بسم الله الرحمن الرحیم
 
نگارش 1 | رمضان 1430

 

صفحه اصلی | کتاب ها | موضوع هامولفین | قرآن کریم  
 
 
 موقعیت فعلی: کتابخانه > مطالعه کتاب منتهی الامال قسمت دوم, حاج شیخ عباس قمی   مناسب چاپ   خروجی Word ( برگشت به لیست  )
 
 

بخش های کتاب

     FEHREST -
     BAB10001 -
     BAB10002 -
     BAB10003 -
     BAB10004 -
     BAB10005 -
     BAB10006 -
     BAB10007 -
     BAB10008 -
     BAB10009 -
     BAB11001 -
     BAB11002 -
     BAB11003 -
     BAB11004 -
     BAB11005 -
     BAB12001 -
     BAB12002 -
     BAB12003 -
     BAB12004 -
     BAB13001 -
     BAB13002 -
     BAB13003 -
     BAB14001 -
     BAB14002 -
     BAB14003 -
     BAB14004 -
     BAB14005 -
     BAB14006 -
     BAB14007 -
     BAB14008 -
     BAB14009 -
     BAB14010 -
     BAB14011 -
     BAB80001 -
     BAB80002 -
     BAB80003 -
     BAB80004 -
     BAB80005 -
     BAB80006 -
     BAB80007 -
     BAB90001 -
     BAB90002 -
     BAB90003 -
     BAB90004 -
     BAB90005 -
     BAB90006 -
     BAB90007 -
     BAB90008 -
     FOOTNT01 -
     FOOTNT1001 -
     FOOTNT1101 -
     FOOTNT1201 -
     FOOTNT1301 -
     FOOTNT1401 -
     FOOTNT901 -
 

 

 
 

 

 

