|
|
|
|
|
|
1-عنكبوت آيه 57. 2-الرحمن آيه 26. 3-آل عمران ، آيه 185. 4-تفسير كبير، ج 9 ص 125. 5-سوره قصص ، آيه 88. 6-آب طلا. 7-وقتى عمر انسان به سر آمد. 8-محجة البيضا، جلد 8، ص 242. 9-محجة البيضا، جلد 8، ص 242. 10-محجة البيضا، جلد 8، ص 242. 11-سوره اعراف ، آيه 157. 12-سوره اعراف ، آيه 157. 13-سوره ملك ، آيه 2. 14-سوره زمر، آيه 42. 15-سوره سجده ، آيه 10. 16-سوره نحل ، آيه 32. 17-سوره نحل ، آيه 28. 18-من لايحضره الفقيه ، شش جلدها، جلد 1، ص 190. 19-كشف الاسرار، ج 7، ص 521. 20-كشف الاسرار، ج 7، ص 522. 21-كشف الاسرار، ج 7، ص 522. 22-بحار، ج 61، ص 78. 23-بسوى جهان ابدى ، ص 197. 24-معانى الاخبار، ص 287. 25- معانى الاخبار، ص 287. 26-معانى الاخبار، ص 287. 27-معانى الاخبار، ص 287. 28-معانى الاخبار، ص 291. 29-لئالى ج 4، ص 235. 30-لئالى ج 4، ص 235. 31-نهج البلاغه ، خطبه 5، فيض ص 57. 32-نهج البلاغه ، خطبه همام ص 193، ص 612. 33-بحار جلد 6، ص 127. 34-بحار، جلد 6، ص 129. 35-بحار ج 6، ص 137. 36-سوره جمعه آيه 6- 7. 37-بحار، جلد 6، ص 138. 38-بحار، جلد 6، ص 126. 39-سوره نحل ، آيه 32. 40-سوره واقعه ، آيه 88 الى 91. 41-مثنوى مولوى . 42-سوره نحل ، آيه 28. 43-سوره نحل آيه 29. 44-سوره محمد آيه 27. 45-ق ، آيه 19. 46-روح البيان ، جلد 9، ص 118. 47-بحار جلد 6، ص 158. 48-نهج البلاغه ، فيض ، خ 108، ص 331. 49-بحار، جلد 6، ص 150. 50-محجه البيضا، ج 8، ص و بحار، ج 6. 51-جامع الاخبار، ص 105 و بحار الانوار، ج 76، ص 15. 52-لئالى ، ج 5، ص 6. من لايحضره الفقيه ، ج 1، ص 183. از چهار جلدى ها،روضة المتقين ، ج 1، ص 342. 53-لئالى ، ج 5، ص 7. 54-لئالى ، ج 5، ص 7. 55-من لايحضره الفقيه ، چهار جلدى ها، ج 4، ص 191. 56-روضه المتقين ، ج 1، ص 342. 57-من لا يحضره الفقيه ، چهار جلدى ها، ج 1، ص 200، روضه المتقين ، ج 1، ص370. 58-درباره كارهاى شيطان در كتاب (( شيطان در كمين گاه )) مطالب گوناگون وجالبى را نوشته ام به آنجا مراجعه شود. 59-سوره سجده ، آيه 11. 60-مجمع البيان ، ج 8، ص 329، نور الثقلين ، ج 4، ص 225، تفسير برهان ، ج3، ص 282. 61-مجمع البيان ، ج 8، ص 328، تفسير برهان ، ج 3، ص 282، حديث 5. 62-من لايحضره الفقيه ، چهار جلدى ، ج 1، ص 185، تفسير برهان ، ج 3، ص282، حديث 2. 63- سفينه البحار، ج 8، ص 107، بحار الانوار، ج 6، ص 169، تفسير برهان ،ج 3، ص 282، حديث 7. 64-تفسير امام حسن عسگرى ، بحار الانوار، ج 6، ص 173،تفسير برهان ، ج 3، ص 282، حديث 7. 65-سوره يونس ، آيه 63 و 64. 66-سوره فصلت ، آيه 39. 67-سوره واقعه ، آيه 87 و 88. 68-بحار الانوار، ج 6، ص 172، باب 6، حديث 52 و جامع الاخبار و دعوات راوندى . 69-بحارالانوار، ج 6، ص 172، باب 6، حديث 52نقل از دعوات راوندى . 70-سوره انعام ، آيه 95. 71-اين مطالب در باب ((عذاب برزخى ))مفصل بيان شده است . 72-من لايحضره الفقيه ، چهار جلدى ، ج 1، ص 189. 73-تفسير عياشى ، بحارالانوار، ج 6، ص 178، حديث 6. 