فضيلت و ثواب ديگری ، سوره لم يكن الذين كفروا ثواب ديگری ، سوره بقره‏
ثواب ديگری ، سوره آل عمران ثواب ديگری ، برای هر كدام يك چيزی‏
گفته‏اند . همه هم از پيغمبر روايت شده . شخصی رفت از آن كسی كه اين‏
حديث را روايت می‏كرد پرسيد : آخر چطور است كه فقط تو اين حديث را
روايت می‏كنی و يك نفر ديگر غير از تو روايت نكرده ؟ گفت : راستش را
بخواهيد اين حديث را من برای رضای خدا جعل كردم . من ديدم مردم در
مجالس كه می‏نشينند شروع می‏كنند به افسانه‏ها و تاريخ جاهليت را نقل كردن‏
و اشعار جاهليت را خواندن . ديدم وقت مردم دارد بيهوده تلف می‏شود .
برای اينكه به جای اين كار بيهوده ، مردم را وادار كنم به تلاوت قرآن ،
آمدم اين حديث را از زبان پيغمبر گفتم ، اينكه عيبی ندارد !
ديگری می‏آيد برای فلان مقصد يك خواب جعل می‏كند ، و فكر می‏كند با اين‏
خواب مردم را هدايت می‏كند .
آيا اين كارها درست است كه انسان برای هدف مقدس ، از وسائل نامقدس‏
استفاده بكند ؟ نه ، اين كار غلط است .
اين مطلب قبلا در ذهن خودم مكرر آمده بود ، همين امروز كه باز تفسير
الميزان را در همين زمينه مطالعه می‏كردم ديدم ايشان ادب تبليغ نبوت را
كه از قرآن استنباط كرده‏اند كه به طور كلی چه آدابی را همه انبياء و از
جمله رسول اكرم رعايت می‏كردند از جمله همين مطلب را ذكر كرده‏اند كه‏
هرگز انبياء در سيره و روش خودشان ، برای رسيدن به حق ، از باطل استفاده‏
نمی‏كنند ، برای رسيدن به حق هم از خود حق استفاده می‏كنند .

122