1- ( الخـرائج راونـدى ) 1/268، ( مـنـاقب ) ابن شهر آشوب4/294.
2- ( مناقب ) ابن شهر آشوب 4/303.
3- ( امالى شيخ صدوق ) ص 543، مجلس 70، حديث 726.
4- ( بحارالانوار ) 47/10.
5- ( الكافى ) 6/473.
6- ( مكارم الاخلاق ) ص 90.
7- ( الكافى ) 1/472.
8- ( نهج البلاغه ) ترجمه شهيدى ص 224، خطبه 1193. ( اثباتالوصيّه ) ص 182، چاپ انصاريان ، قم .
9-
10- ( بحارالانوار ) 46/367.
11- ( ارشاد شيخ مفيد ) 2/179.
12- ( نورالابصار شبلنجى ) ص 294.
13- ( الامام الصادق عليه السلام ) علامه محمدحسين مظفر 1/180.
14- ( شرح نهج البلاغه ) ابن ابى الحديد 1/18 ـ 19.
15- ( مناقب ) ابن شهر آشوب 4/277.
16- ( خصال شيخ صدوق ) 1/167.
17- ( بحارالانوار ) 17/30.
18- ( توحيد مفضل ) ص 40، چاپ هجرت .
19- ( تذكرة الخواص ) ص 310.
20- ( بحارالانوار ) 47/45.
21- ( عيون اخبار الرضا عليه السلام ) 2/3، حديث 7.
22- ( مشكاة الا نوار ) ص 380، حديث 1250.
23- ( ثواب الاعمال ) ص 307 ـ 309، نشر اخلاق ، قم .
24- ( كلمه طيبة ) محدث نورى ، ص 295 ـ 296.
25- ( مناقب ) ابن شهر آشوب 4/295.
26- ( مناقب ) ابن شهر آشوب 4/296.
27- ( بحارالانوار ) 47/50.
28- ( الكافى ) 4/113، حديث 3.
29- (الكافى ) 4/113، حديث 3.
30- ( الكافى ) 5/76، حديث 13.
31- ( الكافى ) 5/289، حديث 3.
32- ( الخـرائج راونـدى ) 1/303، ( مناقب ) ابن شهر آشوب4/253.
33- ( مـنـاقب ) ابن شهر آشوب 4/261، با مختصر تفاوت از ( علىبن ابى حمزه ) نقل كرده است .
34- ( الكافى ) 8/87، حديث 50.
35- ( بحارالانوار ) 75/242.
36- ( بحارالانوار ) 75/270.
37- ( التحصين و صفات العارفين ) ابن فهد حلّى ص 34، چاپ لاهيجى.
38- ( الاربعون حديثا ) شيخ بهائى ، ص 265 ـ 267.
39- ( التحصين ) ابن فهد ص 35.
40- ( مواربه ) بعنى با هم زيركى كردن .
41- ( بحارالانوار ) 47/60.
42- ( عين الحياة ) 1/381 ـ 385، لمعه چهارم .
43- ( بحارالانوار ) 75/239.
44- ( بحارالانوار ) 75/12 با مختصر تفاوت .
45- سوره شرح (94)، آيه 5 ـ 6.
46- ( بحارالانوار ) 75/38.
47- ( بحارالانوار ) 75/205.
48- ( نهج البلاغه ) ترجمه شهيدى ، ص 362، كلمه نهم .
49- ( بحارالانوار ) 70/131.
50- ( بحارالانوار ) 75/270.
51- ( بحارالانوار ) 75/280.
52- ( بحارالانوار ) 68/338.
53- ( كشكول شيخ بهائى ) ترجمه عزيزاللّه كاسب ص 578.
54- ( خصال شيخ صدوق ) 1/100، حديث 52.
55- ( بحارالانوار ) 75/245.
56- ( بحارالانوار ) 75/241.
57- ( بحارالانوار ) 67/296.
58- ( الكافى ) 2/77.
59- ( الكافى ) 2/77.
60- ( بحارالانوار ) 67/305.
61- ( بحارالانوار ) 67/306.
62- ( خصال شيخ صدوق ) 1/259 ـ 296.
63- ( بحارالانوار ) 65/166 ـ 167.
64- ( قصص العلماء ) ص 343.
65- ( حياة الحيوان ) 1/153.
66- ( كشكول شيخ بهائى ) ترجمه عزيزاللّه كاسب ص .
67- ( كلمه طيبه ) محدث نورى ص 191، چاپ اسلاميه .
68- ( امالى شيخ صدوق ) ص 365، مجلس 48، حديث 454.
69- ( بحارالانوار ) 75/249.
70- ( بحارالانوار ) 47/206.
71- ( بحارالانوار ) 75/246.
72- ( بحارالانوار ) 60/225.
73- ( بحارالانوار ) 60/229.
74- ( بحارالانوار ) 47/64.
75- ( ترجمه كشف الغمّه ) 2/420.
76- ( مناقب ) ابن شهر آشوب 4/244، تحقيق : دكتر بقاعى .
77- ( مناقب ) ابن شهر آشوب 4/262.
78- ( مناقب ) ابن شهر آشوب 4/262 ـ 263.
79- ( مناقب ) ابن شهر آشوب 4/257 ـ 258.
80- ( بحارالانوار ) 47/122.
81- ( بحارالانوار ) 47/93.
82- ( الكافى ) 5/151.
83- ( الكافى ) 1/474.
84- ( الكافى ) 1/475.
85- ( الخرائج راوندى ) 1/294.
86- ( الخرائج راوندى ) 2/616.
87- ( الخرائج راوندى ) 2/617.
88- سوره صاد (38)، آيه 39.
89- ( الخرائج راوندى ) 2/622.
90- ( الثاقب في المناقب ) ص 395 ـ 396، حديث 322.
91- ( ارشاد شيخ مفيد ) 2/185.
92- ( الكافى ) 8/293.