74-تفسير قمى ، بحارالانوار، ج 6، ص 180. 75-من لايحضره الفقيه ، چهار جلدى ها، ج 1، ص 191. روضة المتقين ، ج 1، ص356. 76-بحار الانوار، ج 6، ص 181. 77-بحارالانوار، ج 6، ص 200 نقل از مشارق الانوار. 78-لئالى ، ج 5، ص 15. 79-لئالى ، ج 5، ص 16. 80-لئالى ، ج 4، ص 240 الى 241. 81-بحار، ج 4، ص 249. 82-بحار، ج 4، ص 207. 83-در آينده در اين باره بحث خواهد شد. 84-بحار، ج 6، ص 226. 85-بحار، ج 6، ص 269. 86-در كتاب (انسان و شاهدان صادق ) در رابطه با تجسماعمال به صورت هاى مختلف بحث شده است و در آينده هم درباره جهنم برزخى بحث خواهدشد. 87-بحار، ج 6، ص 256. 88-آينده در رابطه با اين موضوع مفصل بحث خواهد شد. 89-بحار، جلد 6، ص 256. 90-بحار، جلد 6، ص 257. 91- 92-لئالى جلد 4 ص 253. 93-بحار 6، ص 256. 94-معادشناسى ، ج 3، ص 228. 95-مفردات راغب ، قاموس قرآن ، مجمع البحرينذيل كلمه برزخ . 96-الرحمان ، آيه 19- 20. 97-فرقان ، آيه 53. 98-مؤ منون ، آيه 100. 99-نهج البلاغه فيض خطبه 212، ص 695، خويى ، خ 219، ابن ابى الحديد، خ216، المعجم ، خ 221. 100-نهج البلاغه فيض ، خطبه 313، خويى ، خطبه 219، ابن ابى الحديد، خطبه217، المعجم ، خطبه 222. 101-سوره بقره ، آيه 64. 102-سوره آل عمران ، آيه 169 - 171. 103-سوره ياسين ، آيه 27. 104-سوره غافر، آيه 46. 105-الميزان ، ذيل آيه . 106-سوره واقعه ، آيه 82 تا 94. 107-سوره نوح ،ذ آيه 25. 108-ابو الفتوح رازى ، ج 11، ص 280. 109-سوره فجر، آيات 27 تا 30. 110-سوره مومن ، آيه 10. 111-فخر رازى ، ذيل آيه . 112-تبيان ، ج 9،ص 6، مجمع البيان ، ج 4، ص 516. الميزان ، ج 17 ص 331. 113-سوره بقره ، آيه 27. 114-تبيان ، ج 1، ص 123. 115-سابقا اين مطلب مفصل بيان شد. 116-سوره زمر آيه 42. 117-انسان در مراحل شش گانه ، ص 107. 118-انسان در مراحل شش گانه ، ص 107. 119-معانى الاخبار، ص 289. 120-تفسير صافى ، جلد 2، ص 468. 121-مجموعه و رام ، ج 1، ص 150، الحكم الزهرة ، ص 229. 122- سوره سجده ، آيه 7. 123-تفسير نمونه ، ص 149. 124-احتجاج ، ج 2، ص 96. 125-روم ، آيه 55. 126-مؤ من ، آيه 46. 127-مؤ منون ، آيه 100. 128-مؤ منون ، آيه 100. 129-معادشناسى ، ج 3، ص 34. 130-انعام ، آيه 28. 131-مؤ منون آيه 1. 132-بهجة الامال ج 4 ص 143. 133-معادشناسى ، جلد 2، ص 214. 134-خزينة الجواهر، ص 562. 135-خزينة الجواهر، ص 541 با تغييراتى در عبارت . 136-نهج البلاغه خويى ، ج 6، ص 41. 137-لئالى ، جلد 5، ص 21. 138-سوره اسرا، آيه 13. 139-لئالى ، جلد 4، ص 249. 140-نهج البلاغه خويى ، جلد 6، ص 44. 141-بحار الانوار، جلد 6، ص235، و سفينه البحار، ج 2، ص 395. 142-زحرف / آيه 36. 143-منظور از افندى ، سنى هاى عثمانى بودند كه از طرف دولت عثمانى در آنهنگام كه عراق در تحت تصرف آن ها بود بهشغل هاى حكومتى و دولتى اشتغال داشتند و بعد از جنگ بينالملل اول ، كه دولت كفر بر اسلام غلبه كرد و كشور عثمانى را تجزيه نمود عراق ازتحت قيمومت عثمانى خارج شد. 144-معاد شناس ، 3، ص 108، اين داستان به مناسبت سختى قيامت در كتاب ((انساناز حشر تا دادگاه )) ذكر شده است . 