخ صدوق ص 171 . 149ـ (الكافى ) 1/447، حديث 23 . 150ـ سوره انسان (76)، آيه 22 . 151ـ سوره انفال (8)، آيه 41 . 152ـ سوره توبه (9)، آيه 19 . 153ـ (خصال ) شيخ صدوق ، 1/312، حديث 90 154ـ (بحيرا) نامش جرجيس بن ابى ربيعه و بر شريعت حضرت عيسى 7 وروش رهـبـانان بوده و مردى به غايت بزرگ بود؛ چنانكه انوشيروان بدو نامه مى كرد واو را بزرگوار مى داشت . (شيخ عباس قمى ؛) 155ـ (كمال الدين ) شيخ صدوق ص 187 . 156ـ (الكافى ) 5/374 ـ 375، حديث 9 . حـاصـل مـضمون اشعار اين است : گوارا باد ترا اى خديجه كه هماى سعادت نشان تو بهسـوى كنگره عرش عزّت و شرف پرواز نمود و جفت بهترين اوّلين و آخرين گرديدى و درجـهـان مـثـل محمد صلى اللّه عليه و آله و سلّم كجانشان توان يافت . اوست كه بشارت دادهانـد بـه پـيـغـمـبرى او موسى و عيسى عليهماالسلام و به زودى اثر بشارت ايشان ظاهرخـواهـد گـرديـد و سالها است كه خوانندگان و نويسندگان كتابهاى آسمانى اقرار كردهانـد كـه اوسـت رسـول بـطـحـاء و هـدايـت كـنـنـدگـاناهل ارض و سماء. (شيخ عباس قمى رحمه اللّه )
|
|
|||||||||||||||
|
|||||||||||||||
|
|||||||||||||||