93- ( مهج الدّعوات ) ابن طاوس ص 261، بيروت ، اءعلمى .
94- ( مناقب ) ابن شهر آشوب 4/251 ـ 252، تحقيق : دكتر بقاعى .
95- ( مهج الدّعوات ) ابن طاوس ص 234 ـ 239، بيروت ، اءعلمى .
96- مـخـفـى نماند كه عبارت خبر اين است : ( فصيّرنى فى بعضى حبوسك) عـلامـه مـجلسى ( جيوشك ) به جيم و ياء دو نقطه و شين معجمه خوانده و اينمعنى را فرموده ، ليكن ظاهر اين است كه ( حبوسك ) به حاء مهمله و باء موحده و سينمهمله است ؛ يعنى مرا در بعض ‍ محبسهاى خودت قرار ده تا مرا مرگ رسد.
97- ( مهج الدّعوات ) ابن طاوس ص 239 ـ 245.
98- ( مهج الدّعوات ) ابن طاوس ص 245 ـ 247.
99- ( مهج الدّعوات ) ابن طاوس ص 248، اءعلمى ، بيروت .
100- ( جلاءالعيون ) ص 872 ـ 882، انتشارات سرور، قم .
101- ( جـنـات الخـلود ) ص 28،جدول 13.
102- ( مشكاة الانوار ) ص 75، حديث 145.
103- در روايت ( هفتاد دينار ) آمده و آنكه به جاى ( دينار ) ، (اشرفى ) ذكر شده است ظاهرا درست نيست ،
براى اينكه كلمه ( اشرفى ) منسوب به اشرف خان يا يك فرمانرواى اشرف نامديـگر است و در زمان عباسيان ( اشرفى ) وجود نداشته است (ويراستار). ضمنا دربعضى روايات دينار و در بعضى درهم آمده كه هر دو به ( اشرفى ) ترجمه شدهكه درست نيست چون دينار، طلا است و درهم ، نقره . (ويراستار)
104- سوره رعد (13)، آيه 21.
105- ( الغيبة ) شيخ طوسى ص 197.
106- ( الكافى ) 1/476.
107- ( الكافى ) 3/251.
108- ( ثـواب الا عـمـال و عـقـاب الاعمال ) شيخ صدوق ، ص 493.
109- ( بحارالانوار ) 47/333.
110- ( اثبات الوصية ) مسعودى ص 189، شايان ذكر است كه در ايننـسـخـه كـه چـاپ انـتـشـارات انـصـاريـان قـم اسـت بـه جـاى ( 65سال ) ، ( 66 سال ) ذكر شده است .
111- ( بحارالانوار ) 47/251.
112- ( مناقب ) ابن شهر آشوب 4/345.
113- ( جلاءالعيون ) علامه مجلسى ص 885.
114- ( ارشاد شيخ مفيد ) 2/209 ـ 210.
115- ( بحارالانوار ) 47/247.
116- ( تـحـفـة الا زهـار ) 3/72. در ( تحفة الا زهار ) به جاىسال 142، سال 133 ذكر شده است .
117- ( ارشاد شيخ مفيد ) 2/210.
118- ( مجالس المؤ منين ) 2/310، اسلاميه ، تهران .
119- ( شرح نهج البلاغه ) ابن ابى الحديد 7/48 ـ 49.
120- همان ماءخذ.
121- ( تحفطة الا زهار ) 3/54 ـ 55.
122- ( الخرائج راوندى ) 1/308.
123- ( بحارالانوار ) 47/261.
124- ( تحفة الا زهار ) 3/55.
125- ( عمدة الطالب ) ص 249.
126- ( غاية الاختصار ) ص 92.
127- ( نورالا بصار ) ص 390.
128- ( نورالا بصار ) ص 387، منشورات الرضى ، قم .
129- ( نورالا بصار ) ص 387.
130- سوره انعام (6)، آيه 127.
131- ر.ك : ( تحفة الا زهار ) 3/64 ـ 66.
132- ( بحارالانوار ) 10/249 ـ 291.
133- ( رجال كشّى ) 2/729.
134- ( هـديـة الزّائريـن ) شـيـخ عـبـاس قـمـى ، ص 174، تـبـريز،سال 1343 ق .
135- ( روضة الشهداء ) ص 413.
136- از ( تاريخ قم ) نقل است كه فاطمه دختر قاسم بن احمد بن علىبـن جـعفر مادر محمّد عزيزى است كه از قم به طرف بغداد رفت و او را در نهروان كشتند وجنازه او را به قم آوردند و به نزديك مسجد رضائيه او را دفن كردند، و فاطمه به مقبرهمـالون مدفون است و او را از آنجا زيارت مى كنند و محمّد عزيزى فرزند عبداللّه بن حسينبـن عـلى بـن مـحـمـّد بـن امـام جـعفر صادق عليه السلام است ، و ظاهرا همين امام زاده است كهمعروف است به سيد سربخش .
137- و بـدان نـيـز كـه از احـفـاد عـلى بـن جـعـفـر عـريـضـى اسـت سـيـدفـاضـل و عـالم كـامـل آقـا سـيد محمّد اصفهانى معروف به ( امامى ) كه تلميذ علامهمجلسى است و صاحب ( كتاب تراجيح ) است در فقه و ( ترجمه شفاء ) و (اشـارات شـيـخ رئيـس عـ( و ( كتاب هشت بهشت ) و آن ترجمه هشت كتاب است از كتباصـحـاب ، مـانـنـد: خـصال ، كمال الدّين ، عيون اخبار الرضا، امالى و غير ذلك و او را (امـالى ) مى گفتند به جهت انتسابش به امامزاده ابوالحسن على زين العابدين بن نظامالدّيـن احـمـد بـن شـمـس الدّيـن عـيـسـى مـلقـب بـه ( رومـى ) ابـنجـمـال الدّيـن مـحـمـّد بـن عـلى العريضى ابن الا مام جعفر الصادق عليه السلام كه در محلهجملان اصفهان مدفون است .