145-خزينه الجواهر، ص 136، اين داستان به مناسبت سخنى قيامت در كتاب ((انساناز حشر تا دادگاه )) ذكر شده است . 146-در قرن يازدهم ، در شيراز، گروه ملحدى پيدا شدند كه عالم و دانش مند آنانسئوال و عذاب قبر را منكر شد. و امر را بر مردم مشتبه كردند، به اين كه دهان ميت را پراز ارزن مى كنيم و روز ديگر قبر را باز مى نماييم ، مى بينيم ارزن ها بهحال خود باقى هستند. پس اگر در قبر سئوال و جوابى بود بايدحال مرده تغيير كرده و ارزن ها ريخته باشد. ديگر اين كه با همه سختى و ناراحتى عذابقبر، چرا آن را نمى شنويم ؟ انوار الغمانيه ، ص 458، چاپ سنگى . 147-نهج البلاغه خويى ، ج 6، الى 42 و بحار الانوار، جلد6، ص 243 واصول كافى . 148-بحار الانوار، ج 6، ص 221. 149-بحار الانوار، ج 6، ص 217. 150-داستان سعد در بحث چيزهايى كه باعث فشار قبر مى شودمفصل بيان شده رجوع شود. 151-هيچ پيامبر از طرف خدا مبعوث نشده است مگر اين كه گوسفند چران بوده است . 152-سفينه ، ج 2، ص 396، انوار نعمانيه ، ص 406. 153-بحار الانوار، ج 6، ص 218. 154-بحار الانوار، ج 6، ص 226. 155-خزينة الجوهر، ص 384. 156-معادشناسى ، ج 1، ص 137. 157-قبرستان بزرگ اصفهان را تخت فولاد گويند. 158-معادشناسى ، جلد 1، ص 140. 159-معادشناسى ، ج 1، ص 143. 160-بحار، ج 6، ص 266. 161-بحار، ج 6، ص 226. 162-ميزان الحكمه ، ج 3، ص 473. 163-خزينه الجواهر، ص 462. 164-بحار، جلد 6، ص 121. 165-بحار، ج 5، ص 265. 166-بحار، ج 6، ص 245. 167-بحار، ج 77، ص 67. 168-بحار، ج 75، ص 246. 169-عقاب الاعمال ، ص 655. 170-بحار، ج 6، ص 245. 171-ميزان الحكمة ، ج 7، ص 333. 172-بحار، ج 6، ص 222. 173-محجة البيضا، ج 5، ص 235. 174-بحار، ج 6، ص 222. 175-معاد در قرآن ، ص 141. 176-معاد دستغيب ، ص 115. 177- قران واحد پول خردى است . 178-نقلاز داراسلام ، نورى ، ج 1، ص 247. 179-معادشناسى ، ج 2، ص 249 تا 251. 180-معاد فلسفى ، ج 1، ص 324. 181-دارالسلام نورى . 182-سوره زلزال ، آيه 7 و 8. 183-لئالى ، ج 5، ص 87. 184-حيات القلوب ، ج 2، ص 574. 185-حيات القلوب ، ج 2، ص 577. 186-طبقات ، ج 3، ص 3. 187-طبق بعضى از روايات ، آمدن هفتاد هزار فرشته براى تشيع او از اين جهت بودهاست كه ((سعد)) به خواندن سوره توحيد مداومت مى كرد. 188-قاموس الرجال ، ج 4، ص 343. 189-بحار، ج 6، ص 262. 190-لئالى ، ج 5، ص 88. 191-بحار، ج 6، ص 240. 192-بحار، ج 18، ص 324. 193-بحار، ج 72، ص 223. 194-سفينة البحار، باب سنن ، ص 665. 195-بحار، ج 6، ص 216. 196-بحار، ج 6، ص 216. 197-بحار، ج 6، ص 230. 198-بحار، ج 6، ص 220. محاسن برقى ، ص 60. 199-لئالى ، ج 5، ص 25 - 26. 200-عروة الوثقى ، ص 164. 201-فروع كافى ، ج 3، ص 200. 202-سفينة البحار، ج 2، ص 397. 203-ثواب الاعمال ، ترجمه شده ، ص 235. 204-ثواب الاعمال ، ص 250. 