138- ( تغلب ) بر وزن تضرب است .
139- ( مجالس المؤ منين ) 1/326.
140- ( رجال ابن داود ) ص 29.
141-
142- همان ماءخذ.
143- ( مجالس المؤ منين ) 1/326.
144- ( رجال النجاشى ) ص 12.
145- ( رجال كشّى ) 2/705.
146- ( مستدرك الوسائل ) 3/562، چاپ سه جلدى .
147- ( مجالس المؤ منين ) 1/340.
148- ( رجال علامه حلى ) ص 136.
149- ( مجالس المؤ منين ) 1/340.
150- ( مجالس المؤ منين ) 1/331.
151- ( تنقيح المقال ) مامقانى 1/191.
152- ( بحارالانوار ) 66/282.
153- ( رجال كشّى ) 2/458.
154- ( فـرحـة الغـرى ) ص 75، تـحـقـيـق :آل شبيب الموسوى .
155- ( تنقيح المقال ) 1/261.
156- ( الاختصاص ) ص 207.
157- ( تنقيح المقال ) 1/261.
158- ( رجال كشّى ) 1/414.
159- ( رجال علامه حلى ) ص 63.
160- ( رجال كشى ) 1/47.
161- ( رجال كشى ) 1/414.
162- همان ماءخذ ص 415.
163- ( بحارالانوار ) 66/3.
164- ( بحارالانوار ) 23/9.
165-( بحارالانوار ) 47/407.
166- ( رجال كشى ) 1/328.
167- ر.ك : ( مجالس المؤ منين ) 1/347.
168- ( مجمع البيان ) 5/380.
169- ( مجالس المؤ منين ) 1/347.
170- ( الا غانى ) ابوالفرج اصفهانى 7/286.
171- ( رجال كشى ) 1/346.
172- ( رجال كشى ) 1/345.
173- همان ماءخذ.
174- همان ماءخذ.
175- ( رجال كشى ) 1/346.
176- ( رسالة اءبى غالب الزرارى ) ص 136، تحقيق : سيد محمدرضاحسينى .
177- ( رجال كشى ) 1/350.
178- ( رجال كشى ) 1/419.
179- ( رجال كشى ) 2/601.
180- ( بحارالانوار ) 47/336.
181- ( رجال كشى ) 2/740.
182- ( بحارالانوار ) 98/331.
183- ( بحارالانوار ) 98/197.
184- ( بحارالانوار) 98/296.
185- ( فـرحـة الغـرى ) عـبـدالكـريـم بـن طـاوس ص 85، تـحـقيق :آل شبيب الموسوى .
186- ( كامل الزّيارة ) ص 34، باب 9، حديث 11، چاپ مكتبة الصدوق .
187- ( رجـالكشى ) ص 393.
188- ( رجال كشى ) 2/518.
189- ( رجال كشى ) ص 246.
190- ( رجال النجاشى ) ص 246.
191- ( رجال كشى ) 2/514.
192- ( رجال كشى ) 2/518.
193- ( رجال كشى ) 2/624.
194- ( رجال كشى ) 2/625.
195- ( رجال كشى ) 2/623.
196- ( رجال كشى ) 2/794.
197- ( رجال كشى ) 2/473.
198- همان ماءخذ.
199- ( رجال كشى ) 2/472.
200- ( رجال كشى ) 2/473.
201- ( رجال كشى ) 2/642.
202- ( مـجـالس المـؤ مـنـيـن ) 1/338، (رجال حلى ) ص 136، ( رجال كشى ) 1/400.
203- ( مـجـالس المـؤ مـنـيـن ) 1/339، (رجال كشى ) 1/400.
204- ( رجال كشى ) 1/400.
205- ( مستدرك الوسائل ) 3/701، چاپ سه جلدى .
206- ( مجالس المؤ منين ) 1/354.
207- ( مجالس المؤ منين ) 1/354 و ( الاحتجاج ) 2/313 ـ 314،با مختصر تفاوت .
208- ( سورة مريم (19)، آيه 83.
209- ( مجالس المؤ منين ) 1/354.
210- ( رجال كشى ) 2/426، ( مجالس المؤ منين ) 1/357.
211- ( مجالس المؤ منين ) 1/342.
212- ( رجال كشى ) 1/383.
213- ( رجال كشى ) 1/385، ( مجالس المؤ منين ) 1/341.
214- ( رجال كشى ) 1/384.
215- ( رجال كشى ) 1/388.
216- ( تـنـقـيـح المـقـال ) 3/221 از تـهـذيـبنقل كرده .
217- ( تنقيح المقال ) 3/221.
218- ( الغيبة ) شيخ طوسى ص 210.
219- ( رجال كشى ) 2/575.
220- ( رجال كشى ) 2/675 ـ 676.
221- ( الكافى ) 5/94.
222- ( الكافى ) 8/304.
223- ( الكافى ) 4/34.
224- (رجال كشى ) 2/679.
225- ( انساب سمعانى ) 5/86.
226- ما آن ( عوذه ) را در ( باقيات صالحات ) و آن زيارت و دعارا در ( مفاتيح ) ذكر كرديم (شيخ عباس قمى رحمه اللّه ).
227- ( مـسـتـدرك الوسـائل ) 3/861، (رجال النجاشى ) ص 448.
228- ( بحارالانوار ) 50/88.

 

 
 

کلیه حقوق این سایت محفوظ می باشد.

طراحی و پیاده سازی: GoogleA4.com | میزبانی: DrHost.ir

انهار بانک احادیث انهار توضیح المسائل مراجع استفتائات مراجع رساله آموزشی مراجع درباره انهار زندگینامه تالیفات عربی تالیفات فارسی گالری تصاویر تماس با ما جمادی الثانی رجب شعبان رمضان شوال ذی القعده ذی الحجة محرم صفر ربیع الثانی ربیع الاول جمادی الاول نماز بعثت محرم اعتکاف مولود کعبه ماه مبارک رمضان امام سجاد علیه السلام امام حسن علیه السلام حضرت علی اکبر علیه السلام میلاد امام حسین علیه السلام میلاد حضرت مهدی علیه السلام حضرت ابالفضل العباس علیه السلام ولادت حضرت معصومه سلام الله علیها پاسخ به احکام شرعی مشاوره از طریق اینترنت استخاره از طریق اینترنت تماس با ما قرآن (متن، ترجمه،فضیلت، تلاوت) مفاتیح الجنان کتابخانه الکترونیکی گنجینه صوتی پیوندها طراحی سایت هاستینگ ایران، ویندوز و لینوکس دیتاسنتر فن آوا سرور اختصاصی سرور ابری اشتراک مکانی colocation