205-سفينة البحار، ج 2، ص 397. 206-سفينة البحار، ج 2، ص 397. 207-سفينة البحار، ج 2، ص 297. 208-اقبال الاعمال ، ص 651. 209-الانسان ، ص 164. 210-سفينة البحار، ماده صلوة . 211-بحار، ج 87، ص 161. 212-سفينة البحار، ماده صلوة . 213-مجموعه ورام ، ص 453. 214-محجة البيضاء، ج 8، ص 292. 215-بحار، ج 6، ص 244. 216-بحار، ج 6، ص 288. 217-مواعظ العدديه ، ص 75. 218-خصال صدوق ، ج 1، ص 46. 219-لئالى الاخبار، ج 5، ص 262 - 260. 220-خزينة الجواهر، ص 479. 221-خزينة الجواهر، ص 479. 222-لئالى ، ج 4، ص 170. 223-الدين فى قصص ، ج 2، ص 63. 224-لئالى ، جلد 4، ص 264. 225-لئالى ، ج 4، ص 264. 226-لئالى ، ج 4، ص 264. 227-بحار، ج 6، ص 120. 228-لئالى الاخبار، ج 4، ص 269. 229-لئالى الاخبار، ج 4، ص 269. 230-ده يك بگير، ماليات بگير. 231-آهنگر. 232-مفاتيح بعد از زيارت عاشورا و دعاى آن . 233-بحار، ج 7، ص 248. 234-برزخ دستغيب ، ص 133. 235-برزخ دستغيب ، ص 133. 236-الانسان ، ص 156، نقل از انوار نعمانيه ، ص 456. 237-الانسان ، ص 156. 238-نام محلى است بين كوفه و نجف . 239-انوار نعمانيه ، ص 155. 240-فرقان آيه 70. 241- رعد، آيه 38. 242-ابراهيم ، آيه 47. 243-انبياء، آيه 103. 244-جامع ، ص 237. 245-لئالى الاخبار، ج 4، ص 6. 246-لئالى ، ج 5، ص 107، و دار السلام ، ج 1، ص 53. 247-نهج البلاغه سه جلدى ، ناصر مكارم ، ج 2، ص 276. 248-تحف العقول ، ص 243. 249-خصال ، ص 151. 250-سوره مائده ، آيه 30. 251-فروع كافى ، جلد، ص 410. 252-لثالى الاخبار، ج 5، ص 178. 253-عقاب الاعمال ، ص 486. 254-بحار الانوار، ج 42، 53. 255-لثالى الاخبار، ج 5، 49. 256-بحار جلد 42 ص 307 257-خزينه الجواهر، ص 543. 258-پيشگوييهاى پيشوايان ، ص 210 و 211 . 259-بحارالانوار، ج 6، ص 235. 260-بحار، ج 48، ص 84. 261-معادشناسى ، ج 2، ص 338. 262-دارالسلام ، ج 2، ص 338. 263-تحفة الرضويه و كرامات رضويه ، در معجزات امام هشتم عليه السلام ، ص238. 264-بحارالانوار، ج 45، ص 336. 265-منتهى الامال ، ج 1، ص 299. 266-بحارالانوار، ج 6، ص 235. 267-بحارالانوار، ج 46، ص 245. 268-دارالسلام نورى ، ج 1، ص 147. 269-بهجة الامال ، ج 4 ص 355. 270-كشف الغمه ، ج 3، ص 8. 271-روضات زاهرات ، در معجرات بعد از وقات ، سيد نصراله موسوى آيتى . 272-فرقان ، آيه 27. 273-نهج البلاغه فيض ، حكمت 177. 274-در رابطه با اين مطلب رجوع شود به كتاب ((انسان و شاهدان صادق )). 275-ميزان الحكمة ج 5، ص 599. 276-ميزان الحكمة ، ج 5، ص 599. 277-ميزان الحكمة ، ج 5، ص 599. 278-اقتباس از كتاب عالم عجيب ارواح ، ص 223. 279-عالم عجيب ارواح ، اقتباس از سرگذشت عجيب عالم برزخ ، ص 215. 280-بحار، ج 18، ص 351. 281-دارالسلام نورى ، ج 1، ص 51 الى 52. 282-بحار الانوار، ج 79، ص 29. 283-بحار الانوار، ج 79، ص 19، 284-بحار الانوار، ج 76، ص 366. 285-سوره فرقان ، آيه 68. 286-بحار الانوار، ج 79، ص 21. 287-بحار الانوار، ج 79، ص 28. 288-خزينه الجواهر، ص 234. 289-لئالى الاخبار، ج 5، ص 5. 290-بحار الانوار، ج 75، ص 246. 291-لئالى ، جلد5. 292-بحار الانوار، ج 75. 293-محجه البيضا، ج 5، ص 241. 294-محجه البيضا، ج 5، ص 243. 295-نساء، آيه 10. 296-تفسير برهان ، ذيل آيه شريفه . 297- توبه ، آيه 34 و 35. 298-نقره و طلا. 299-دردناك . 300-دارالسلام نورى ، ج 1، ص 51 و 52. 301-سوره بقره ، آيه 274. 302-سوره بقره ، آيه 278. 303-روضه المتقين ، ج 7، ص 273 و حكم الزاهر، ص 675. 304-بحار الانوار، ج 76، ص 364. 305-روضه المتقين ، ج 12، ص 238 وخصال صدوق ، ج 2، ص 583 حكم الزاهر، ص 676. 306-اصول كافى ، ج 2، ص 318. 307-عدل الهى ، ص 251، با كمى تغيير. 308-غرر الحكم . 309-غرر الحكم . 310-بحار الانوار، ج 71، ص 394. 311-بحار الانوار، ج 5، ص 93. 312-بحار الانوار، ج 75، ص 174 و ثوابالاعمال ، ص 222. 313-بحار الانوار، ج 75، ص 174. 314-ثواب الاعمال ، ص 223 و بحار الانوار، ج 75، ص 175. 315-محاسن برقى ، ص 100، و بحار الانوار، ج 75، ص 174. 316-دارالسلام نورى ، ج 1، ص 137. 317-دارالسلام نورى ، ج 1، ص 63. 318-دارالسلام نورى ، ج 1، ص 63. 319-دارالسلام نورى ، ج 1، ص 306. 320-انفال ، (8)، آيه 33. 321-لئالى الاخبار، ج 4، ص 294. 322-لئالى الاخبار، ج 4، ص 295. 323-لئالى الاخبار، ج 4، ص 295. 324-((شيخ صدوق )) مقدارى از عمر خود را در زمان غيبت صغرى گذرانيده بود وبه دعاى امام زمان ع به دنيا آمده است ؛ چون پدرش (على بن حسين بن بابويه ) فرزندنداشت از امام زمان عليه السلام تقاضاى فرزند كرد. امام زمان عليه السلام هم ، به اووعده دو پسر داد. يكى به نام محمد معروف به شيخ ((صدوق )) و ديگرى به نام حسينكه هر دوى آنها از علماى بزرگ اسلام شدند. 325-معادشناسى ، ج 3، ص 194. 326-انوار نعمانيه ، با كمى تغيير در عبارات . 327-بحارالانوار، ج 6، ص 254 و اصالت روح ، ص 157. 328-نهج البلاغه ، كلمات قصار، شماره 120. 329-بحارالانوار، ج 6، ص 243. 330-بحارالانوار، ج 6، ص 269. 331-نهج البلاغه فيض ، خطبه 226. 332-نهج البلاغه فيض ، خطبه 193. 333-بحارالانوار، ج 6 ص 245 و 255. 334-لئالى الاخبار، ج 1 ص 62. 335-دارالسلام نورى ، ج 1، ص 137. 336-معادشناسى ، ص 188. 337-خزينة الجواهر، ص 479. 338-معادشناسى ، ج 3، ص 199 نقل بمعنى شده . 339-اين قضيه براى نويسنده كتاب بازگو شد. 340-لئالى ، ج 5، ص 163. 341-معاد در قرآن ، ص 137، با تغييراتى در آن . 342-بحار الانوار، ج 73، ص 10، اصول كافى ، ج 2، ص 318. 343-مجالس شيخ مفيد، چاپ نجف ، ص 60 تا 62. 344-پيشگويى هاى پيشوايان ، ص 64. 345-بحار الانوار، ج 6. 346-لئالى ، ج 4، ص 327. 347-معادشناسى ، ج 2، ص 293. 348-قبرستان عمومى مردم اصفهان است . 349-معادشناسى ، ج 2، ص 248، و معاد دستغيب ، ص 36. 350-نقل شده است : وقتى انسان خيلى ناراحت يا خوشحال باشد به قبرستان برود تا ناراحتى او كم تر شود و خوش حالى زياد او كمگردد. 351-معادشناسى ، ج 2، ص 248 و معاد دستغيب ، ص 36. 352-سوره اعراف ، آيه 43. 353-خزينه الجواهر، ص 542. 354-خزينة الجواهر، ص 542 ./ 355-بحار الانوار، ج 18، ص 8. 356-عالم عجيب ارواح ، به نقل از كتاب ماوراء قبر. 357-اصول وافى ، ج 1، ص 290، نقل از سخنرانى فلسفى . 358-شيخ در نزد مردم عادى عرب ، رئيس بزرگ قبيله را گويند. 359-معادشناسى ، ج 3، ص 113. 360-معادشناسى ، ج 3، ص 119 و 120. 361-معادشناسى ، ج 3، ص 119 و 120. 362-اقتباس از: سر گذشت عجيب عالم برزخ كتاب عالم عجيب ارواح ، ص 213. 363-اصول كافى ، ج 4، باب حامل القرآن ، ص 408، حديث 10. 364-بحار، ج 6، ص 368. 365-بحار 6 ص 287. 366-بحارالانوار، ج 6، ص 268. 367-غريين ، دو ستون سفيد رنگى است در يك فرسخى كوفه و علامت راه است براىمردمى كه از خارج مى خواهند داخل آن شهر شوند. بدين جهت نجف را ارض الغرى مىگويند: يعنى دشتى كه پهلوى اين دو ستون واقع شده است . 368-بحار، ج 6، ص 242. 369-معادشناسى ، ج 3، ص 277 نقل از تفسير على بن ابراهيم ص 595. 370-برهوت نام چاهى در سرزمين حضرت موت كه در جنوب يمن است مى باشد. 371-بحار، ج 6، ص 289. 372-بحار، ج 6، ص 291. 373-بحار، ج 6، ص 287. 374-معادشناسى ، ج 3، ص 276، نقل از بصائر. 375-معادشناسى ، ج 3، ص 278 نقل از على بن ابراهيم ص 595. 376-بحارالانوار، ج 6، ص 267، 116. 377-برزخ دستغيب ، ص 13، نقل از مصباح الحرمين . 378-عريض يكى از ناحيه ها و محله هاى اطراف مدينه است . 379-معادشناسى ، ج 3، ص 277 الى 239،نقل از بصائر، ص 77 الى 80. 380-بحار، ج 71، ص 170، (اين بحث در كتاب انسان و شاهدان صادق نيز بهمناسبت آمده است ). 381-بحار، ج 47، ص 79. 382-بحار، ج 46، ص 261. 383-معادشناسى ، ج 2، ص 318. 384-سوره نباء آيه 17. ((روزى كه در صور دميده شود مردم فوج فوج وارد مىشوند. 385-مجمع البيان ، ج 5، ص 423 ذيل آيه فوق . 386-كوه ها. 387-تفسير على بن ابراهيم ، ص 20. 388-محجه البيضا، ج 2، ص 271. 389-محجه البيضا، ج 2، ص 268. 390-محاسن برقى ، ج 1، ص 288. 391-معاد فلسفى ، ج 2، ص 123. 392-مريم ، آيه 60 و 61. 393-انسان ، آيه 12. 394-تفسير صافى ، ج 2، ص 50. 395-ياسين ، آيه 25، 26. 396-آل عمران ، آيه 168 تا 170. 397-پيشگويى هاى پيشوايان ، ص 8. 398-پيشگويى هاى پيشوايان ، ص 206. 399-سوره محمد، آيه 14. 400-بحار الانوار، ج 2، ص 278. 401-نوح ، آيه 25. 402-دل آتش ، وسط آتش . 403-مؤ من ، آيه 45- 46. 404-دشمن . 405-فرا رسيد، قيامت بر پا شد. 406-بحار، ج 6، 284. 407-برزخ دستغيب ، نقل از مسندرك الوسائل ، حاجى نورى . 408-امالى شيخ صدوق ، لئالى ، ج 4، ص 277. 409-لئالى الاخبار، ج 4، ص 227. 410-لئالى الاخبار، ج 4، ص 278. 411-كتاب كشف الحق ، از شيخ طوسى . 412-لئالى ، ج / ص 205 و خزينه الجواهر ص 133. معالم الزلفى ، مناقب ،بحار الانوار، ج 6، ص 472. 413-لئالى ، ج 4 / ص 280. 414-خزينة الجواهر، ص 562. 415-الوقايع ، ج 3، ص 321 نقل از دارالسلام نورى .
|
|
|
|
|
|
|
|